Természet és a társadalom természetes és mesterséges emberi környezet

Természet - összessége dolgok, folyamatok és jelenségek léteznek külső és független ember, és függ a alaptörvényei természettudomány.

Society - egy sor kapcsolatokban, ami jön kölcsönhatásban vannak egymással, akik együttesen termelnek maguk és a feltételek fennállása.

Feltárása a természet a kapcsolat a közösség, meg kell figyelni, hogy a kommunikáció, amely egyfajta munkaerő.

1.deyatelnosti az emberi alkalmazkodás bizonyos környezeti feltételek, így a természet egy bizonyos hatást gyakorol a személy.

A filozófia történetében ez a kapcsolat a fejlődő irányba (képviselők: Montesquieu, E.Bokl, N.Danilevsky) .Ezek véljük, hogy a természet döntő hatással van a társadalom fejlődése szempontjából, de ez egyoldalú fejlesztése: a természet vagy lelassítja vagy felgyorsítja a fejlesztés az egyén.

Montesquieu osztva a természetes körülmények között, 3 területeken:

1) közepes és nehéz körülmények között is - észak

2) közepes optimális feltételeket suschestvovaniya- West

Úgy véljük, hogy ezek a feltételek különböző hatást gyakorolnak az emberi fejlődés annak a ténynek köszönhető, hogy a

mértékét szükséges munkaerő vagy meghaladja az előírt értéket, vagy nem ezen a szinten.

Az erőszak a társadalom elmarad a Nyugat, mert az emberek abszolút idő fennállása töltött gyártás, mely saját magát és a szabad időnk.

A déli, emberek lusták, ezért elvesztése készségek a belső fejlődése az inger.

1) világosan jelzi a belső kapcsolat a természet és a társadalom, amely révén hajtják végre a munkaerő. Egyszerűen hangsúlyozzák a kapcsolat a természet és a társadalom, alapján, amelyben a vállalat egyszerűen nyersanyagok felhasználásával a természeti világ.

Ennek alapja az az elv, a belső aktivitást.

Marx úgy vélte, hogy a társadalom fejlődése határozza meg belső tényezők: a fejlettségi szint termelőerők, amelyek egy része a személy érkezett.

Nature közvetett hatást gyakorol a társadalomra, a szükséges erőforrások fejlesztésére irányuló

A történelmi materializmus bizonyítja ez az érvényesség fogalma.

Példa: Japán, amely fenntartja a természetes alapanyagok, de ez egy fejlett ipari teljesítmény

Hibás koncepció, hogy volt egy külső forma önmagában Munkaügyi Szervezet => termelést. Ezért nem tudta megmagyarázni az alapvető különbség a nyugati társadalom a keleti (orosz)

Marx vette ezt a problémát kiválasztja a két termelési mód: régi (slave) és a keleti, amely alapján az állami tulajdon.

A 2. félidőben a 20. század nyilvánvalóvá vált, handicap fogalom. Egy másik koncepció javasolták

3) A rendszer fogalma (Kovaljov)

Úgy véli, hogy a kapcsolat jellegét figyelembe kell venni alapján 3 fő szempontot:

1.Strukturnaya kapcsolat a természet és a társadalom, amely meghatározza az alapjait a társadalmi termelés

1. Ez alapján a tevékenységét az emberi alkalmazkodás a természetes környezetbe. Attól függően, hogy természetes körülmények között az emberi munkaerő kétértelmű szerkezetére gyakorolt ​​hatása a társadalmi termelés, ugyanaz a munkát el kell tekinteni a szempontból a szükséges ellentmondás többlet munkaerő.

Szükséges, hogy a nehézségek értéket teremt, amely az emberi és társadalmi költség, amely költöttek a cél elérése érdekében az emberi túlélés ilyen körülmények között.

A további nehézségek értéket teremt, amelynek célja a közelmúltban az emberi fejlődés a szabad idő a gyártás

Célkitűzés alapján ez a tendencia a történelem Oroszország, amely meghatározza a domináns társadalmi és az állami tulajdon.

Keleti térség - a hagyományos társadalom, Kína, India, Korea és Japán. Kedvezőtlen körülmények között a társadalmi termelés bocsátott adatok civilizáció alakult ki a domináns társadalmi tulajdonosi forma a lakosság többlet aránya határozza meg a civilizáció és a fejlődés a termelési eszközök.

Elemzés Kelet - hatékony felhasználása nem hatékony módszer.

Eredménytelenség meghatározása a sűrűn lakott területeken az India és Kína.

A mediterrán körülmények (kedvező) aránya, a többlet munkaerő viszonylag magas, és ezáltal biztosítja a termelés dolgozó családok, a brigád; Ez tette lehetővé a használatát rabszolgamunka jelenlétében magántulajdon.

Nem volt szükség különböző szakaszaiban a fejlődés a nyugati társadalom politikai és gazdasági koncepciók az anyagi források, azaz, hogy a dolgozó család maga önellátó => az az állam szerepe a gazdasági környezet a lehető legkisebb legyen, és szorítkozott adókat az állam működésének és az uralkodó osztály.

Így a jelenléte bizonyos környezeti feltételeket, amelyek a közösség működését határozza meg:

  1. A dominanciája egy bizonyos tulajdoni formájától
  2. Munkaszervezés és a termelés a termelési
  3. Felhasználási hatékonysága a termelési eszközök munkaerő folyamat, amely növeli a fejlettségi szintjét termelőerők és a kultúra általában

Ez a tény mellett szól az a tény, hogy Oroszország a természeti és éghajlati viszonyok, valamint a feltételeket a termelés szervezése nem létezhet körülmények burzsoá uralom a magántulajdon (alapelvet-konkurentsiya- háború mindenki mindenki ellen, és a hagyomány civilizációnk)

Liter ötletek: Alexiy II, a koncepció a Stolypin összenyomódott

Oroszország és a kelet-civilizáció, amely a dominancia az állami tulajdon formájában kommunális vagy az állam

Szerkezeti eleme a kapcsolat a természet és a társadalom határozza meg természetesen az aktív befolyásolja a szervezet a társadalom, ütemét és irányát a fejlesztési

  1. egységét a természetben és a társadalomban létezik az emberen keresztül, az egyik kézzel ez egy faj, és van egy test, amelyre az élet törvényeit, és - az a személy, az egyén túllép a természeti és aktívan alkot a mesterséges szerv a tartalmát a biológiai

Society maga is egy bizonyos történelmi szervezeti forma.

Tevékenységek - ez a folyamat megvalósításában az értékrendszerek, a világ a fizikai és természeti lény.

Ebben a tekintetben az emberi tevékenység egy további formája tevékenység vonatkozásában a természetes valóság a fejlesztési mert a természet létrehozza a dolgokat, de az ember teremt és gyárt minőségi, alak, tulajdonságait.

A természet része a módszerek és eszközök a munkaerő. Ez egy közös pont az infrastruktúra

Nature, a tárgy a munkaerő (mező bogyók)

1. Család - sejt és a természetes szaporodás az ember és a kulturális dekoráció

2. Az osztály az emberi faj on - ez egy természetes differenciálódás az emberi faj és kulturális forma differenciálás

3. A lakosság szintjét határozza meg, a faj fejlődésére és a környezethez való alkalmazkodás feltétele az állami jog.

Társadalom és a természet a kulturális szférában

1.priroda a tárgya az esztétikai emberi tevékenység

Kultúra 2 lehet csökkenteni a természetes szubsztrát

3 ember kulturális tevékenységet ott vagy révén megtakarított anyagi természet

Keresztül a természetes alapja nyelvet.

Így a társadalom egy adott történelmi szervezeti forma és fejlesztése az egész természet.

Társadalom nem dominál, és orientációjának meghatározására a fejlesztési jellegű. Az egyetlen célja -, hogy elérjék az emberi túlélés és a társadalmi szervezet a különböző környezeti feltételek között.

Kapcsolódó cikkek