Absztrakt marad egy ember a lángok a háború (a Bykov) - Bank kivonatok, készítmények,

War - egy szörnyű szó. War. Mivel sok mondani ezt a szót. War - szenvedő anyák, több száz halott katonák, több száz árva és családok apa nélküli, szörnyű emlékek az emberek. És mi, akik nem látták a háború, nem tréfadolog. Katonák szolgált őszintén, anélkül, hogy az önérdek. Ők védték a hazát, a család és a barátok. Nácik kegyetlenül kezelt az orosz nép, a katonák.
A világ nem szabad elfelejteni, a háború borzalmait, elválasztás, a szenvedés és a halál millió. Nem lenne sértés a halottakat, a bűncselekmény a jövő, meg kell emlékezni a háború, a hősiesség és bátorság, hogy telt az utakon. Harc a békéért - kötelessége mindenki él a földön, így az egyik fő témája a modern irodalomban a témája a hősiesség a szovjet nép a Nagy Honvédő Háború.

A téma a tragikus sorsa az orosz emberek egy totalitárius állam felmerül az orosz irodalom a XX században már az 1920-as, amikor a nagyon megjelenése a totalitárius állam még a tervezettnél.
Író nem megkímélem az olvasót, az ő történetei jelennek meg szörnyű részleteket, amelyek nélkül nem lehet megérteni a szívfájdalmat - hideg és az éhség, néha megfosztja a személyt az értelem, gennyes sebek a lábukon ...
„A háború ellenkezik az emberi természet állapotának” - írta Tolsztoj, és van, hogy egyetért ezzel az állítással, mert a háború hozza a félelem, a vér és könnyek. A háború is egy teszt az ember.

Vasil Bykov - tizenhét éves háborús veterán, író, tükrözi műveiben az ember, az ő viselkedése a háború alatt, a szolgálati és becsület, hogy irányítsák a hős a történet „Sotnikov”.

Valójában azonban a történet cselekmény egyszerű: két gerilla Sotnikov és Rybak küldött a falu egy küldetés -, hogy a juhok egységet. Ezt megelőzően, a karakterek alig ismerték egymást, de volt, hogy a háború és még segíteni egymást egyetlen csatában. Sotnikov nem nagyon jól, és könnyen elkerülhető, általában a csekély feladat, de úgy érzi, hogy nem elegendő között a partizánok, és ezért még az úgynevezett menni. Ebben úgy tűnik, hogy meg akarom mutatni az elvtársak, hogy nem akadályozza meg az „piszkos munkát”.

Két partizánok eltérően reagálnak a közelgő veszélyt, és úgy tűnik, hogy az olvasó, hogy egy erős és okos halász felkészültebben elkövetésére bátor cselekedet, hanem egy törékeny, beteg Sotnikov. De ha a halász, aki egész életében „sikerült megtalálni a kiutat” belsőleg már felkészült arra, hogy kötelezzék árulás, a százados az utolsó lélegzet is igaz embernek kötelessége és polgár: „Nos, ez azért volt szükség, hogy összegyűjti a múlt ereje kell néznie a halállal méltósággal. Egyébként, miért az élet? ember kap túl nehéz kezelni hanyagul vége. "
A történet nem szembesülnek a képviselői két különböző világ, és az emberek ugyanabban az országban. A hősök a történet - Sotnikov és Rybak - rendes körülmények között valószínűleg nem jelenik meg a valódi természetét. De a háború alatt becsülettel Sotnikov megy keresztül a kísérletek és elfogadom a halál nem mond le a hitük, és horgász néző halál megváltoztatja a hitük, nem árulja el szülőföldjüket, hogy mentse az életét, hogy miután az árulás elveszti minden értékét. Ő az ellenség valójában. Elmegy egy másik világ, idegen számunkra, ahol a személyes jólét felett helyezkedik el az összes, ahol életüket féltve teszi, hogy megöli, és elárulják. Az arc a halál, a személy marad, amit valójában. Ez ellenőrzi a mélysége meggyőződését, a civil ellenállás.
A Bykov munkája minden került a helyére az áldozatok között. Minden, de Rybak, halála zajlott az utat. A halász állt az út az árulás csak azért, hogy megmentse saját életét. Szomjúság folytatása az élet, vágy, hogy élni érezte vizsgáló áruló, és szinte gondolkodás nélkül, hogy összpontosítson döbbenten Fisherman „mentse az életét szolgálja Nagy-Németország”. Rybak még nem vállalta, hogy tartsa a rendőrök, és ez mentette a kínzástól. A halász nem akar meghalni, és valami bökte nyomozó.

Sotnikov alatt kínzás elvesztette az eszméletét, de nem szólt semmit. A rendőrök a történetben ábrázolt tompa és brutális, a vizsgáló - a ravasz és kegyetlen. Sotnikov összeegyeztetni a halál. Azt akarta, hogy meghaljon a csatában, de lehetetlen volt neki. Az egyetlen dolog, amit tudott - dönt kapcsolatban, akik találják magukat egymás mellett. A kivégzés előtt Sotnikov követelte az ellenőr, és azt mondta: „Én - a partizánok, a többi semmi köze.” A vizsgálatot elrendelte a Fisherman vezető, és ő beleegyezett, hogy elmegy a rendőrségre. Rybak próbálta meggyőzni magát, hogy nem volt áruló, hogy elfut.

Az utolsó perc az élet Sotnikov hirtelen elvesztette bizalmát a jogot, hogy a kereslet mások az azonos, amit követel magától. A halász nem fattyú érte, de csak a művezető, aki mint állampolgár és az a személy volna gyűjteni valamit. Sotnikov nem keres szimpátia a tömegben, amely körülvette a vesztőhelyre. Ő nem akart rosszat gondolni rá, és mérges, csak hogy végre a feladatait hóhér Rybak. Fisherman elnézést: "Sajnálom, testvér." „Menj a pokolba!” - legyen a válasz.
Mi történt a halászok? Nem vert a sors eltévedni a háború az emberi lények. Őszintén akarta akasztani magát. De a körülmények megakadályozták, és van esélye a túlélésre. De hogyan lehet túlélni? Rendőrfőkapitány úgy vélte, hogy „felvette a másik áruló.” Nem valószínű, hogy a rendőrfőnök látta, mi folyik a lelke ennek az embernek, zavaros, de megdöbbentette például Sotnikova, aki egy kristály becsületes elvégzése során embernek kötelessége és a polgárok a végére. A főnök látta, hogy a jövőben a szolgáltatás a megszállók Fisher. De az író hagyta annak lehetőségét, hogy más módon: hogy folytassák a harcot az ellenség ellen, az esetleges elismerése annak esik elvtársak végül engesztelést.