Elvont fogalma abszolút oka a filozófia Hegel
Tárgy száma 11. A filozófia Hegel.
Teljesül: Stoyanova NV
1. évfolyam (externship)
Kar Pszichológiai és Humán Szolgáltatások. munkát.
Ellenőrzött: Kosarev NS
1.Ideya Abszolút Mind a hegeli filozófia.
A legismertebb képviselője a német klasszikus filozófia Hegel. Egy kis életrajzi adatait.
Az elv periodizációnak támogatás megjelenése a népek és nemzetek. Központi Történeti Intézet ugyanakkor az állam. Úgy tűnik, a világ az emberi érdekek és szenvedélyek felmerülő küzdelmek és feszültségek, mint intézmény a béke és a rend. Állami - a dialektikus ellentétek egységének közösség és az egyén, az első saját rendelési és koncentráció az elme. Ez előfeltétele a további fejlődés a tudat az értékek - a vallás, a művészet, a tudomány, hogy „közéleti mint ilyen kell egy formális oktatás, és ebből következően a megjelenése a tudomány, és a fejlesztés a költészet és a művészet.”
2. Az eljárás és a rendszer a filozófia Hegel
A nagy érdeme Hegel megállapítása a fejében az általános filozófia és az igaz és gyümölcsöző ötletek: folyamat fejlesztése, és a történelem. Minden folyamatban van - nincs abszolút határokat a különböző életformák, semmi egyedi nem társított mindent. Filozófia és a tudomány szerzett minden területén a genetikai és összehasonlító módszerekkel.
Hegel filozófiai nézeteit hatja át az ötletet a fejlődés. Úgy vélte, hogy lehetetlen megérteni a jelenség, nem megértvén egészen, az általa elkövetett, a fejlesztés, hogy a fejlesztés nem kerül sor zárt körben, és fokozatosan az alacsonyabb a magasabb rendű, amely a folyamat egy átmeneti mennyiségi kvalitatív, hogy a forrás a fejlesztés ellentmondások: az ellentmondás a világ olyan, amilyen „a gyökere minden mozgás és vitalitás”, az az elv minden önálló mozgást. A filozófiai Hegel valóságban rendszer képviseli, mint egy lánc nyelvjárási átmenetek.
Azonban Hegel áthat a mély belső ellentmondást. Mi ez az ellentmondás? A kidolgozott módszer Hegel azt célozza, végtelen tudás. Mivel a cél alapja ez az abszolút szellem és a cél - önismeret az abszolút szellem, mert a tudás természetesen korlátozott, azaz a rendszer a tudás, átadva a ciklus kognitív szakaszban elkészült az utolsó szakaszban - .. Önismeret, amelynek végrehajtása a filozófia Hegel. Hegel szerint a filozófiai rendszer - a legnagyobb kinyilatkoztatás az emberi és az isteni szellem, az utolsó és az utolsó szó a világtörténelemben a filozófia.
A legfontosabb része a filozófiai rendszer Hegel - logika, filozófia a természet és a filozófia a lélek, amely közvetlenül szomszédos a jogfilozófia, a filozófia, a történelem, az esztétika, vallásfilozófia, filozófiatörténet. A logika, az alábbiak szerint a kiindulási helyzetből a hegeli filozófia, a legfontosabb része a rendszernek, és az identitás gondolkodás és lét, hogy a gondolkodás törvényeinek, és foglalkozik a logika, a lényege az eredeti jogszabályok lét: a természet és az emberi történelem és a tudás.
A Hegel kell szigorúan megkülönböztetni hegeli dialektikus módszer (progresszív oldala tanításai) és a hegeli rendszer, azaz. E. Tanítása a természet és a társadalom létforma az „abszolút eszme”, alkotó konzervatív oldalon filozófiája. Bár Hegel módszer és a rendszer szervesen kapcsolódik, mégis a kettő között van egy oldhatatlan ellentmondás, mint Hegel dialektikája rendszer ellentétes az szab határt, hogy a társadalom fejlődését, a tudás, és torzítja a dialektikus megértést természet, a társadalom és a gondolkodás.
3. Az alapvető törvények a dialektika.
Megalakult a dialektika már hosszú utat. Között a történelmi forma dialektika izolált dialektikája az ókori filozófusok. Idealista dialektika a klasszikus német filozófia és a materialista dialektika.
Dialektika érett formájában az elméleti - a legújabb agyszüleménye az emberi kultúra. A forma egy koherens elméleti rendszert első alkalommal jelent meg a dialektikus idealista filozófia Hegel.
Hegel fogalmazott alaptörvényei dialektika - „tagadás törvény”, „törvény átmenet az összeget”, „a törvény az egység és a harc az ellentétek.” Bármilyen tárgy vagy jelenség összhangban kidolgozott ezeket a törvényeket: „A bud eltűnik, amikor a virág nyílik, és azt lehet mondani, hogy cáfolják a virág; mint amikor a magzat elismerten hamis virág készpénz bytiom növények, de ebben a formában az igazság helyett a virág gyümölcs. Ezek a formák különböznek nem csak egymás között, hanem helyettesítik egymást összeegyeztethetetlen. Azonban a folyadék jellege teszi őket, ugyanakkor pillanatok szerves egységet. Amelyben nem csak nem mond ellent egymásnak, hanem egy ugyanolyan szükséges, mint a többi; és csak ez ugyanaz a szükségesség és az élet az egész. "
Denial jog azt jelenti, hogy minden fejlődési folyamat minden egyes ezt követő szakaszban, egyrészt, a tagadása a korábbi szakaszában (a tagadása bizonyos tulajdonságok és adottságok), és a másik - a tagadás tagadása, mint játszik a megváltozott alá az új szakaszban egy új minőségben, egyes tulajdonságait és minőségét negált objektumot. A fejlesztés a kombinált dialektikus pillanatok megsemmisítése elemei a régi rendszer, és pillanatok egymásutánban, t. E. megőrzése a tulajdonságait a régi rendszer egy új dúsító azok minőségét. Denial jog szolgál, elsősorban a szintézis, azaz a. E. Ahhoz, hogy új minőségi tartalom nem egyszerűen összeadásával őket, és kárára leküzdése ellentmondó szempontok a téma. Ez okot ad általánosabb értelemben, hogy kijelölje azt a „törvény a dialektikus szintézis”, amely előírja, hogy egyrészt, a változás és a megnyilvánulása egy új téma, és a másik - menti genetikai kapcsolat az előző események és tárgyak.
A határa az átmenet az egyik minőségű másik jelentése egy bizonyos közvetítő minőségű. Hegel számára az is elképzelhető, egységét. „Valami lesz másik, és ez a másik válik a másik viszont. Valamit, ami kapcsolatban van egy másik, van már néhány nagyon eltérő az utóbbihoz képest. Azóta, hogy bármi megtörténhet, ugyanaz, mint a nagyon halad (mindkettő ugyanazt a meghatározást, és azt akarjuk, hogy más), akkor az ő átmenet egy másik valami csak összeolvad magunkat, és ez vonatkozik a magát az átmenet és a másik az igazi végtelen. " Így a fejlesztés során a törvény tagadás tagadása jellemzi a változás iránya, és az egymást követő karaktert, és a végtelenbe.
Az átalakulás a mennyiség a minőség közötti kapcsolatot fejezi ki a mennyiségi és minőségi változásokat, és azt mondja, hogy a fejlesztés a „mennyiségi változások egy bizonyos ponton vezet a minőségi és az új minőségi új lehetőségeket teremt és tartományok mennyiségi változásokat.” Minőségi változás utal, hogy a kialakult egy új tárgy, objektum, jelenség. Minőség, amint azt Hegel „általában azonos bytiom, azonnali bizonyossággal ... Valami minősége miatt, hogy ez, és elveszíti a minőség, megszűnik annak lenni, ami van.” Ezért a „minőség” meg kell különböztetni a téma tulajdonságait. Minőség - a belső bizonyosság a téma, egy bizonyos meghatározott tulajdonságok, amelyek nélkül már nem a tárgy már a témában. A tulajdonát elemibb, ez olyan, mint egy minőségi csapat.
A törvény az egység és a harc az ellentétek lényegét fejezi ki a fejlesztési folyamatot. Mindenesetre figyelemmel vannak egymásnak ellentmondó utasításokat. Rejtett ellentmondások léteznek lehetséges formában. Fokozatosan miatt azonban a felhalmozási mennyiségi különbség a két oldalán a tárgy vagy jelenség felerősített és eléri olyan mértékben, hogy azok elkezdik megtagadni egymást. Ellentmondások kezdenek fellépni ellentétek, ami a szétválasztása egy objektum a szemközti oldalon. Állásfoglalás konfliktusok fordulnak elő, amelyek különböző lehetőségeket, de az ebből adódó új jelenségek és új elemeket saját ellentétek. Így az egész dialektikus útvonal ismétlődik újra, és a folyamat a fejlődés egy soha véget nem érő jellegű.
Elemezte a törvények a dialektika szorosan kapcsolódik egymáshoz, bemutatva az egyik oldalon a fejlesztési folyamatot, és leírja, hogy különböző oldalról. Az első törvény megadja a választ arra a kérdésre, hogy miért a fejlesztés történik, a második - a kérdés, hogy a fejlesztési történik, a harmadik -, hogy az a kérdés, milyen formában a fenntartható fejlődés. Ennek eredményeként a kölcsönhatás a mindhárom említett törvények a dialektika van egy egységes rendszert az dialektikus kapcsolatok és átmenetek, melyben minden elem végzi adott funkciót, amely a kombinált hatása az egész valóság.
Ahogyan az abszolút ok uralkodik a világon, Hegel szellemi uralkodott Németországban, vonzó és magával ragadó előadásai és írásai. Ő uralkodik a mai világban a filozófia. Ő kritikusok, de a vizsgálati és imádják előtte. Ami a legnagyobb zseni. Ő egyike a négy legnagyobb gondolkodók az emberiség történetében: Platón. Arisztotelész, Kant és Hegel. Művei nehezen olvasható. De ha ásni a szakadékba egy zseniális ötlet, akkor olvasás nehéz, sőt lehetetlen letenni. Előadásában a köd, majd csillogó arany és a gyémánt a legmélyebb és legfinomabb gondolatok, és elfoglalta. Lehetetlen, hogy ne értékelje Hegel ötlete, ami tetszett neki, hogy ismételje meg az egész életét: „Mindig azt mondom - célja a nap, barátok, hamarosan érett az emberiség boldogságát.”
1. A rövid vázlata a filozófiatörténet. Ed. MT Iovchuk, TI Oizerman, IY Shipanova. Ed. 2.. Újrahasznosított. - M :. "Az ötlet," 1971.