A dualizmus Rene Descartes
Összességében - Descartes dualizmus, amelynek két tünetek:
1 dualizmus az emberi test és a lélek. Két olyan anyagok - gondolkodás és testi, terjeszteni, teljesen elkülönül egymástól. Descartes azt mondta, azonban a tobozmirigy, amelyhez kapcsolódnak, de ez az érvelés nincs hatása. Általában a szakadék közöttük. Gondolkodás anyagnak nincs térbeli paramétereit testet alkotó anyag - hosszú anyag (a térbeli paraméterek). Descartes elutasítja annak elismerését, hogy létezik a test; elhagyja a gondolkodás testen kívüli anyag, ez önmagában, és a test - önmagában ha elismerni.
2 kettőssége Isten és a világ. Deista helyzet: Isten a teremtője a világnak, ami a világon, mint egy hosszabb anyagot, ő adta a világnak a mechanika törvényei és a kezdeti lökés (mozgás mennyiségének, a tömeg szorozva a sebesség, mindig). Isten nem avatkozik bele az ügyek a világ. Azután minden fejlődik megfelelően a mechanika törvényei. Merev dualizmus nem nevezett - abszolút függetlenség után a kezdeti kommunikációs aktus.
Összesen: segítségével a két megnyilvánulása dualizmus kihegyezett problémáját korreláció gondolkodási és létezési (alapkérdés filozófia). Ez körvonalazza az összes lehetőség, hogy ezt a kérdést: materializmus, idealizmus (objektív és szubjektív), a dualizmus.
EGYÉB áruosztályba
Középkori arab filozófia és annak hatása a tudományos és filozófiai gondolkodás Európa
Ez az időszak követi közvetlenül a szülés után az iszlám Arábiában a VII században és gyors terjeszkedése az egész Nyugat-Ázsiában és Észak-Afrikában. A IX században az iszlám lett a vallás uralkodott nemcsak az arabok között, hanem a népek legtöbb országban Spanyolországból, Észak-Indiában.
A koncepció a kép a világ, ez történelmileg meghatározott tudományos
Kép a világon - egy átfogó képet a világ, amelynek történelmileg meghatározott jellegű, kialakítva a társadalom része az eredeti világnézet. Kép a világ határozza meg a módját a világ észlelését.
Alapvető iskolákban az ősi kínai filozófia
Iskola neveket. Ezek a filozófusok voltak kíváncsiak az érték nevét. Konfuciusz határozta meg, mint „kijavítása nevek helyesen nevezik ezt vagy azt a tárgyat. A probléma közötti kapcsolat min (név) és shi (valóság. Keresés univerzálék vagy a mód, ahogyan a nyelv által kijelölt jelenség. Néhány a legismertebb Gongsun Hosszú írta a híres „Értekezés a fehér ló.”