A telek, a problémák, a képek a vers „Mtsyri” m

A telek, a problémák, a képek a vers „A kezdő” M. Lermontov

(Ennek alapján a vers „A kezdő” Mihail Lermontov)

Nyomtatható változat

Orosz költészetben, mint egy hegyi táj. Ez tartalmazza a magas hegységek és kisebb hegyek és dombok. Ez a legmagasabb csúcs, persze, Puskin. Ő adta orosz költészetben elején minden kezdet. Ez az a háttér, amely ellen úgy a munkát a többi, szintén nagyon tehetséges költők Lermontov, Nekrasov, Tiutchev. Mindegyikük külön-külön képez egy nagy független és szerves világban. Költői személyiség olyan nagy, hogy nem fakulnak a háttérben Puskin. És mögöttük dolgozzák más hegységekben: Bunin, Blok, Majakovszkij, Jeszenyin, Pasternak ...

Mindig érezzük a jelenlétét e csodálatos emberek a lelki világban. Műveik lett nagy, mert ez a vallomás, amelyben a költő magát porig égett, majd újjászületik újra. A nagyság ezeknek az embereknek, hogy az általuk létrehozott nem halnak meg velük, és továbbra is él, ébredés az emberi szívekben a legjobb minőséget. Megkerüli az évek során, évszázadok, de ne hagyja abba a hangok a mágikus zene, hangzó saját verseket.

Minden alkalommal, amikor a felfogása az élet, így a munka a költő új generáció mindig érzékelhető - másképp szemlélik, és sokkal nagyobb és jelentősebb.

Szembesítve
Személy nem látja.
Nagy látható messziről.

És ebben a csodálatos országban, amelynek a neve a költészet, ezek között nagy nevek az én legközelebbi és legdrágább munkája Mihail Lermontov.

Egyik legjobb alkotások a vers „Mtsyri”, mondja a szabadságszerető hegymászók, vallja a muzulmán hit és meghalni az otthonuktól távol, egy keresztény kolostor. A vers áll huszonhat fejezetből áll. Eltekintve a két bejárat, ők képviselik a vallomás egy fiatal szerzetes. Ez a téma Lermontov már korábban kidolgozott a „Confessions”, és a vers „bojár Orsha”. Visszatérve a Kaukázus referencia arra utal, hogy a régi terv. De, ellentétben az első próbálkozások, egy új anyag, kaukázusi, válik szerves, szerves része a vers. Action zajlik grúziai háború után a hegymászók.

És az Isten kegyelme leereszkedett
Georgia! ez kivirágzott
Azóta az árnyékban a kertek,
Félelem nélkül az ellenség,
Szélére barátságos szuronyok.

Ez a vers is tekinthető romantikus művek, és Novice, tele tüzes szenvedély, magányos, kiönti a lelkét a történet-vallomás - egy romantikus hős. A választás ebben a formában a narráció kapcsolatban Lermontov vágy teljesebb, mélyebb és megmutatni a gondolatok és érzések hőse. Kifejezetten a vers, és a kettő kombinációjának bőséges metaforák romantikus természet nagyon vallomás pontos és valósághű költői fukar beszéd bejegyzést:

Egy orosz tábornok
Forró tifliszi telt;
Kezében egy gyerek fogságban.

Belinszkij vizsgálva vers Lermontov írta: „Ez chetyrohstopny pentameter férfias végződések egyes hangok és hirtelen leesik a löket a kard, feltűnő az áldozat. Rugalmasság, az energia és a hangzatos, monoton csökkenés az elképesztő összhangban tömény érzés legyőzhetetlenség a hatalmas természet erejét és tragikus helyzetét a hős a vers. Eközben a különböző minták, képek és érzések! "

A „kezdő” Lermontov továbbra is dolgozzon az ötletet a bátorság és a tiltakozás rejlő „Confessions”, és a vers „bojár Orsha”. De itt a költő szinte teljesen kiküszöböli a motívum a szeretet, jelentős szerepet játszanak a munkálatok. Úgy tűnik, csak egy rövid találkozó egy fiatal hős egy grúz hegyi patak. Novice, győztes önkéntelen késztetést egy fiatal szív, lemond a személyes boldogság kedvéért az ideális szabadság. A téma a szabadság kombináljuk a vers hazafias ötlet. Lermontov nem osztja ezeket a fogalmakat: az egyik, de a „égő szenvedély” egyesíti a szeretet, a haza és a vágy. Prison válik Novice kolostor, fülledt sejt tűnik neki, komor - falak, gyáva és szánalmas - őrök - a szerzetesek, ő maga - a szolga és a fogoly. A vágy, hogy megtudja, mi „az akarat, hogy il börtön”, egy személy megszületik, mivel a szenvedélyes impulzus a szabadság felé. Az első fejezetben a vers, tisztán láthatjuk a tragikus ellentmondás a lelki erő a fiatal férfiak és az életkörülmények, vezette be a szűk szerzetesi életet. És akkor, mikor kell egy fogadalmat Novice eltűnik leple alatt éjszaka. Ez hiányzik a három nap. Azt találtuk, lesoványodott és kimerült.

És a szoros volt a vége;
Ezután a szerzetes jött rá ...

Úgy kezdődik, halálos ágyon tett vallomását, hanem egy egész tragédia és a boldogság egy ilyen rövid élet:

Éltem egy kicsit, és élt fogságban.
Ez a két él egy,
De tele riasztók,
Volna kereskedelmi forgalomba, ha tehetném.

Napok menekülés - akarat a hős. Csak kívül a kolostor élt ahelyett, hogy vegetál, csak ezúttal tapasztalható igazi boldogság. Nem véletlen, mint egy mottó, hogy a vers Lermontov kiválasztja szavakat a Bibliából, ami azt jelenti: „Kóstolás, belekóstoltam egy kevés mézet, és itt haldoklom.” Ez a mottó hangsúlyozza volnolyubiya Novice. Túl rövid boldogsága nagy. De nem bánta meg a tetteik, ő nem kér bocsánatot, de csak a régi ember:

Mi szükség van? Akkor élt, öreg!
Ön a világon, hogy felejtsük el,
Éltél - én is élek!

Szabadságszerető hazafiság Mtsyri legalább, mint egy ábrándos szerelem a gyönyörű táj és a natív drága sírok, bár a hős vágyódik és róluk. Pontosan azért, mert ő valóban szereti a hazát, a fiatalember akar harcolni a szabadságáért. A költő énekli félreérthetetlen szimpátia militáns álom hős. Lermontov nem hozta nyilvánosságra, amíg a végén az ő törekvéseit, de úgy érezte, a célzást. Az apja és barátai Novice emlékezett elsősorban a katonák, nem véletlen, álmodik a csata, amelyben ő nyer, ezért az álmok vonja be a „csodálatos világ gondjai és csaták.” Úgy véli, hogy ő lehet „a apáik földjére nem az utolsó Udalcov.” Egész lénye Novice - harcos. ő fut éppen a viharos éjszakán a kolostor. Bár mindkét feküdt a földön a szerzetesek imádkoznak Istenhez, hogy megvédje őket a veszély, gyors szívverés, Novice él barátság és zivatarok.

A vad, a fiatalember csodálja élővilágát. Látja a buja mezők, zöld dombok, sziklák és sötét volt, a köd, a hegyek az ő távoli hazája:

A távolban láttam a ködben,
A hó, égve, mint a gyémánt,
Gray, megváltoztathatatlan kaukázusi ...

Kaukázusi táj be egy vers, elsősorban nyitása segítségével a kép a hős. Azt írta: „Egy Túlzás nélkül mondhatjuk, hogy a költő vette a virágok a szivárvány, a napsugarak, süt a villám, harsogó mennydörgés a zümmögés a szél, - hogy minden a természet maga végzett ipodavala az anyagot, amikor ezt írta a verset.” Megvetve a környezetét, Novice érzi rokonság csak a természettel, de azt látja harmóniát minden, ami mentes az emberi társadalom. A fogoly a kolostorban, a fiatalember le magát egy lapot, levágta a vihar, és végül a komor falak. Elszabadul, ő és álmos virág vet fel a fejét. A természet gyermeke, Novice és leesik a földre. mint egy mesebeli hős, megtanulja a titkos madár dal, prófétai puzzle csiripelés. Világossá válik, patak érv kövek, sziklák családi kapcsolási doom, éhes ülésén; nézd meg fokozódik: jegyzi fényét kígyó mérlegek és áramlási ezüst gyapjú leopárd, azt képzeli, hogy a „gondos szem” látni lehetett a tiszta kék ég angyalai repülő. Megnyitotta az egész hatalmas világ energia esik a fiatal férfi, aki olyan lesz, mint egy vadállat. Különös ereje nyilvánvaló harcát egy leopárd:

És féltem abban a pillanatban;
Mint egy leopárd magányos, dühös és vad,
Azt izzott, felsikoltott, ahogy;
Mintha én magam született
A család leopárdok és farkasok
Az újabb lombkorona.

Ebben a küzdelemben nyilvánul minden bátorságát és bátorság kezdő, van egy azonos verseny, ahol minden lény védi az élethez való jogot. A fiatal férfi nyer, és úgy találja, az erőt, hogy folytassa útját. De a kompozíció a regény zárt, és ez lesz a rock vissza a kolostorba, csak ismerve a „boldogság szabadság”, a hős a börtönben újra, amikor - ez mentette meg az életét:

Hiába érvelt a sors:
Nevetett rám!

Visszatérve a kolostorba - folytatása a korábbi szenvedés, így a halál nem ijeszt Novice. Ő szomorú csak az a tény, hogy nem volt eltemetve szülőhazájában. Látva a szépség az élet, hogy úgy érzi, a szabadság ízét, kezdőnek nem sajnálom, hogy kísérletet tett, hogy kitörjön a bilincsek. És ez nem az ő hibája, hogy nem tudott csinálni. A lelke nem volt törve, és a bátorságot, hősiesség, akkor, karakter lehet például azok számára, akik szenvedélyesen elkötelezettek e cél elérésében. Ő tanít minket, hogy ne féljenek, és hogy határozott lépéseket, így építeni egy életet, amely vágyik a szív és a lélek.

Nyomtatható változat

„Eragon” - kalandok csak most kezdik

Kapcsolódó cikkek