Története Tájrendezés
A kínai hagyomány parképítés több mint 3000 éve. Sajnos, a legtöbb ősi kulturális táj nem maradt fenn, de a megközelítések a választott földrajzi alap és milyen módon kívánják elérni a művészi kifejezés megtartja és testesülnek meg a későbbi együttesek.
A fejlesztés a kínai táj művészeti volt egy nagyon erős befolyása filozófiai áramlatok a keleti, már kialakult egy nagyon különleges világ társadalomban. Más tényezők, természetesen, a nemzeti hagyomány, a fizikai és földrajzi viszonyok a terület.
Elválasztva a külvilágtól sivatagok az északnyugati, a magas hegységek a nyugati és a Csendes-óceán keleti, Kína közel kétezer éve zárva maradt a civilizáció alapja a mezőgazdaság. Hosszan tartó elszigeteltség hozzájárult az a tény, hogy a kínai kultúra megszerezte hangsúlyos eredeti jellegét, és később befolyását behatolt Közép-Ázsia, Indokína, Koreában és Japánban.
A legfontosabb dolog a művészet a kínai kert - az a képesség, hogy „látni a legtöbb kisebb” nem csak látni, hanem azt mondani róla. Használata tájelemek elsősorban lehetőséget látott azonosítani az egyes, dolog. Ez az eljárás szolgálhat a kontraszt a két bank a patak - és megfosztották benőtt a növényzet. Elterjedt és virágkompozíciók (szín kontraszt, formái növények, vonalak és mennyisége). Lehet, hogy végül az összefonódása nyugodt és változékony, mint a hold tükröződik a víz felszínén hullámai (a hagyományos módon Kínában).
Nyitottság a világ megköveteli a képességét, hogy érzékenyen hallgatni őt. Kínai kert jár és oktatja a rendkívül nagyfokú érzékenysége, a képesség, hogy belevetik magukat a világ mikrovospriyaty. A legjobb bizonyíték - egy ötlet a kertben, mint a világ kicsiben. A kínai hagyomány kiemelkedő jelentőségű nemcsak a szimbolizmus által használt tájelemek (növényzet, domborzat, a vízforrások), hanem az architektúra. Függetlenül attól, hogy helye egy adott iskolában, a kert, a kínai értelemben - ez a világon, amely képes befogadni egy ember életét, egyfajta „béke a világban.” Meg kell jegyezni, feltűnő identitást és a kínai találmány miniatűr vagy a „kertek tálca”. A nőnek a kertben - mindegy, hogy hozzon létre thumbnail: mindkét igényel kimeríthetetlen türelemmel és rendíthetetlen nyugalmat.
Kína Gardens szokatlanul változatos, és nem lehet csökkenteni a konvenciók egy adott stílusban. Annak ellenére, hogy Kínában még legalább hat hagyományos típusú kertek (kertek a császári palota, a császári sírok, templomok, kertek, természetes táj és az otthoni kertek, tudósok kertek), de általában a kínai mesterek betartani két alapvető iskolákban táj művészeti - északi és déli.
A fő jellemzője a déli iskola létrehozása kis telkek miniatűr kertek, ahol a keverési építészeti struktúrák, hidak, tavak, barlangok, ritka fák és virágzó cserjék. Northbound sajátos design kultúrtájainak a hatalmas területeket, a készülék hatalmas víztározók és meglehetősen nagy kedvezményekben.
Mit mondhatunk a tájhasználat összetevők?
A víz volt a kötelező kelléke a kínai kertek. A leghíresebb kertjei elfoglalta több mint a fele a terület. Víz elem kerül bemutatásra két különböző, de ugyanolyan fontos tulajdonságait. Egyrészt, ez - egy tükör a világon, a megtestesült nyugalom. Másrészt, a víz - a jele örökmozgó, folyékonyság, az állandó változás.
A kertekben Kína víz - állandó társa az embernek. Tartályok nagy bankok és elválasztó fal a víz felszínén az emberek a világon. Pavilonok a szigeteken épültek oly módon, hogy a területet a alapzatszerkezetek a lehető legközelebb a méret a szigeten, azt a benyomást keltve, hogy „nő” rögtön a tó, és nézett a tükörképére. Az út is szelek át a vizet és a folyamok átszeli „teve” hidak. Jelentős része a tér által elfoglalt tavak és Nymphaea lotus. Még a tető épült házakkal, oly módon, hogy az esővíz rohan le velük a sziklákon, mint egy vízesés. Nem szabad elfelejteni a gyakorlati hozzárendelés kerti tavak: közülük került víz háztartási szükségletek, ezek szolgálnak a hely piknikezésre és séták, stb
Egy másik fontos eleme a kertre voltak kövek. A hagyomány szerint, a kő tartották olyan anyag, amely ötvözi a természetes és emberi adottságok mert jött létre a természet, de alkalmas arra, hogy az emberi kezelésre. Ezért a kő a kínai kert, mintha egyensúlyban természetes eleme a fa és a víz, és a jelek az emberi jelenlét - építészeti struktúrák.
A készítményben a kínai kert mesterséges domb kövek használata nélkül növényzet. Kínában, a teremtés volt az úgynevezett „különleges tudomány”, amely elfoglalja a teljes önkormányzati mesterek. Különleges finomság e művészet összhangban volt a harmónia és intézkedéseket, így nem minden szerelmeseinek táj művészeti viszonyulnak az egyedi design.
A hagyományos kínai kert állt egy gazdag és változatos növényzet, és a déli, mint az anyagot, ez volt a gazdagabb florisztikai összetételét. Gyakran szerepel ültetvény gyümölcsfák és telkek beültetett gyógynövények. értékes fafajok nőni bármilyen kertben. Az első helyen a kínai tegye az örökzöld fenyő - jelképe hervadhatatlan nemesség. Ő volt népszerű, és bambusz. megtalálható „fák a boldogság” szinte minden kínai kert -, szilva és őszibarack, valamint a gingko, fűz, nyár, magnólia és a különböző fajok banán. Mivel a természetes kínai tájképi kert virágok színei egészen visszafogott: a fő megfigyelő figyelmét felhívjuk
Kiterjedt ipar kínai kertészeti költött a dísznövények. A legnagyobb istentisztelet nevű pünkösdi rózsa, kiérdemelte a címet „király a virágok” (több mint száz fajta származott). Krizantém, hortenzia, rózsa, nárcisz, jácint termesztése déli rabja orchideák. A víz színe előnyben részesíti a lótusz.
Virágok a kínai kertek és ültetett ágy, és abban a formában, válogatás nélküli bokor közelében a víz, és néhány cserépben. Kínai kert nem csak ismeri a fű gyep: hivatalosan kiosztott üres idegen esztétikai elveket. A különböző színekben, és hogyan növekszik, mivel a kísérletező szellem, a vágy, hogy teszteljék a tulajdonságait a növények, különösen a növekedés. Ugyanez a kísérlet szempontjából fontos született és mint az eredeti funkciók, mint például a termesztés törpe fák, nagy sikerrel terjedt később Japánban.
Kinevezés kert Kínában nem merül ki a bemutató a változatos növényi élet és tulajdonságait. Tovább és ami még fontosabb, az ő hivatása volt, hogy annak érdekében, hogy hatására a néző egy filozófiai hangulat, rámutatva, hogy a folyadék ideiglenes jellegét az élet. A növényzet tűnt ismerős egy bizonyos ponton, a helyzet és a hangulat.
Általában a kertben létre sarkok, amelynek célja, hogy nézze meg a különböző évszakokban. Így a kötelező attribútumok „téli” a táj és az erdei fák virágzó ebben az időben szilva rózsaszín illatos virágok, valamint néhány más szívós növény. Tavaszi táj tették ki cseresznye, lonc, mandula, rózsa elején, az ibolya, nárcisz, stb a „nyári” sarkok termesztett nyári virágok és lombhullató fák -. Tölgy, bükk, kőris, platán. Ősszel élvezzük az illata mandarin fák.
Kínai park elképzelhetetlen nemcsak nélkül az összes vagyon a természeti világ, de nem építészeti struktúrák, jelezve az emberi jelenlét. Köztük megtalálható lakóépületek és teraszok, pavilonok és pergolák, szekrények és tornyok, házak zsúrok és a zenélés, teraszok és csempézett galéria, lehetővé teszi, hogy megcsodálják a park bármilyen az időjárás, azonban a tér a kertben nincs tudatos kombinációk és készítmények.
Az egyik alapvető elveinek kerttervezés Kínában, hogy megfeleljen, vagy akár az egységét az építészet és a táj, ahol minden szerkezetet foglal saját egyedi hely a kert, minden építészeti részlet az intézkedés és a ritmus, beállítja a saját stílusát. Architecture csökkent többnyire szigorú, nem tartozik a kiszámíthatatlan divat geometriai szerkezetek. Sok területen Kínában, ez volt a szokás, hogy még ajtók alakja kör, mintha kiegyensúlyozó téglalap a helyszínen. Ajtók nem voltak ritkák formájában nyolcszög, vagy tök - kozmikus ciklus jel változik. Közvetíteni a kapcsolatot a külső és belső tér a lehető legjobban az ablakhoz. Ez megnyitja valahányszor egy festői kilátás vagy sorozata nézetben, a közölt egyfajta „élő képet”. A ház egy kert, és a kertben a házba.
Egy speciális módja a táj művészeti volt kapcsolatos irodalom feliratok - kötelező kelléke minden kínai ház és a kert. A kertek vittük fel a falak, a vers és emlékérme feliratokat; egyes teraszok és költészet szerkezete a nevüket nyomott írásban (például Frost elvárások Arbor, Pavilion víz gyűrűző terasz szag fahéj, stb), teraszok és pavilonok díszített páros mondások, betűk kopogtatott kövek és különleges kő oszlopok és sztélé . Szó a kertre, mint tette fel a hiányosságokat érzékszervi észlelés, felhívja figyelmet arra, amit úgy tűnik, hogy, és ott körül, de ez nem lehet több természetes a helyét. A kontraszt a táj és egy felirat, mint a kép kontrasztját és szavak egy gyönyörű könyvet, serkenti a képzeletet dolgozni.
Ahogy más országokban, a kertben vannak kerítve Kínában feltétlenül azért, mert szimbolizálja a földi paradicsomban. A kínai ötletek, a kert falán nem sérti a természetes, hanem elkülönített kerti szobában, csak a munkáját „a béke a világban.” Gyakorlati szempontból ez azt jelzi, a határ a tulajdonos a hagyatékára. Másrészt, ez is része volt a környező táj, hiszen nem csak épült, hogy ne, hogy elpusztítsa a terep, hanem majd a ráncok, felfut-up és búvárkodás le a hegyről, mint a „fészkelődik sárkány” (az egyik a hagyományos mitológiai karakterek Kínában és Japánban). By the way, a kép egy sárkány a kelet mindig tisztelték a mentőmellény, védelmezője a víz elem. Később jött, hogy tisztelik, mint egy „home” védő (férfi, ház, templom, stb ..). Ezért egy bizonyos hányadát a képzelet látható a bonyolult görbék a falak, és néhány látszatát egy sárkány védi a kertben helyet.
Minden anyag a „biológia és kémia”