Olvassa el az online kompendium szerző Alexander Sevastyanov - rulit - Page 6
Andrew G. Fighters (Warraxot támadhatja)
Idézetek származnak:
Az én feladatom, ahogy fogalmazott - lefordítani a nyelvet nacionalizmus ösztön nyelvre ötletek, hogy az utat az intelligens közönség. Adj hozzá egy éles, tiszta nyelvi tanulmányokat; így a koncepció, doktrína. Ahhoz, hogy a tömegek, már alázatos ösztön, megragadta az ötlet ebben az időben. És ez a gondolat - a nacionalizmus - vált ezáltal anyagi erő.
Egy tudományos szempontból elfogadott számos országban és Oroszországban, egy nemzet egy ilyen fejlődési szakasza az etnikai csoport, amelyhez az etnikai csoport megteremti a maga teljes értékű államiság.
De a mindennapi és az erkölcsi értelemben vett nemzet - ez egyszerűen egy nagy család, ragasztott közös eredet, a közös gyökerek, közös történelem. Minden orosz nép orosz vér folyik, mindannyian a huszonegyedik harmadik generációs, közös ősök. Mindannyian ugyanazon gyökér. Mindannyian házasodtak egymással, bár nem tudjuk megérteni, és nem számol ez a kapcsolat.
Sokan úgy vélik, hogy az orosz karakter azonos ortodoxia. Mielőtt állítólag megkeresztelt tatár, zsidó „elveszett” az állampolgárság. Ortodox de primordiális alapján az orosz kultúra, Orosz erkölcs az orosz lélek. Mindez szintén helytelen. Vallások jönnek és mennek, de a nemzet marad. Oroszország nem mindig volt ortodox, soha nem volt azonos, és elég ortodox, és most nem nagyon ortodox ( „churching” mindössze 4-6% -a él), nincs garancia arra, hogy ez lesz az ortodox a jövőben. Ez nem azt jelenti, hogy az orosz nem volt egészen a keresztség Oroszország, nincsenek ott most vagy nem utána. Nincs „gén ortodoxia” vérünkben még nem találtak. Továbbá tévesen úgy gondolja, hogy az áttért zsidó, például megszűnik zsidónak lenni, és képes lesz az orosz. Semmi ilyesmit! Szerint a megismételt megfigyelések, ő volt, ahogy volt, és még ma is a fia ember, az ő történelmi tapasztalat, aminek következtében tapasztalat modell viselkedése, az erős országon belüli forrasztás ... szupranacionális kereszténység ugyanakkor Kétféle módon működik: a megtért, talán ő nem tartja magát zsidó (folyamatos őket az is), hanem az orosz magam túl sokat nem így gondolja. Tehát, ortodoxia - nem annak a jele, létrehozunk egy nemzet nem csak az orosz ortodoxia, nem csak az ortodox - oroszul. És a nosztalgia az orthodox-monarchista Oroszország - nem több, mint egy politikai romantika.
Halljuk egyesek: .. emberek vagyunk az orosz kultúra, orosz nyelv őshonos nekünk, stb Persze, mindez egyesít bennünket sokféleképpen és lehet egy ideig, hogy a látszatot keltik, közösség. De itt van a próbaköve, amelyen könnyen ellenőrizhető külföldi tisztelői az orosz kultúra a történelem az orosz nép. Csak azok, akik azonosítják magukat az orosz történelmi múlt, aki nem néz le rá, és objektíven magyarázza és indokolja meg, az összes vér és sár, ami van, akik szeretik a győzelmek és eredmények az orosz és a gyász vereség és a kudarc aki nem különül el magát a sorsa az orosz nagyapák és folytatni kívánja, hogy a jövőben - az ilyen személy lehet mondani magáról: én vagyok az orosz.
... van egy sürgető probléma a kritériumot. Ez nem új. Hasonló problémák folyamatosan eredő szociológusok, demográfusok. A probléma a következő: milyen kritériumokat kell használni, formális vagy informális.
Nekem, mint egy szociológus, aki szakmailag több mint 30 éves tapasztalattal rendelkezik az értelmiség, ez egy gyakori probléma már alaposan tanulmányozták a saját anyag. És a következtetés az alábbiak szerint.