Janusz Korczak (Henrik Goldschmidt)

William Hehler - társult cionizmus

Cristóbal Colón - Kolumbusz Kristóf

Pedagógiai ötlet Janusz Korczak, sőt, minden elfér egy mondatban: a tanár kell szeretni a gyerekek. Ősrégi ötlet - ez így természetes, és a halála Korczak is természetes neki: ez volt a csúcspontja az ő elképzeléseit. Janusz Korczak nem megmenteni a gyerek és nem tudták megmenteni őket, de ő nem hagyja őket az arc a halál, mint ahogy nem hagyott őket az arc az élet.

Valódi neve Janusz Korczak - Henrik Goldschmidt. Született 1878-ban egy asszimilált zsidó család a házban, ahol uralkodott szellemében kozmopolitizmus és kifinomult lengyel kultúrát. Úgy tűnt, hogy Henrik volt lengyel, azért tetszett a lengyel nyelv, az emberek és a természet Lengyelországban. De az idő múlásával ez a szeretet vegyült érzés a szomorúság és a magány. Ez megerősítette kapcsolatát az emberekkel, amelyhez tartozott a születés. És a nap próba, jön a tudatos és önkéntes alapján a lelkiismeretük a választás a zsidó sudby.Otets hogy ez egy jól ismert ügyvéd Varsóban. Intelligens által biztosított család, egy szép lakás, egy leány. Gyermek gondosan őrzött ellátást. De amikor Henrik tizenegy éves volt, a család szenvedett szerencsétlenséget: az apa, kedves és tehetséges ember, reménytelenül beteg - ban olyan mentális betegség - kórházba került, és onnan nem tért vissza. Hét évvel apja betegsége vezetett arra a tényre, hogy az elszegényedett család gyorsan eltűnt, és gazdag lapos, és a szolgák, meg kellett mozgatni a szegényebb területeken. Fiatal Henrik foglalkozó tutori: volt, hogy az anyja és a nővére, folytatta tanulmányait, diplomáját iskolába, belépett az orvosi kar, a University of Warsaw. A betegség elleni harc és szenvedés az ő ötlete volt és célját.

Ugyanakkor, a fiatal férfi, aki elkezdi, hogy megpróbálja a kezét a költészet, az újságírás és a próza, és azon a álnév: „Janusz Korczak”.

És mögötte a tanítás, ő dolgozik a gyermekek kórházi, behívták az orosz-japán háború, egy katonai orvos, majd gyakorlott előtt Berlin klinikák, Párizsban és Londonban. Vissza Varsó, Korczak lett a híres orvos, híres, mint a diagnoszta, a sok gyakorlás. Később azt mondta, hogy a gyógyszert el kell kutatási módszertan.

Ezekben az években növekszik a döntését, hogy ültessék át a gyakorlatba az ötleteiket a szülői. 1908-ban, Korczak vesz egy jótékonysági zsidó szervezet „Segítség az árváknak”, egyre inkább nélkülözhetetlen tagja a fedélzeten van, és a lélek egy kis árvaházban. Hála Korczak, a menedék vált egy nagy intézmény, és egy új épületet épített a vele 1911-ben, Varsóban Krochmalna utca 92, megnyitotta a „Árvaház”, ami tartott harminc éve.

Tehát 29 éves, ő tette a választás - visszautasította a lehetőséget, hogy építsenek a saját családja, hogy szentelje magát a többi gyerek, a tanulók. A nagy ház, gyermekeknek adják, ez található egy kis szoba a tető alatt. Itt írta éjjel mese gyerekeknek és könyvek oktatást felnőtteknek, és minden nap ő is adott a gyerekeknek.

A „House of árva” volt, több mint száz gyermek (1940-ben - több mint kétszáz), és csak nyolc alkalmazott, köztük maga a rendező, mindent - még a szakács és a mosónő - voltak az oktatók, közös Korczak ötletek és gyakorlatilag végrehajtására. Ez egy kis „állam” a gyermekek, amelyek élén „városi tanácsok”. A vitás kérdéseket végzett közvélemény-kutatások. Nagy jelentőségű volt a házban „elvtársak” bíróság „írta a kódot a maga számára” Dr. Pan ". Annak ellenére, hogy a kódex volt ezer bekezdések csak az ezredik megállapította, hogy az alperes „veszélyes másokra, és meg kell szüntetni” - ezt a lehetőséget alkalmazták harminc éve csak kétszer. Gyermek bíróság Korczak házában tesz egy két döntések: igazolni vagy. megbocsátani. Miután élő egy árvaházban árvák, Korczak mindent megtett, hogy nekik valódi gyermekkorban.

Az egész oktatási rendszer Korczak épül a hit abszolút, értékétől függetlenül a gyermekkor. „Azok, akik nem rendelkeznek a nyugodt, ez a gyermekkor, szenved az életben,” Korczak írta. „Az egyik legrosszabb hibák - azt hinni, hogy a pedagógia tudománya, a gyermek, nem az a személy, Spitfire gyermek, maga mellé, hit, felnőtt, maga mellé, megölte Do ártatlan gyermek csábította játék; .. Felnőtt - az aláírás a számlát. komolytalan gyermek tíz, adott neki a könyv, vásárolt édességeket, felnőttek elveszett kártyák minden vagyonát nincs gyermeke - vannak emberek, de egy másik skálán fogalmak, különben fenntartjuk tapasztalata más meghajtók, a játék az érzelmek ne feledje, hogy mi nem .. tudjuk. "

Kevés tanár beszélt gyermekek szigorúan „Ezek a gyermekek, az azonos számú szegény ember a felnőttek körében és minden, ami folyik a piszkos felnőttek világába, ott is a világ gyermekeinek.” „A tanár, aki jön egy édes illúziót, hogy belép egyfajta kis világ tiszta, lágy, nyitott szívvel, akinek szimpátia és bizalom könnyű megtalálni, hamarosan csalódni.” Janusz Korczak nem idealizálja gyerekek, de minden gyermek számára - egy személy. Igen, a gyerek annyira hálátlan néha növekszik egészen nem ugyanaz, mint szerettünk volna. „Egyik tanár nem nőnek a gyerekek százainak száz ideális ember” - írta Janusz Korczak. És csak egy módja annak, hogy elkerüljék a pusztító csalódás mindkét fél számára: felismerni a gyermekek jogát gyermekkorban. Megáll ítélve a gyermek csak a szempontból a jövő, ami arra utal, hogy most már - senki. Lehetetlen mérni a gyermekek a felnőtt yard! Az alapja egy ilyen nézet nem gyermekkori szeretet és a megértés is. A gyermek, ellentétben egy felnőttnek „hazugság, csalit, erő, lopni,” - mondja Janusz Korczak, bár ő nem szereti a gyerekeket, akik hazudnak, csalit, erő, lopni. De tudja, hogy a gyerek rossz viselkedése - nem az, hogy a bűncselekmény felnőtt, hogy a gyermek bűncselekmény a saját értékes, mert a „ellentétesek az erkölcsi lelkiismeret és gyártott ellenállás.” A döbbenet tanárok, Janusz Korczak írta:

„Az elv a következő: hagyja, hogy egy gyermek a bűn.” Köztudott, hogy milyen nehéz néha a fiúk, hogy milyen nehéz megfékezni a tendencia, hogy harcol, cserél rendetlenséget. Amellett, hogy egy általános részvételét a különböző adó otthon - díj ellenében, az úton, mert a díjak - a legerősebb inger (során a csokoládé, kártyák és más kedvenc gyerek „díjat”) - Korczak is „lehetővé teszi” bizonyos típusú „neblagonraviya”. Ez lehet harcolni - de „párbaj kódot” - a tanúk, a másodpercek és a belépő a harc indítéka magazin. Cserék megengedhető csak a „becsületes” - összeállított egy listát ekvivalens, például egy késsel ki lehet cserélni a nagyító. Elítéltek tétek kerülnek feldolgozásra „Dr. Pan”.

Sok életrajzírói Korczak hallgat a swing, a zsidó önkép, korlátozott utalás eredetét. Korczak maga írt a zsidóságról hallott véletlenül évesen öt év szobalány keresztények, megtiltotta neki, hogy egy keresztet a sír a halott kanári. A házmester fia elmondta, hogy ő, a katolikus, rendeltetése, hogy élni paradicsom, de Henrik vár halála után, de nem a pokol, hanem egy olyan hely, ahol sötétség uralkodik. Ez a fogalom egy sötét zsidó paradicsom évekig volt egy traumatikus élmény neki.

Az egyik levelében találjuk ezt a kijelentést: „A probléma az ember, a múlt és a jövő a földön, néhány árnyalattal én zsidó probléma.” Azonban 1933 után jelentős változások következnek be a véleményét Korczak. Ő - a híres lengyel író és közéleti aki sok barátot a lengyelek körében, akik fel, kivéve a zsidó árva több lengyel diákok generációi (ő vezette egy másik otthon - a lengyel szegény gyermek) - egyre gondolkodik antiszemitizmus hazájában Lengyelország több interesovatsya a sorsa a diplomások, akik letelepedtek az Izrael földjén. Ő kapott meghívást tőlük, és jön a Szentföldre kétszer - 1934-ben és 1936-ban.

Látogatás Erec Izrael Korczak vezetett közeledés lengyel zsidóság, elkezdett egy közleményt cionista körök, elkezdett segíteni halutsianskim ifjúsági mozgalmak, az ő történeteit ebben az időszakban jelennek cionista motívumok. Az Izrael földjén találkozott menekültek Németországból, és hirtelen elé Korczak teljes egészében van egy képe a náci üldöztetés. Gyerekek! Ő gyermekei Lengyelország fenyegeti rettenetes veszélyt.
De azt akarta, hogy rendezze le a lejtőn a nap valahol Jeruzsálemben, egy kis szobában, ahol nem lesz csak a könyvek és a csend. Az orvosok már régóta tanácsolják, hogy hagyja el a munkát, már nem volt fiatal, és nagyon beteg. De ha nem lesz dezertálás? Hogyan lehet megállítani a zsidó árva, akit - az apa és tanár, és védelmezője?

A történetek szemtanúk az adminisztrációs árvaház Korczak Treblinkába, tudjuk, hogy a gyerekek szerveztek, nyugodt, négy oszlop, és átvitte a zöld zászló a házát - egy pajzs Dávid. Ők énekeltek - ez volt a felvonulás, soha nem látott.

Elindultak oszlopot. és a zöld zászló a „Shield Dávid” hímezve lebegett fölöttük. Sok éven át tanított gyerekeket élni, most vezette őket az utolsó útra. És Korczak, görnyedt, idős, vezető kezében kisgyermekek, és az összes többit annyira méltóságát, hogy a rendőrség gettó vigyázzba, így a becsület Korczak és a németek által sújtott ez menet, úgy érezte, hogy az ő önkéntelen megvetéssel.

Vonult az élén az oszlop ének gyerekek kézen fogva gyengült a fiú, és a kéz - a lány valószínűleg egy mosollyal -, mert a gyermekek figyelmes ember azonnal érteni mindent. Halála, ő biztosan nem hiszem. De még egy óra tizenöt perc, még egy perc tudta tartani őket remélem vezetni távol halálfélelem. Mi mást tehetett volna a régi orvos?

Tovább vallomást tette: „Ott voltam a Umschlagplatz, amikor Korczak jött a House of People árva megdermedt, csak az előttük megjelent a halál angyala tehát építeni itt még senki sem jött ....

„Mi ez?!” - kiáltotta a parancsnok. „Korczak gyerekekkel” - mondta. Amikor a gyerekek voltak az autók, a parancsnok megkérdezte az orvost, ha ő nem írt „kis Jack Csőd”. „Igen, de talán bizonyos mértékig miatt a vonat indulása?” - „Nem, én csak olvasni a könyvet, mint egy gyermek, egy jó könyv, akkor marad, doktor úr.” - „És a gyerekek?” - „Lehetetlen, a gyerekek.” - „Tévedsz, - kiáltotta az orvos - ha rossz, a gyerekek első!”
- és becsapta a kocsi ajtaját. "

Röviddel halála előtt, Korczak írta: „Ha tudtuk megállítani a nap kint volt, meg kellett tenni most.”

„Amikor ugyanaz volt, mint ezen a képen, amit akartam, hogy minden, ami írva van, de aztán feledésbe merült, és most lett egy idős férfi. És nincs sem ideje, sem energiája háborúzni, és menj a kannibálok.

Egy fénykép ezt adtam, mert az számít, amikor akartam lenni egy király, de nem akkor, amikor írtam király Matt. És azt hiszem, hogy jobb adni, fotók királyok, az utazók és írók, amikor felnőnek, és még régebbi, mert ebben az esetben úgy tűnhet, hogy ők mindig okos, és soha nem volt kicsi.

És a gyerekek is úgy gondolják, hogy nem lehet a miniszterek, az utazók és írók, és ez rossz. "

Janusz Korczak - egy név, szimbólumává vált a magassága a bölcseség lelkével Educator valóban heroikus a gyermekek számára.

Szükségünk van egy ötletem, hogyan feltűnő volt a sokszínűség nézetek a korai keresztény mozgalom az első században a létezéséről. Lehet, úgy gondolja, hogy a kereszténység a kezdetektől volt elválaszthatatlan jelenség - a vallás által alapított Jézus által értelmezett Pál túlélte a középkor és mai napig megőrizte. De nem minden ilyen egyszerű. 150 évvel Jézus halála után, sokan voltak különböző keresztény csoportok azt állította, hogy vallják vallását Jézus és tanítványai.

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő