Mi az angyalok vágyakoznak betekinteni
Kutatásából üdvösségünkért a próféták szolgált számunkra, és a mi üdvösségünkért, így dostochudno, hogy ez a vágy és az angyalok. És hogy mi üdvösségünkért Angels szép, látszik az öröm amelyben kifejezték karácsonykor. Ezután énekeltek: Dicsőség a magasságban Istennek (. Lk 2: 14). Azt mondta, hogy az apostol ad ennek az oka, és azt mondta: „Mivel ez a megváltás a jóvoltából minden, nem csak az emberek, hanem az angyalok, akkor nem kezeljük azt elhanyagolják, de a hangsúly és a jó hangulat.”
13-16. Ezért [szeretett] felövezve derekatokat elméd, mint józanok, és a bizalom a türelmi hozta neked a Jézus Krisztus kijelentése által. Mint engedelmes gyermekek ne szabjátok a korábbi kívánságoknak a tudatlanság: az előbbi, hanem az, aki elhívott titeket szent, legyetek az összes magatartást. Mert meg van írva: „Szentek legyetek, mert én szent vagyok„(Lev 19: 2).
Készülj, legyen éber, és teljesen támaszkodnak a közelgő neked örömet - az öröm a második eljövetele az Úr (lásd a 8. cikk ..). Öltözzetek derekadat, mint Isten megparancsolta kell tenni és Job (Jób 38, 3; .. 40, 2). Melyek a karaj? - derekait fejedben, azt mondja az apostol tovább.
Az apostol figyelmeztet: ne szabjátok. Húsosság, felhívja a hobby ezeket a körülményeket. Még most néhány bolondok azt mondják, hogy meg kell alkalmazni, hogy a körülmények. De hogy adjuk magunkat akaratának a körülmények enyhén apostol parancsokat, magáévá ezt eddig, de most, hogy megfeleltek-e vagy tudatlan adják nevezte őket, akik valóban szent, és magukat a szent.
És ha hívja az Atya, aki a bírák pártatlanul szerint mindegyik munka, át az időt a jövevénységtek a félelem, tudván, hogy nem veszendő dolgok, mint az ezüst vagy arany, hogy te megváltott az üres életformát hozott a ti ősei, de a drága vére Krisztus, mint egy hibátlan és tiszta Lamb.
Szentírás megkülönbözteti a kettős félelem, egy - az eredeti, a másik - a tökéletes [25] A kezdeti félelem, ő is a fő az, hogy ha valaki # 8209 ;. Valami kifejezés egy becsületes élet a félelem a felelősséget saját ügyeit, és tökéletes -, hogy ha valaki a tökéletes szeretet egymáshoz, féltékenyen szereti, ne félj, hogy továbbra is adósa neki bármit, ami szükséges intenzív szeretet. Egy példa a kezdeti félelem adják a szavakat a zsoltár: Igen, az egész föld az Urat félik (Zsolt 32, 8.), vagyis azok, akik nem törődnek az ég, de busybodies a földi dolgokat. Azért hogy meg kell várni, amikor feltámad az Úr, hogy rázza a földet (Ézs. 2, 19i21)? Tökéletes példája a félelem is megtalálható David, például: félni az Urat mind ti õ szentei: mert nincs szeretné őt félők (Zsolt 33, 10), és a félelem az Úr tiszta, tartós örökre (Zsolt 18, 10). Ezzel # 8209; a tökéletes félelem meggyőző élő Péter apostol, aki hallgat rá, és ahogy azt mondja: „szerint a túlnyomó kiszolgáltatva a Teremtő Isten, akkor figyelembe száma gyermekei; Ezért mindig engedi, hogy ez a félelem, mert már annyira a szerelem az ő Teremtő, és nem az ő cselekedeteik szerint. " Sok érv meggyőző apostol használ. Meggyőzi a # 8209; Először is, az a tény, hogy az üdvösségünk vesz egy őszinte és tevékeny részt Angels; A # 8209; másrészt - a beszédeit Szentírás; A # 8209; harmadszor, hogy szükség van a aki kéri, Isten Atya, az egyik, hogy tartsa a jogot, hogy elfogadásra, akkor létre kell hozni méltó az Atya; és # 8209, negyedik, - az a tény, hogy kaptak számtalan áldást bevezetése révén árat érte el, hogy a Krisztus vére, istállót váltságdíj az a nép bűneiért. Ezért parancsolja őket az idő, hogy egy élet társ, hogy tökéletes félelem, azok számára, akik a kiválóság, mindig félt, hogy nélkül maradt # 8209; a tökéletesség.
Ha hívja az Atya, aki a bírák pártatlanul. Megjegyzés: Jézus azt mondta ... Atya nem ítél senkit, hanem adott az ítéletet egészen a Fiúnak (János 5, 22) .. De Péter apostol azt mondja, most, hogy az Atya bírók. Hogy van ez? - Ezen a válasz, mint Krisztus szavait: A Fiú semmit sem tehet önmagától, kivéve, ha látja cselekedni az Atyát (János 5, 19) .. Ebből arra lehet látni a egylényegűségét Szentháromság tökéletes iránta, és a személyazonosságát egy békés és nyugodt harmónia. „Az Atya nem ítél”, mondta, függetlenül a személyek az Istenség, mert minden, ami megmondja, hogy valaki # 8209; bármelyike három személynek kell vonatkoznia általában minden személyre. Másrészt, mivel az Úr és az apostolok hívja a gyerek (Jn 13, 33 ..), és azt mondja, hogy a bénító, Son! te bűneid megbocsáttattak (Mk. 2: 5), nincs ellentmondás, ahogy nevezik az Atya, akiket Ő feltámadt, közölve szentség.
Előre elrendeltetett megalapítása előtt a világ, de aki megjelent pedig az idők az Ön számára, rajta keresztül lehet hinni Istenben, aki feltámasztotta őt a halálból, és dicsőséget adott néki, úgy, hogy a hit és a remény Istenben. Engedelmeskedve az igazság Lelke lett tisztítva a lelketeket egy őszinte szeretet a testvérek, szeressük egymást tiszta szívvel, amelynek újjászületett, nem romlandó magból, de romolhatatlan, az Isten szavát, a mely él és megmarad örökké. Mert minden test - mint a fű, és minden dicsősége - a fű virága: a fű kiszáradt, és a színe opál; de a szó az Úr mindörökké (Ézs 40: 6-8.); És ez a szó, amit néktek hirdettünk.
Azt mondta, a Krisztus halálával apostol csatolt ezt a szót, és a feltámadás, mert attól tartanak, hogy az új megtértek nem hajolt ismét a hitetlenség # 8209; az a tény, hogy a Krisztus szenvedéseiben méltatlan. Hozzáteszi, és az a tény, hogy az úrvacsora Krisztus nem új (mert ésszerűtlen és Angers), de a kezdetektől fogva, a világ előtt, el volt rejtve, amíg megfelelő idő rá. Azonban már kiderült, és a próféták, akik arra törekedtek, mint egy kicsit magasabban mondta. És most azt mondja, hogy tervezett előtt az alapítvány a világ most kiderült, vagy elvégezhető. És kinek történik? Az Ön számára, hogy te, ő azt mondja, Isten feltámasztotta Őt a halálból. Miért ugyanazt az Ön számára? - Hogy megtisztítsák magát engedelmeskedik az igazság Lelke, a hit és az Istenbe vetett bizalom. Miért tisztít! Mert hisz abban, aki a halálból való feltámadást, kezdetét jelezte a halhatatlan élet, és ha nem kell járni új életben (Róm. 6, 4) hívott, hogy romolhatatlanságba. Ne szégyelljük az a tény, hogy itt Péter apostol és Pál apostol többször mondja, hogy az Úr emelt Apa (lásd ApCsel 13, 37; .. 17, 31). Tehát azt mondja, a szokásos módon a tanítás. De figyelj, ahogy Krisztus azt mondja, hogy ő maga emelte. Azt mondta: elpusztítani a templomot, és három nap alatt megépítem azt (Jn 2: 19.). És egy másik helyen: Van hatalmam letenni (életem), és van hatalmam ismét felvenni azt (Jn 10, 18). Nem céltalanul emészthető apostola a feltámadás Atyának Fia, a sim mutat egységes fellépés az Atya és a Fiú.
Azt mondta, hogy a keresztények újjászülettek, nem romlandó magból, de romolhatatlan, az Isten szavát, a mely él és megmarad örökké, az apostol helyezi a fajta semmi, és a rendkívül sebezhető az emberi dicsőség, ösztönözve a hallgató erősebb hold első tanát tanítja, mert folyamatosan és kiterjeszti örökre és a föld hamarosan elpusztulnak annak lényegét. Ennek megerősítéséhez vannak füvek és virágok a fűben, gyengébb volt, mint a fű; David hasonlítja őket, és az életünk (lásd. Zsolt. 102, 15). A következő alacsony értéke a dicsőség, az apostol visszatér a magyarázat, hogy mi újraéled az Isten szavát, élő és tartós, és azt mondja: ez a szó, amit néktek hirdettünk. Azt állítja, hogy azt mondja, hogy ez örökké tart, mert maga az Úr azt mondta: Az ég és a föld elmúlnak, de az én beszédeim nem múlnak el (Mt 24, 35).
Az apostol azt mutatja, az az előnye, lelki megújulás születése előtt a húst, és hozott egy egyfajta kisebbrendűségi halál dicsőségét, nevezetesen, hogy a szülés kapcsolódik a szexuális visszaélések és a tisztátalanság és a dicsőség nem különbözik a tavaszi növények, mivel a szó az Úr nem érez semmit. Mert minden emberi véleményt hamarosan megszűnik, és az Isten szavát nem így van, ez egy örök tartózkodást.
Tudni kell, hogy a szavak tisztítjuk meg lelketeket egy őszinte szeretet a testvérek kell érteniük: a szív szeretete állandóan egymás - a színleletlen szeretet a testvérek. A munkanap végéig általában követi, mi történik vele. És mivel az állandó egymás iránti szeretet, tiszta szívvel, hogy őszinte testvéri szeretet, az igaz, hogy a szavak tisztítjuk meg lelkük előtt, és a szavak egy őszinte testvéri szeretet - utánuk.