Amennyiben a kecske sétál ott szülni kukorica - „- a szabadság, szórakozás, én sajtó
Szintén ezen az estén ólmot Malanka falu két csoport - fiúk és lányok. A férfiak társaságát álcázott Malanka, aki tudja, hogyan kell megmosolyogták. Ilyen Malanka kísérő egyéb komikus karakterek - Crane (ez feltétlenül a magas srác a faluban), kecske, cigány, cigány, Bear, fenébe. Zenekar jön be a házba, és itt kezdődik: Roma forognak a ló tulajdonosának, a cigány valami változik, ördög néz ki, minden szögből és Skoda, és legfőképpen a legtöbb háziasszonyok félnek Malanka. Ő és megpróbálja ellopni a seprűt és poraskidat ház szemetet, folt, és akár meg is semmisítheti a kemence ...
Ahelyett, hogy pénzt vagy nyalánkság házigazdák kínálnak Kose széna, szalma, zab, répa, mit schedrovalniki válaszolni, hogy nem eszik kecske. Imádja a friss kenyeret, piték, valamint egy üveg és tepertő, sonka és kolbász.
Maiden Malanka kicsit nyugodtabb. Ez a sáv megy, és népdalokat énekel, csak az ablakok alatt a házak. Malanka kiválasztani a legjobb lány a falu, egy másik lány öltözik a barátja - Basil. Végére bypass banda összegyűjtse a kijelölt helyre, feküdt ki az összes „eredmény” az asztalra, és járni, amíg a reggel.
Sok régióban Ukrajna Melania volt a szokás, „pánik”, hogy a fák viselt rossz. A férfi vett egy baltát, vagy egy bottal, egy nő - Wisp készült Didukh (szalma a földön fekszik a Szent vacsora). Közeledik a fa, a tulajdonos bekopogott háromszor, és mondja: „Mit, egy körte, nem szülni? Majd vágja le, apróra vágott fel! ”. Vagy: „Nem fogsz szülni, én vágjuk, és szülni, tiszteletben kell tartani.” A fa mögött felesége válaszolt: „Ne megvágott, Wisp nyakkendő, én még mindig hasznos lehet.” Ezután a nő megtörölte kezét a vizsgált fa és bekötötte vele Wisp.
Az emberek azt hitték, hogy miután az ilyen eljárások fa ijedt és biztos, hogy a jó termés. Végtére is, Malanka, különösen a szilveszteri, a növények megérteni az emberi nyelvet, és még az állatok beszélnek, mint az ember.
Lányok én éjjel a régi újév ismét kíváncsi. Ez a művelet emlékeztet jóslás Andrew: öntött csizma a kunyhó - ahol a lábujj visszafordul és férjhez megy, úgy a tét, „az özvegy-done”, penész gombócok és etetni őket nem egy kutya, és a macska.
Az emberek már régóta úgy gondolták, hogy az éjszakát a régi újév csodálatos, mert a „nyitott égbolt”, és kérheti, ami szent: a vizet borrá, a kő - kenyér, víz - a mézbor. És ezen az éjszakán Hutsulia - kemence ünnep. „Egy éve, ő volt szolgálja, és Basil megy a tánc, ez ad magának” - mondja hutsuly. Reggel Malanka sütő finoman bekent agyag, „nem átok, hogy nemazana”. Senki sem az éjszaka a kályha nem alszik, nem ül le rá, „nehéz neki a tánc.”
A háziasszony éjfélkor, rajta egy férfi kalap, és átvette a kancsó és a kenyeret, elment a forrás, háromszor elmerül a vízben, és egy kancsó, színültig, hazafelé, átázott közönség homlokát, és azt mondja: „Aba voltak nagyok, mint a Szent Bazil!”. Ezután, egy kancsó vizet ezüst érme, és hajnalban, amikor a gyerekek megy a vetés, így mosás gyógyító forrásvíz - „hogy volt pénze egy évre.”
Mintegy érdekes ünnepségen szervezett, a Szilveszter, a Poltava régióban, mondja a kutató a régió Nikolai Markevich. A legenda szerint ez volt a tél növekvő növény ismert Ukrajna - Nechuyveter, amely széles körben használják gyógyászati célokra. Azonban a különleges tulajdonságokkal szerez Szilveszter: lehet találni „csak a vak, aki Nechuyveter megszúrja a szemét”; segít nemcsak a halászok, hanem más „boldogan át az év.”