Mint egy gyerek, vagy milyen módon varázsát Oblomov
Van egy ítélet, hogy lustaság - ez egy orosz nemzeti vonás. Mítosz vagy igazság nehéz megmondani, véleményeket e tárgyban eltérőek. De érdekes, hogy ha egy orosz közmondás, eltekintve dícsérve a munkát a la „türelem és egy kis erőfeszítés” Népünk felér és ellentmondásos, hogy igazolja a lustaság, mint „A munka nem a farkas az erdőben nem kerülheti el.” Mindegyik tele ironikus hozzáállás a kemény munka, „a munka bolond szerelem”, „legalább három napig ott, és a kemence nem kap ki”, „lusta odozhu takarít”, „nem lesz gazdag a munka, és lesz egy púpos”, „mi lenne olyan szántani, hogy a kukorica nem tölti. "
Valószínűleg még mindig az a mentalitás egy bizonyos szeretet semmittevés és a szemlélődés, valamint az észlelés a munka, mint a súlyos terhet. Körében „népszerű” karakter - Emelya és Oblomov. Körülbelül az utolsó ma fogunk beszélni többet.
Természetesen sok szempontból befolyásolja a tanulmányait. Oblomovs-nemesek munka ismeretlen volt, és volt érzékelhető, mint egyfajta büntetés az égből. Mindenütt uralkodott a béke és a semmittevés. Anya szívesen engedte tanulni, mindig talált valami kifogást az kímélve fiát.
Oblomov álmodozó, elmerül a belső világ és a haza néhány életet. Kiderült, hogy elmenekült a valóságot, hogy ő nem elégedett: „Az élet a szemében osztották két részre: az egyik munkából és unalom - ez volt szinonimája; a másik - a pihenés és nyugalom szórakoztató. " Ő vágyik az elveszett paradicsom egyetemes szeretet és az öröm, így álmai - oly módon, hogy érintse meg a valóságot.
Van olyan vélemény is, hogy az IA Goncsarov regényében akarta mutatni, hogy két módon fejlesztés: Orosz (amit megtestesülő Oblomov) és Európa (bemutatott barátja Stolz). Writer álmodott szintézise e két elv, de eljött az a tény, hogy ez lehetetlen. Tény, hogy egy nagy kérdés, az egyik a két tevékenység értelmes karakter. Stolz minden alkalommal a mozgás és a munka, de nem tudja, hogy a végső cél, és Oblomov is megérti az ő inaktivitás törekedni, hogy - ugyanezen elveszett paradicsom. „Látod, ha a központ, amely körül forog mindezt: nem, nincs semmi mély, érintő, ahogyan azt a megélhetésért” - ismeri be a legjobb barátja. „Hol van az az ember? Hol van ő integritását? Ahol eltűnt a kicserélt minden kicsit? „- gyakran ismételt Ilya Iljics, aggódni az emberek életét.Az új, sőt, úgy néz ki, hogy a különböző emberek emelné Oblomov a kanapéról. De ez végül nem sikerült. Úgy értem, persze, nem szó szerint, hanem az a tény, hogy a hős nem vált aktívvá és szorgalmas. tehetetlenség túl erősnek bizonyult, apátia. Nyugtalan azt mondják, hogy a lustaság - ez a motiváció hiánya, a megértés, hogy miért kell dolgozni. Az ember él összhangban eszméik, és ha Oblomov ideális inkább elméleti, és akkor nem világos, hogyan kell elérni. És talán jobb publicista Alexander Tkachenko, amikor azt írta, hogy ha a hős álmok paradicsom, akkor kell a munkába magukat, és az átalakulás a lelkét. De, sajnos, Ilja Iljics magát tönkre. Találóan mondta Stolz, amikor azt mondta egy barátom, hogy ő „kezdett viselnek harisnyát képtelen véget, és képtelen élni.”
A hős néha felébred a lelkiismeret:”... ez fájdalmas úgy érezni, hogy van eltemetve, mint a sír, néhány jó, világos kezdete, talán már elhunyt, illetve arra, hogy, mint az arany, a gyomrában a hegyre, és hosszú ideig lenne Ebben az időben, hogy egy séta aranyat. " A leírás nagyon hasonlít az evangélium példázatot a tehetségek, amelyben a gondatlan szolga földbe temetett egy ezüstöt. De ez történt egy darabig.
Nem lehetett következtetni apátia még erősebb szeretet. Igen, és nem tetszett neki Olga Oblomov: „Az élet - adó, kötelezettség, ezért a szerelem - ugyanazt a vámot: nekem, mintha Isten küldött neki ... és azt mondta, hogy szeret.” Szerelem nem lehet hosszú! Olga büszke és ezért szenved, de nem erős érzelmek. Azt akarta, hogy gyökeresen megváltoztatja Ilja Iljics, és az egyetlen módja, hogy készen áll, hogy beleszeret vele. Hogy van egy mondat, hogy: „Leszel nekem, amire szükségem van?” De ő nem felelt meg az elvárásainak. Ez teljesen természetes eredmény: nem lehet globálisan a már korábban bevezetett személyiség Oblomov hogy a Lustaság lett aktív alakja.
Oblomov nagyon tiszta és szemérmes, mert fél a robbanás érzelmek és szenvedélyek, elpusztítják azt. Hero közelebb csendes, nyugodt értelemben a nők rá, hasonlóan a szülő. Olga nem tudott adni neki ezt, hogy nem fér el a figurát. Ilya Iljics nagyon éleslátó, érzékeny érezte a sajátossága a helyzetet, amelyet előzetesen figyelmeztették Olga, hogy ő nem „Paperback Hero” - és igaza volt.Emlékszem, hogy amikor én még mindig az iskolában, olvassa el a regényt, akkor csoda, hogy Oblomov játszik az idő az esküvő előtt, megzavarodott, hogy Olga nem lehet együtt. De újraolvasás később rájött: az unió lehetetlen. Persze, az ellentétek vonzzák egymást, de ez nem olyan, ami nincs semmi közös!
Érdekes, hogy az a tény, hogy a házasság és Oblomov Agafi a későbbiekben tanulni a párbeszéd a hős Stolz. Való kapcsolatát és a házasság körén kívül hozzák az elbeszélés. A Agafja nem találta, amit keresett szerelmes: a béke és a szemlélődés. De az érzés és az élet nem ad neki a belső fejlődés, és lassan elhalványult.
Mi mindig vonzza az olvasót, hogy a hős? Stolz nagyon pontosan kifejezte a lényegét Oblomov ő szereti „, hogy több minden értelmet: őszinte, hűséges szív! Ez a természetes arany, ő vitte sértetlenül egész életen át. " Mások figyelmét, hogy Oblomov soha csalt, nem tetszik neki a képmutatás és hazugság: „Ez egy kristály, átlátszó lélek ilyen ember kicsi, nagyon ritka, ez a gyöngy a tömegben. Sokan tudtam kitűnő minőségű, de soha nem találkozott a szív tisztább, könnyebb és egyszerűbb, sok szerettem, de senki sem olyan erősen és szenvedélyesen, mint Oblomov. Tanulási idő, akkor nem esik ki a szeretet. "
Igen, valóban, Oblomov tiszta lélek, mint egy gyerek. De finom „baby” a minőség az ő karaktere van egy hátránya: infantilizmus, menekülés a felelősség alól, félelem a változástól való félelem mások véleményét. Ezért Oblomoffdom még növekedni kell váljon érett, önellátó személy.
Az alkalmazott anyag felvételeket a film "néhány nappal az élet II Oblomov" (1979, dir. Nikita Mikhalkov).