Blog Ilya vinshteyna

A második felében a 80-as évek válság van a mozgalom „Sturm und Drang”. Lázadó hangulatban Stürmer fokozatosan megy le. Felhívja szerelmesei a szabadságot, hogy forradalmi cselekvés ne talált támogatásra a tömegeket. Az inert Németország volt lehetséges, csak egy lázadás, befejezi a tragikus kimenetele. Az ország nem volt kész a tömeges forradalmi intézkedéseket.

Elutasította a jakobinus módszerei a harc a szabadságért, Goethe és Schiller ugyanakkor továbbra is ellenzi a feudális elnyomás, hanem az általuk előadott egy másik program. Nem vette a tapasztalatok a francia forradalom, arra a következtetésre jutottak, hogy az emberek még mindig nem ad a hatalom a kezében, mert mentálisan felkészülve a tény, hogy szabályozzák a társadalom. Először meg kell nevelni esztétikailag mentes ösztön romboló.

Goethe és Schiller igyekeznek újraéleszteni művében ősi alapelveit ténylegesen játszani, tagjai lettek az új, úgynevezett „weimari klasszicizmus”. Egy lényeges jellemzője az új, a klasszikus módszerrel, hogy a célja a fenti képen minden pozitív, ideális pillanat az élet, kizárva minden művészet prózai, mindennapi, egyedi jellemzője, hogy annyira jelentős volt az irodalom „vihar és a stressz.” Készítmények Weimar klasszikusok minta képviseli „ideális költészet”. Ebben a valóságban jelenik meg széles általánosítás, szabadon „prózai elem” az összes kicsinyes és földhözragadt.

A hős a klasszikus művek Goethe és Schiller ( „Iphigenia Tauris”, „Maid of Orleans”, „Tell Vilmos”, stb) - az egyén nagy, gyakran erkölcsileg tökéletes, kiderült nem a unalmas, hétköznapi környezetben, és a magas (az állam, népi, humán) impulzusokat lelkét. Az ő érdeke a sorsa az emberek és az egész emberiség. Magán személy nem zavarja az általános neki. Rájön elégedettség a szolgáltatás egy nemes emberi eszmények és összeomlik elveszti a kapcsolatot a népi, nemzeti talajba.

Goethe és Schiller Classical pórusok hajlamosak kiemelni és hangsúlyozni az emberben nem személyes, pusztán történeti, hanem éppen ellenkezőleg, minden, ami egy egyetemes jelentőségű. Így bizonyos mértékig gyengítette a történeti konkrétság a kép, fennáll a veszélye az átalakulás nyalánkság a „szarvak korszellem”, azaz a. E. A megszemélyesítés az egyes oktatási ötleteket. Annak ellenére, hogy egy bizonyos absztrakció, klasszikus művek Goethe és Schiller tartalmaznak legalapvetőbb igazság. Híven elfogták és megtestesült álom az emberek a szabadságért megtestesülő nagy emberi karaktereket.

Telepítés Goethe és Schiller, a kép az ideális okozott jelentős változások az ő stílusuk. Különösen a dráma által jóváhagyott vers, ami több, mint a próza volt alkalmas az átviteli nagy mozgások az emberi lélek, a reprodukciós a valóságban mentes világi rétegeket.