Igor Froyanov ahogy megfékezni az iszlám világ - akarata számunkra - a szabad sajtó - hírek

- Igor Y., van egy elmélet, hogy a történelem ciklikus, minden történelmi események ismétlődnek bizonyos időközönként. A történelmi korban lehet hasonlítani az orosz történelem az elmúlt két évtizedben?

- A mi történelmünk, mint a történelem más nemzetek voltak nehéz időkben. Összegezve, találunk néhány alapvető hasonlóságokat korunk a korszak elnyomása a Rurik-dinasztia halála után fia, Rettegett Iván cár Fedor. Ezt az időszakot elsősorban éles gyengülése a központi kormányzat.

Vannak még pontosabb, részletesebb hasonlóságokat. Különösen erőteljes növekedése hatására a belső életét az orosz külső erők érdekelt megszüntetése az orosz állam aktív geopolitikai játékos, és alapja egy kellően széles árulók nemzeti érdekeket a felsőbb államhatalmi. Emlékezzünk vissza, hogy a rögzítés után Konstantinápoly törökök által 1453-ban, ez volt Oroszország számára, hogy felvetette a banner az ortodoxia. Moszkva nyilvánította magát „harmadik Róma” az utolsó Róma, amely után a „negyedik Róma” nem fog megtörténni. Természetes, hogy a Nyugat nagy erőfeszítéseket tett, hogy a pusztítás a Bizánci Birodalom, a törökök kezébe, nem volt elégedett megjelenése a keleti határainál az új hatalmas és erős állam. Ezért a végén a XV században kezdett szisztematikus és szándékos Nyugat-ellenes Oroszországban. Ez volt a XVI században fejlesztették eszközök, eljárások és módszerek harc által használt ellenségeink a következő században. Először is, ez - az ideológiai harc, a fogadó idején formájában vallási harc. Egy másik módja - „borítékolás” a magasabb hatóságok, mint most fejezte „befolyásoló ügynök”, és kedvező körülmények között - penetráció igen csúcsra hatalmi Stooges a Nyugat. Ha ezek az eszközök nem, majd egy közvetlen agresszió - a katonai támadás, hogy meghódítsa az Oroszország és az azt követő osztás kisebb területi egységek. Egy hasonló tervet a honfoglalás Oroszország és felbomlása az orosz állam számára készült Western uralkodók végén a XVI században Henry Shtadenom. Azt kell mondanom, hogy mindezek a felsorolt ​​forrásokat kell használni a jövőben, és a mai napig. Ők csak alkalmazkodni a változó történelmi valóságot, így lényegében nem változott.

- Van-e Oroszország előtt álló új forradalmat, és akik lehetnek vezetés ez?

- XX század nagyrészt kizsigerelt és gyengíti az orosz nép. Látod, milyen sok minden történt ez alatt a rövid, a korábbiakhoz képest, a különbség egy XX-ik században: az orosz-japán háború pusztító paraszti világban kénytelen Stolypin agrárreform, az első világháború, három a forradalom, polgárháború, beavatkozás, a gazdasági zavarok, kollektivizálás, az iparosítás, a második világháború, majd időszak nehéz helyreállítása, ébredés az országot a hamut, majd átalakítása és egy új „bűnügyi forradalom”. Az egész XX században népünknek nem volt ideje, hogy még lélegzik. Mindezt úgy kell figyelembe venni.

- Tud egy történelmi előrejelzés a jövő Oroszországban? Mi vár ránk a következő 10 évben?

- Mi van ítélve pusztulástól. De a hatalom, végzi az A Szovjetunió összeomlása a terv most nem vagyunk aktívan részt vett. Ők nem rajtunk - ezek ütközött egy nagyon erős ellenállás a muszlim világban. Amint megfékezze az iszlám világ, jönnek vissza hozzánk. És ebben nincs kétségem. A probléma merült fel a késedelem, hogy erősítse az állam, hogy feltámassza a hadsereg, a katonai-ipari komplexum, és a tudomány. Ha megnézzük a hosszú története, azt látjuk, hogy Oroszország mindig meg kellett védenie. És ezek a vég nélküli háborúkat az általunk kifejlesztett képesség gyors helyreállítás, helyrehozza a károkat. Ha a politikai akarat a legfőbb hatalom, hogy feltámassza hazánk, mi lesz nagyon gyorsan. De a tetején személynek kell lennie középpontjában a nemzeti érdekeket. Ha egy ilyen ember lesz - sikerülni fog.

- A szovjet időkben, a koncepció a régi orosz állam vádolták induló marxizmus. A 90-es évek voltak, hogy nem a bíróság az értékelés a történelmi folyamatok a modern időkben. Hogyan értékeli a lényege történeti tudomány? Mi az a „történet” - politikai prostituált, vagy ez egy objektív humán?

- Ne keverd össze a tudomány egyénekkel. Az emberek között van, ahogy fogalmazott, a prostituált személy, de vannak olyanok is, akik nem félnek, hogy kifejezze a szempontból, történelmileg szólva az igazság, akármilyen keserű lehet. A másik dolog, ami gyakran veszélyes szabadon beszélni. Manapság hívnám erkölcsi és ideológiai terrorista. Próbáljon ki valami ábrázolni nem „liberális módon”! Akkor azonnal esni sistergő kritika. Ön ábrázolják kitaszított, az, hogy kiközösítik. Éltem át rajta. De az élet küzdelem. És az emberek hogyan viselkednek az adott helyzetben függ a belső struktúrát, a lelkiismerete, az ő fogalmai becsület és a méltóság. Azt gondolom, hogy lehet összetéveszteni. De egy másik dolog, amikor az emberek azt mondják, nem hisznek abban, amit mondanak. Sok volt a szovjet időben, és most egy csomó. Gondolod, hogy ezek a „liberális értékeket” hinni? Nem, természetesen! És hirdessétek az utcasarkon.

Természetesen a tanulmány a történelem nem lehet elképzelni kívül a történelmi kontextusban, azaz egy történelmi pillanat. Történész nem repül egy vákuum - ez befolyásolja a külső környezet. Természetesen ez a hatás megtörik egy vagy másik kutató különböző módon. Ebből a szempontból azt mondhatjuk, hogy a történeti tudomány bizonyos mértékig szubjektív, mivel nagymértékben függ az aktuális politikai helyzetet. Idézzük szavait történész Pokrovsky, aki beszélt a tény, hogy a történet - ez egy politikai, a múltba. Itt az igazság. Hangsúlyozom - az arány, de nem a teljes igazság ...

- Hogy cél most szolgálja a történet a szovjet korszak?

- története a szovjet időszakban, nagymértékben torzítja és messze a cél. Ha megkérdezzük, hol a forrása ez a fajta értelmezés, világossá válik, hogy a liberális csoportosulás. Oroszországban sokáig van egy egész területet történetírás felhalmozva hegyek hazugság és a gyűlölet. A lényeg az, hogy minden nemzetnek van egy történelmi emlékezet, mint minden egyes ember emlékszik, hogy ő is történt az életemben, ami egy esemény bármilyen következtetést, hogy meghatározzák magatartását. Van egy közös történelmi emlékezet, amely lehetővé teszi a nagy számú ember, hogy meghatározza a viselkedésüket és megítélése, hogy mi folyik körül abban a pillanatban. Ha hatástalanítja az egyén, hogy megfosztja őt az egyéni emlékezet, ez lesz teljesen tehetetlen. Ez ugyanaz az emberekkel. Ő kísérlete, hogy megfossza a kollektív történelmi emlékezet, és ezzel egyidejűleg megakadályozzák azok a történetek, inspirálja őt egy undort érzett, hogy a múlt, mint valami szégyenletes. Ez végső soron negatív megítélése azok etnikai, tele önmegtagadás. Megfosztják az embereket a memória, ami azt jelenti, hogy gyengítse, és tegyen meg mindent, ami tetszik neki.

- Vannak, akik azt mondják, hogy Oroszország - az egyetlen ország, megvetés a múlt ...

- Abszolút. Szerint a politika a legfőbb hatalom, meg tudjuk mondani, akinek kezében van. Ezért arra lehet következtetni, hogy ma a kormány egy csomó ember, hogy idegen (ha nem ellenséges) az emberek érdekeit.

- És ha beszélünk az oktatás, hogyan objektív történelmet tanított az egyetemen?

- A nagy egyetemi mint MSU és SPSU elsősorban függ a tanárok. Én például, előadások, és olvasni. A tanárok között sok tudós, aki egy speciális pillantást a történelem Oroszország. És nem nem tiltja, hogy építsenek egy előadás szellemében eszméit.

De sok tankönyv történeti tények gyakran torzítja szolgált. Kísérletek eltávolodni nagyon gyakori politikai választ és a történészek maguk támadják és szidalmazták.

Emlékezzünk a legutóbbi „esetében történészek”: MSU professzorok Alexander Vdovin és Alexander Barsenkova aki írt tankönyv a modern történelem Oroszország. Mindaddig, amíg nem változik semmi.

- A hallgatók az utóbbi időben nem változott?

- Nagyon örülök, azzal a ténnyel, hogy sok tanítványom van helyes megértése, hogy mi történik az országban és a világban. Tehát, még nincs minden veszve.

Jelenleg professzor Froyanov továbbra is tanítani a Szentpétervári Állami Egyetem és végezzen tudományos munka.

Fotó: ITAR-TASS / Alexandra Mudrats

Miért Sebastopol ad okot Ukrajna

És amikor a forradalom alatt a város-hős

Monkey jött mögötte a koponya

Zakhar Prilepin, hogy több mint 20 ezer neonáci vonult át Kiev

Bastards vette a TV

Programokat, amelyek nem szűnnek elkápráztatni