Esküvői cipó jeleként szláv esküvő
Hagyományos esküvő szimbólum
Cipó, kerek, édes élesztő kenyér, sült Oroszország ősidők óta. Mivel a rituális sütés esküvő cipó ősidők tekinthető jelképe a boldogság, a szeretet, a bőség és a jólét. Ez a hagyomány veszi gyökerei az ókori pogány szlávok, aki úgy vélte, a kenyér az istenek ajándéka a kemény munkát. Loaf, mint a termékenység jelképe, jelen volt számos fesztiválon, és sütött be a nap a bajt. Azonban minden esetben megvolt a saját recept és a dekoráció.
Szerint egy ősi legenda formájában cipó járt egyértelműen a nap, ami el fog jönni a földre, hogy vegye fel a védelmi új család - egy gyönyörű leányzó olyan jó ember. Azt hitték, hogy a fiatal, aki leharapja a legnagyobb darab az esküvő kenyeret, és lesz a tulajdonosa egy új ház, a család feje.
Szabályok sütés cipó
Minél több csodálatos kenyér, a gazdagabb és barátságos fog élni fiatal - ez a szimbólum az esküvő kenyeret. Loaf sült házas nők karavaynitsy nem özvegy, nem gyermektelen. Száma pékek is fontosabb, hogy csak páratlan számú három, öt vagy hét. A fő karavaynitsey felírni a háziasszony, aki él, mint bármely más egy hosszú és boldog házasság, a gyerekek okos és szorgalmas. Ennek fontosságát rituális annak a ténynek köszönhető, hogy a kenyér jelképesen átadta a pár búcsút és áldást erős házasság.
Tésztadagasztási és kenyérsütés együtt karavaynitsy énekelnek és imádkoznak, ami egy hatalom jó és a boldogság. Loaf sütik nagy, többrétegű, néha akkora, mint egy asztal. Leteszi a kemencében kenyeret egyetlen ember, aki boldogan él házasságban. Emellett sütött és „karavaychiki”, kis sütemények, amelyek osztják a vendégek, mint egy meghívást a menyegzőre. Díszítsd a felső esküvő kenyérbúza spikelets és Viburnum gallyak. Azt is egy orosz hagyomány: esküvő játszott többnyire ősszel a szüret után, amikor a hógolyó tartott lépést, és a kukorica öntjük arany. Kalina jelképezi a nagy és örök szerelem, és a búza - gazdagság, a jólét.
Szabályzat benyújtása esküvő cipó
Vegye ki a kenyeret egy speciálisan hímzett törölköző, szőttes dekoratív törölköző, amelynek rituális és ceremoniális célokra. Törölköző emlékeztet ifjú feltörhetetlen kapcsolata a családjával, ősei a szakszervezet két család. Hagyományosan kellékek és felosztja cipó vallási apja a menyasszony vagy a vőlegény, és elterjedt a szelet kalács vendég gyerekek. A hegy adni a fiatal, akkor harap le egy darab kenyeret, lehetőleg a középső, sózzuk és enni. A középső rész a kenyér megy a vendégek, és az alsó, mely szerint a rítus általában sült érmék - esküvői zenészek.
Úgy tartják, hogy, így a vendégek és a meghívottak kenyérszeletek, a pár megosszák a boldogságot, válaszul a vendégek, így nagyvonalú ajándéka, ahogy szokta mondani, ajándék karaván poklast”. § esküvői cipó szimbolizálja a szüzesség elvesztése a menyasszony. A násznép távozik darab kenyeret, hogy ossza meg a családjával. Úgy gondoljuk, hogy a ház jön a szerencse és a szerencse. Dekoráció a fő esküvői cipó adja hajadon lányok, mint egy szimbólum a korai házasság.
ez érdekes
Oroszországban például zsír néha sütött kenyereket, hogy vegye ki őket a sütőből nem volt lehetséges. Aztán egy pár sort a válogatott orosz kályha falazott és ünnepélyesen elvették a fő szimbóluma a közelgő esküvő.
Royal és a kereskedő esküvő egy nagyszámú különböző kenyereket vendégek hatalmas méretű, biztosították, hogy az asztalra bérelt speciális karavaynikov. A nagy bársony, brokát hordágyon ezek az emberek komolyan bevinni a terem lakodalmas kenyeret.
Anélkül, esküvői cipó elképzelhetetlen orosz esküvő. Ruddy buja kenyér, díszített kúpok és gyümölcsök, mint egy jegyet boldog új gazdag életet, találkozik az ifjú bejáratánál egy lakodalomban. És az ünnepen, és az egész világon, és egy hosszú memória.