Szanátana Dharma - az örök misztikus vallási
Szanátana Dharma
Mi mélyen misztikus iskola Saivites?
Imádkozó Lord Shiva, a Könyörületes, az Saivite hangsúlyozzák engedelmesség, nagy filozófia, a középső pozícióban guru-bhakti és raja-yoga sziddha, ami egy belső unió Shiva. Aum.
Shaivism - ősvallás valóban nem kor, mert nincs kezdet. Ez az előfutára a különböző vallások, most hívott a hinduizmus. A tudósok nyomon követni vosmitysyacheletnyuyu hagyomány tiszteletére Shiva származik a fejlett civilizáció az Indus völgyében. De a szentírások azt mondják, hogy Saivism mindig is létezett. Modern történelem azt mondja hat nagy iskolák: Saiva Siddhanta, pashupatizm, Kashmir Shaivism, Veera Shaivism, Siddha Siddhanta és Siva Advaita. Nagyságát és szépségét Saivism találhatók gyakorlati kultúra, felvilágosult véleményét a helye az embernek a világegyetemben, a mély rendszer a templom a miszticizmus és a siddha jóga. Saivism ismereteket ad az evolúció az ember Istentől, és vissza Istenhez, a nyilvánosságra hozatal a lélek és a megújulás irányítása alatt a felvilágosult bölcsek. Mint minden más iskolák, a legtöbb Saivites egy család hívők által vezetett különféle Swamis és sadhus akik követik a tüzes útját lemondással moksha. A Védák azt mondják: „Ismerkedés a Siva áruk elrejtve mindenben, legfinomabb, mint a film eredő ghee, átfogja a világegyetem, megértő Isten, az ember megszabadul minden bilincsek.” Aum Namah Shivaya.
Mi a mágia és a hatalom Shaktism?
Shaktism tiszteli a Legfelsőbb Lény, mint az Isteni Anya - Shakti vagy Devi - számos formájában, mint irgalmas és haragos. Shaktisty használja a mantra, tantra Yantra, jóga és puja hivatkozni kozmikus erők és az ébredés a Kundalini energia. Aum.
Tisztelete az Isteni Anya időtlen idők óta, Shakta hinduizmus Indiából származik, mint egy szervezett iskolai az ötödik században. Jelenleg ez négy megnyilvánulások - bhaktistskoe, folk-sámán, jóga és univerzalista - ezek mind kiált a mérges ereje Kali vagy Durga vagy Parvati vagy szelíd türelmi Ambika. Bhakták használt shaktisty puja rituálék, különösen ShriChakra-Yantra létrehozni intimitást az Istennő. Sámánisztikus Shaktism használja mágia, trance, séta a tűz, és az áldozatot az állatok gyógyító, karbantartása termékenység, jóslás és az erőt. Shakta jógi törekszik, hogy felébressze az alvó istennő Kundalini és egyesítse ő a Shiva Sahasrara csakra. Shakta univerzalisták, például Sri Ramakrishnát meg kell reformálni védanta hagyomány. Tantrikus szertartások „bal oldali” túl etika. Shaktism főleg nedvoystven meghatározó célja a lélek, mint a teljes azonosságot mutatnak a meg nem nyilvánult Siva. A fő szentírás Védák Shakti agamák és Puránákban. „Devi-gítá” mondja. „Imádjuk az egyetemes lélek minden anyag a világegyetemben Mi íj fel és le, és mind a négy irányban.” Aum Namah Chandikayay.
Mi egy iskola szentelt vaisnava?
Vaisnavizmus - egy ősi hindu iskola, melynek középpontjában a imádata Lord Vishnu és az ő inkarnációja, különösen Krisna és Ráma. Alapvetően dualista mélyen bhaktistsky, vaisnavizmus számos szentek, templomok és szent. Aum.
A szentírások azt mondják, a vallás
Úgy hívják Indra, Mitra, Varuna, Agni vagy az égi nap madár Garutmatom. Próféták hívták Őt sok szempontból, ami az egyik; beszélnek, Agni Yama, Matarishvane. Rigveda
Őt, aki nincs kezdete és vég nélkül, a Teremtő minden, hogy számos formája, az egyik, aki átöleli az univerzumot - Isten ismerete, az ember megszabadul minden bilincsek. Yajurveda
Őt, aki az Ő nagyságát nyilvánult meg, mint egy vonalzó minden élőlény, hogy lélegzik, és aludni, Ő, az Úr az emberek, és négylábúak - Isten tiszteljük az áldozatot? Rigveda
Elsődleges helyet - az ég. Elsődleges tér - tér. Elsődleges tér - anya, apa és fia. Elsődleges tér - az összes istenek, az öt típusú emberek és minden, ami születtek és születnek. Rigveda
Hadd elérje a dicsőséges lakhelye Vishnu, ahol a bhakták boldogok, ha közel a lépést, belül leghosszabb szakaszát, a szökőkút a tiszta méz. Rigveda
I - uralkodó Lady, nakopitelnitsa gazdagság, tele bölcsességgel, az első, akik méltó tiszteletet. Isteni erő irányítani, hogy sok helyen. Megyek sok hazai és számos formát ölthet. Rigveda
Minden, ami létezik, ahol ez létezik, végigfut egy és ugyanaz az isteni erő és energia. Yajurveda
Világ elismerését megtestesülése Shakti Shakti az áhítat. Tiszta tudás nem jár tárgyak, teljesen. Devikalottara-agama
Amikor a tejet öntenek tej, olaj - az olaj, víz - a víz, ezek összekeverjük egy teljesen egységes. És felvilágosult bölcs, aki ismeri a Atman eggyé válik az Atman. Viveka-Cudamani
Mi tiszteljük őt egy tiszta felhő formájában kibocsátó eső hihetetlen öröm és telítődik a szívét és szemét a követői, mintha millió csepp eső ömlött a földre, a Sanctuary a Nagy Csend, sok néven ismert, leírt sok vallás, a megtestesülés kimondhatatlan fokú lelki boldogság. Tayumanavar
Adózzon a ti hagyomány, amely áthatja az egész világot, és az egész élet. Natchintanai
Ő - ősi. Ő hozta létre a lények a föld és az ég a régi időkben az isteni rendet. Hat vallások keresik a lábát a One primordiális Istennek, ami nem egyenlő. És ő ad nekik minden, a megfelelő mértékben. Tirumantiram
Úgy véli, a legtöbb hinduk?
Jelenleg kilenc főbb rendelkezéseit hit vagy sraddha, amely, bár nem teljes, egy összefoglaló hindu szellemiség.
1. hinduk hisznek az istenség a Védák, a legrégebbi szentírások a világon, és tisztelik agamák egyformán őszinte. Ezek az ősi himnuszokat - Isten szavának és az alapkőzet Szanátana Dharma, az örök vallás, amelynek sem kezdete, sem vége.
2. hinduk úgy egy átható Legfelsőbb Lény, hogy mind immanens és transzcendens, mind Teremtő és megnyilvánulatlan valóság.
3. hinduk hite szerint a világegyetem végtelen ciklusok megy az alkotás, a megőrzés és az oldódás.
4. hinduk hisznek karma törvénye az ok és hatás, amellyel az egyes létrehozza a saját sorsát az ő gondolatai, szavai és tettei. 5. hinduk hite szerint a lélek reinkarnálódik, fejlődik a sok születés, amíg az összes karmát még kimerült, és elérni a moksa, szellemi tudás és a felszabadulás a ciklus újjászületés.
6. hinduk úgy vélik, hogy a láthatatlan világok isteni lények, és hogy templomi, rítusok, a szentségek, valamint a magán-rítusok, hozzon létre egy párbeszédet ezekkel déva és istenek (Mahadeva).
7. hinduk úgy vélik, hogy a szellemileg felébredt mester, vagy Satgurunk, fontos tudni, hogy a transzcendens Abszolút, és ez ugyanolyan fontos a személyes fegyelem, a helyes magatartás, tisztítás, zarándoklat, önálló vizsgálatot és a meditáció.
8. hinduk úgy, hogy minden élet szent, hogy szeretett és tisztelt, ezért a gyakorlat ahimsa, nem károsítják.
9. hinduk úgy, hogy nem adott vallás tanítja az egyetlen módja annak, hogy az üdvösség a többi közül, de minden valódi vallási útvonal oldalait Isten tiszta szeretet és a fény, érdemes a tolerancia és a megértés.
Ahhoz, hogy helyezze a hinduizmus keretében világ gondolat, VNA-Chal Fontos megjegyezni, hogy ez a vallás a Keleten. Ez egy nagyon fontos tény, mert van egy hatalmas különbség az utat keresők a Kelet és a Nyugat a hagyományos értelemben vett kérdésekre: „Ki vagyok én? Hol vagyok? Hova megyek?”. East inkább egyesíteni, idealizmus és INTROS-pektsii. West vonzódtak dualizmus, a materializmus és kifelé fordulás. Röviden, a nagy keleti vallások NE-lyayutsya hinduizmus, dzsainizmus, buddhizmus és szikh. A nyugati vallások a judaizmus, a kereszténység és az iszlám. Ez Com-nenie nem tartalmaz keleti hiedelmek konfutsian Excellenciás sintoizmus és a taoizmus.
A keleti elme hajlamos arra, hogy Isten mindenütt jelen van, mindenben, ezért kezelésére mindent szent. A nyugati elme úgy véli, eretnek hit, hogy Isten betölti minden dolgot, és tesz egy alapvető különbséget a szent és a világi. Míg a keleti elme tapad karma ötletek a reinkarnáció és a felszabadulás, a nyugati mirovoz-vision bújik egy élet a lélek, a következőképpen remek jutalom vagy büntetés. Ha a személyes belső tapasztalat a vallás lényege a keleti szempontból a Nyugat a mindenek felett a hit. Míg a keleti vallások egymás mellett léteznek más nézeteket, azt hiszik, hogy minden út ve FLS végső soron Istennek, nyugati vallások általában felfelé gmatichnosti, azt állítva, hogy csak azok Isten és vallásuk, az egyedül igaz Istent, és az egyetlen igaz vallást.
A hindu életszemlélet
A lélek lelki elérését keresi az „én”, mézes ately megy fel az utat, amely elvezet a megvilágosodáshoz és rázza Denia. Ez - nehéz, szórakoztató utazásra Th-cut ciklus a születés, a halál és újjászületés, kiegészítve Esja teljesít, közvetlen és személyes szellemi tapasztalás Istent Niemi, Self, az Igazság. Csak ez az egy, többek között a térben hozhat felszabadulás a bilincsek a tudatlanság és a szenvedély. Ez - a legnagyobb megvalósítás. Nincs magasabb. Hinduk úgy vélik, hogy a nők és a férfiak locat-dyatsya az út mentén, és hogy minden végül eléri a csúcspontját. Dicső és inspiráló koncepció - az egyik, hogy minden egyéni lélek eléri az igazság, moksa, egyik bu-gyerekek hagyják szenvedni örökre az emberi gyengeségek téved ki.
Hinduizmus - az eredeti és legrégebbi élő vallás a világ, a vallás, amely nem rendelkezik egy-Ba Vatel. Mindenkor, amíg az ember élt és terjedt el a föld és a víz terek, a légzési levegő és a föld Poquelin, a minta volt a félelem a tűz, a Szanátana Dharma már egy referenciapontot a fejlődő lelkek igaz élet. Az on-Chal huszonegyedik századi követői hinduizmus több mint egy milliárd. Mindegyikük - hinduk, hanem az általuk képviselt Shiro-dákó körű meggyőződés, sadhanas, misztikus célra.
Bár hinduk úgy sok különböző és gyakran eq-zoticheskih dolgok, van néhány alapvető fogalmak, amelyekről szinte minden acc-shayutsya. Minden hinduk imádat legfelsőbb Valós-ség, annak ellenére, hogy hívják sok neve, és azt tanítják, hogy minden lélek végül tudni az igazságot a Védák és agamák. Hinduk úgy, hogy nincs örök pokol, nincs kárhozat. Egyetértenek abban, hogy nincs ősi gonosz. Minden jó. Minden Isten. Ezzel szemben a nyugati vallások feltételeznünk, hogy létezik a nappali gonosz erőivel megtestesülő Sátán, koto-nek közvetlenül szemben Isten akarata.
Hinduk hite szerint a világegyetem jött létre, az Isten, és a pro-feed, hogy - a Legfelsőbb Lény, aki a forma és áthatja forma, amely megteremti alatt támogatott, és elpusztítja a világegyetem csak az új létrehozni a folyamatban lévő ciklus. Hinduk at-Nima minden igaz spirituális utak - a tiszta monizmus, amely megállapítja, hogy „csak az Isten, hogy” teistiches-kinek dualizmus, mely megkérdezi: „Amikor látom az ő E kicsiség?” Minden lélek szabad, hogy megtalálja a saját utat odaadás, megszorítások, meditáció, jóga, vagy végtelen-rystnoe szolgáltatás (seva). Három pillére egy hindu templomban istentisztelet, szentírás és hagyomány a guru-tanítvány kapcsolat. Hindu-telno határozottan kijelenti, hogy létezik a három világban az élet és számos istenek és istenségek, hogy élnek velük. Fesztiválok, zarándokutak, ének szent énekeket, otthoni iroda - dinamikus gyakorlatokat. Szerelem, az erőszakmentesség, a helyes magatartás és a törvény dharma meghatározza a hindu utat. Indus-izmus kifejti, hogy a lélek reinkarnálódik addig, amíg az összes karmas kimerüléséig és megvalósítása Isten nem fogja elérni-ta.
Hindu szekta jelei nevezett tilak annak egy-homlokukon, mint szent szimbólum, megkülönböztető jelei tagságukat. Hinduizmus - misztikus vallási vezető bhakták annak biztosítására, hogy személyesen tapasztaltam az örök igazságokat magában, végül eléri a felső cos-naniya, ahol az ember és Isten egyesül örökre. Ők inkább hitel-máció a test a halál után, temetés, azt hiszik, hogy a lélek-továbbra is él, és rendezni egy új testben a földön.