Hogyan készítsünk oltárt imádata Istennő Lakshmi
Imádni Lakshmi, hogy szükség van, hogy üljön egy kényelmes helyzetben (sidhasana, Padmasana, horogkeresztet-ászana vidzhrasana, virasana) az oltár a képet az Istennő.
Az oltár lehet a következők szerint: tegye az asztalra, a keleti része a szoba, meg rajta egy kép vagy szobor Istennő Lakshmi, előnyösen mindkettő.
Lehet közel Lakshmi helyezni egy képet vagy szobrot férje Vishnu. Ha lehet, akkor tegye a oltáron, az Isten képe Ganesha. Mondjuk ő mantra nagyon kedvezően előtt rituálék.
A fényképek vagy figura a gazdagság istene Kubera is nagyon jól kiegészíti és fokozza a oltáron.
Ha Ön tagja a védikus szellemi hagyomány, biztos, hogy helyezze a kép az oltáron a tanárok és a fa Sanctuary.
Szintén az oltáron kell lennie mind az öt ősi elem: tűz (gyertyák, lámpák, mécsesek), víz (tea, italok, gyümölcslevek, tej), a levegő (tömjén, virág, aroma lámpa), föld (gyümölcs, édesség), éter ( rituális tárgyak: csengő, mosogató, ének tál, hárfa).
Mivel Lakshmi szereti a különböző dísztárgyak, szobrok és képek Lakshmi, kívánatos, hogy díszítse: friss virág, kövek, ékszerek, koszorúk.
Nagyon kedvezően az oltáron, hogy a pénz, mint kézzelfogható szimbóluma energia Lakshmi.
Szintén az oltár égő füstölő (Lakshmi jóindulatú aromák), és esetleg négy gyertya jelképezi a gazdagságot, a lelki erő, a siker és a profit.
Megkezdése előtt a Lakshmi Puja, az oltáron kell helyezni kínálatát az istennő Lakshmi: egy tál gyümölcs, virág, édesség, italok. Minden, ami szereti Lakshmi, mint én közölt.
Kínálatát Lakshmi: édes rizs, édességek, érmék, tej, kókusz, banán, mangó, arany ékszerek, gyöngyök, virágok (különösen a lótusz), menyasszony ékszerek (különösen gyűrűket az orr).
Lakshmi is élvezi az összes tejtermék, méz, datolya, füge, mandula, szőlő, olvasztott vajat. Szereti parfüm, különösen finom virág aromák, mint a rózsa, a jázmin.
Ahhoz, hogy tisztítsa meg a területet az oltár körül, a különleges szertartás csengő vagy ének tálba, de ha ez nem áll rendelkezésre, akkor végezzen lelki tisztogatás. Ábrázolása a csengő ének vagy tálba.
Az oltár közelében jótékony helyezni a szent szövegek és lelki könyveket.
Tehát Lakshmi marad, ahol a tisztaság, az oltár kell tartani tökéletes ápolást, a legjobb, hogy egy külön ruhát tisztítására az oltárt, és tárolja egy külön dobozban.
Ha bármilyen okból nem tud a hazai oltár, akkor üljön a kedvenc, kényelmes hely (lehetőleg dél-keleti irányban).
Vissza a tartalmát a könyv
Lelkigyakorlat otthon oltár
Az élet szádhu folyik az oltár mellett, az oltár, ez nem számít - ez külső vagy belső oltár, a vizuális képeket.
Az otthoni oltár - ez egy dolog, hogy úgy mondjam, a személyes, szemben a nagy templom, közösségi oltárok. Ez egy olyan hely a napi szentség, a tantrikus teremtés titkait és kikapcsolódás az ő misztikus valóság.
Ez egy mágikus eszköz a kommunikáció az Abszolút, az istenek, a felsőbb hatalmak, és azok archetípusok és a közös tudatalatti. Ez kevésbé formális, akkor jobban tükrözik a preferenciákat, hajlamait, bár ésszerű határokon belül. De ez nagyon fontos a lelki életben.
Nagyon szükséges, hogy mindenki gyakorlata szádhu, sokkal több, mint egy tv, számítógép, vagy hűtőszekrényben. Az élet szádhu folyik az oltár mellett, az oltár, nem számít a külső oltár kőből és fából, vagy belső, a vizuális ingerek, prána és a tudatosság.
Az oltár - ez a központ a világegyetem, a központ minden tiszta, magasztos az élet forrása, honnan szádhu zsálya létrehozza a saját univerzumot. Egy igazi szentély - határtalan elme természetét annak szemérmét és a tisztaság.
Mielőtt megnyitja a belső, szellemi oltár önmagában fontos külső oltáron.
Ha létrehozta, meg az oltár, helyes tájolása, hogy a bíboros, ehhez a központi istenség - a Ishta Devata kívül alakjai más istenségek, hogy állítsa be a képet a fa Sanctuary, öszvér-guru param-guru-ácsárját guru, amelyben az oltár tárgyak - ha végzett fontos munkát.
Van egy misztikus eszköz átalakításának önmagunk és a világ. Azonban nem rohan anélkül, hogy észrevennénk egyszerre „in the wild” és a lelkesedés, hivatalosan, azonnal végezze el az oltár komplex, mély, vagy homályos tantrikus gyakorlatok - bhajanokat, pujas, stotra, Kawachi, theurgic titkait a hívást, még ha kap őket, egy adást Guru.
Egy ilyen kísérletet vezetne az a tény, hogy egy héten belül mindezt meguntad, és meg fogja találni valami érdekeset. akkor először meg kell „felébreszteni” az oltár maga prána lélegezni, és a misztikus ereje bhava. Ébredjetek magát theurgical mysteriological munka az oltár előtt. Meg kell kapcsolatot létesíteni az istenek is.
Már a kezdet kezdetén, akkor csak ül naponta relaxációs 5-15 percig az oltár, nem csinált semmit, és csak fontolgatják a számok istenségek előtte az oltáron. Nézd meg a múrti - figurák istenségek, a Tree of Refuge képekkel szentek és ... élvezd! Saturate, az ihletet az örömet, ezt szemlélődés.
Ezt megteheti egy-két hónapig, amíg az elme megtanulja, hogy a boldogság és ihletet ez a hely. Az elme boldog legyen, és élvezze, hogy ihlette szemlélve a szent képek és tárgyak. A nagyon szemlélődés ilyen ülés egy nagy tisztítási teljesítmény, hozzászokott a tudat, hogy a tiszta látást. Amikor ilyen öröme - ez azt jelenti, hogy a kapcsolat létrejött.
Akkor lehet, hogy az oltáron valami egyszerű, mint a előtt ülve minden nap fény füstölőket, hogy egy virágot, egy gyümölcsöt, egy pohár vizet.
Ez egy korai szakaszban - elég.
Tehát az elme hozzászokott a misztikus dimenziója, a kapcsolatot az isteni valóság és annak finom erők. És csak akkor lehet tanulni komplex lelkigyakorlat, például Bhajan Mandala sikeresen elvégzi bonyolult rituálék tisztelet, nem is beszélve a tantrikus sadhanas kapcsolat Shambhavi-bölcs, nem-kettős szemlélődés és tisztelet, és a megjelenítési istenségek és önátalakítás - theurgic gyakorlatok jóga illuzórikus test, mert azt tanítja a mester, a hagyomány.
Vissza a tartalmát a könyv