Milyen korban hidzsáb kötelezővé válik, Salih

A neve Allah, a Kegyelmes és Könyörületes

Dicsőség Allahnak - Lord a világ, a béke és áldás Allah legyen a Mohamed prófétát, családjának és minden társait!

A megjelenése szőr a nemi szervek, az esemény a nedves álmok vagy havi - az egyik ez arra mutat, hogy a nagykorúvá a gyermek mikor válik köteles a megrendelések, és elkerülni a tiltott.

És ez nem kötelező, hogy minden jelét kor együtt voltak, nem csupán egyik jele. És ha nincs ilyen jeleket, de a gyerek szellemileg tele van, akkor elérni tizenöt évben a fiúk és lányok felnőnek.

Ami a kötelező Shariah takarók a lányok, akkor legalább azt kötelezővé válik, kortól, megszokta, hogy a kendő kell használni, hogy a lány gyermekkora óta, hogy később nem volt nehéz, hogy tegye fel azonnal a nagykorúságot. És ez az érv jól ismert hadísz: „mondd meg nekik, hogy a gyermekeket, hogy imádkozzanak, amikor hét éves volt, és meg kell semmisíteni őket, ha nem tesszük meg, amikor tíz. És elválasztja őket külön ágyban. " 495. Abu Dawud hadísz jó. Lásd ". Sahih al-Jami„5868.

És ez annak ellenére, hogy amíg a nagykorúságot nem a gyermek és a feladatokat a bűn! Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „A tollat ​​fel van emelve a három: a gyerek, amíg el nem éri a nagykorúságot; alszik, amíg felébred; és egy őrült, amíg vissza nem tér rá az elméjét. " Ahmad 1/104, Abu Dawud 4398 és 4402, egy-Nasa'i 3432, Ibn Majah 2041 Al-Darimi 2296, Ibn al-Dzharud, al-Bayhaki 6/57, al-Bazzar 1540 hitelességét ezt hadíszt támasztja alá Imam Ahmad, Al -Buhari Ibn Khuzaimah, Ibn al-Dzharud, Ibn Hibban, Ibn al-Mundhir, al-Hakim al-Dhahabi, Ibn Hazm, Abu Bakr ibn al-Arabi, Ibn Taymiyyah, Ahmad Shakir al-Albani.

Tudósok az állandó bizottság azt mondta: „Guardian lányok meg kell tanítani, hogy a fátyol, mielőtt eléri a felnőttkort, hogy megtudja, neki, és nem volt nehéz csinálni.” Lásd "Fataua al-Lyadzhna" 17/219.

Ami a konkrét életkor, amikor tanítani, hogy a tudósok különböző véleményeket. Valaki beszélt hét, vagy legfeljebb tíz évig, a fentiek alapján hadíszt. És valaki úgy gondolta, hogy meg kell csinálni kilenc.

Amikor Sheikh Ahmad Al-Nadzhmi kérdeztük a kor, amikor kötelező a lányok zsebkendő, azt mondta, az üzenet tartalmán alapuló „Aisha:»Amikor egy lány eléri a kilenc éves, ő egy nő.« amelyek arra kötelezik az ebben a korban.
Ugyanakkor az üzenet „Aisha által hivatkozott Sheikh Al-Nadzhmi gyengének tekintett Shaykh Al-Albani.

Ismételt Sheikh Abdul-Musin Al-Abbad: „A lányom négy éves. Szereti viselni abaya lett, mint az anyja. Úgy döntöttem, hogy varrni neki abaya, de az egyik testvér kifejeztem rosszallását. Igaza van? "

Sheikh mondta: „nem helyes. Azt mondja a nap, aztán leveszi, ez a gyermekek viselkedését. Azonban, amit ő megszokta ezt, hogy nincsenek problémák ezzel. " Lásd „. Sharh Szunani Abi Dawud» 32/450.

Röviden, hagyja, hogy a szülők tanítják, hogy a lánya a kendőt hét-tíz évben a felnőttkorig rájött annak jelentőségét.

Sajnos, a kérdés a rászokás, hogy a kendőt lánya néhány muszlimok két véglet: az egyik nem mondták, hogy a zsebkendőjét akár kora, míg mások felvette a teljes hidzsáb szinte 2-3 éves.
Muszlimok kérje Allah, hogy könnyebb emelni igazak gyerekek!

Imam Ibn al-Kayim mondta: „Aki elhanyagolt oktatás az ő gyermeke, így neki magának, elment vele szemben a legrosszabb utat! És károsíthatja a gyermekek többsége jönnek a szülők, mert a gondatlanság tekintetében, és hagyják el a tanítási feladatokat a vallás és Sunnam. És ezek a gyerekek elvesznek, míg a még fiatal. " Lásd "Tuhfatul-maulyud" 229.

És végül, hála Allahnak - Lord of the világ!