A hagyományos japán esküvői
Az emberek Európában, Japánban mindig is érthetetlen. A titokzatos kultúra a felkelő nap, harcművészet hagyományait a szamuráj, és a szépség japán nők évszázadok óta izgatott a fejében a lakosság a világon. Most pedig Japánban és mindenki tudja, de nem olyan könnyű, hogy megérintse a mélyben. A japán tartsa szent, és őrzik a kíváncsiskodó lelki titkok, és behatolnak eddig nem sok közülük. De még mindig fogja meg egy rejtvényt középkori Japánban, és most is, látogasson el a hagyományos házasság.
De ez nem volt mindig. Amíg a XII századi japán férfiak poligám. Úgy hagytuk több feleségük. Az esküvő után, nem a felesége költözött férje otthon, és éppen ellenkezőleg, az ember ment feleségével élt vele és rokonok. Aztán egy idő után elmentem egy másik felesége is, és így néhány alkalommal az év folyamán.
A XII században volt egy klán a szamuráj, és a közösség alakult monogámia. Szerelem a házasságban ugyanakkor nem több. Éppen ellenkezőleg, ez csökkent. Családok jöttek létre az első helyen, így klánok és szövetségek, valamint a sorsa a fiatal általában megoldott vének. Feleség meg kell felelniük a férje már teljesen visszatelepült házában, minden őt, s még életében most az övé. Ezekkel alkalommal matchmakers (nakodil) Institute eredetileg Japánban, hogy létezik az időben, sőt még a szokás cseréje esküvői ajándékok (yuyno).
Keresés házastársak
Jött a XX században, de Japánban, még mindig a legtöbb házasságot készülnek összejátszás. Matchmakers és matchmakers nakodil játszotta őket a döntő szerepet. Úgy vette át a vezetést a keresést jövő házastársak. Nakodil jött a házhoz potenciális menyasszonyok és vőlegények, és kínál szolgáltatásokat kapcsolatban sorsa a fiatalok. Miután megkapta hozzájárulásával kezdték keresni a második felében, összegyűjtjük, és át információt a potenciális jelölteket, és a jelöltek. Általános szabály, hogy az összes folytatott tárgyalások nakodil, és a szülők, hogy a végső döntés, hogy ne játsszon egy esküvő.
Most az idők megváltoztak. A legtöbb házasságot készülnek Japánban szerelem. De a szerepe matchmakers még mindig nagyon fontos. Nakodil mindig jelen az első találkozón a potenciális partnerek, amely az úgynevezett Miai. Ez általában jelen van, és a szülők. Eljegyzés előzi írásos meghívót fotókkal szánt menyasszony vagy a vőlegény. Alatt Miai a pár a lehetőséget, hogy kiad egy rövid ideig-szembe, hogy megismerjék egymást. Ha egy férfi és egy nő van együttérzés, kezdenek, hogy megfeleljen, ha nem, matchmakers még keresik az új jelöltet.
pre-esküvő előkészítése
Ha a fiatal úgy dönt, hogy együtt maradnak, és férjhez, a következő lépés a számukra - elkötelezettség. Ők és családjuk csere ajándékokat egymással - yuyno. A vőlegény családja bemutatja a menyasszony anyja készlet borítékot. Általános szabály, hogy azok 5, 7 vagy 9 egyikük a befektetett pénzt, hogy kifizessék a költségek az esküvőt. Mások üres marad, jelképezi a hosszú élet, gazdag utódok, a boldogság és a jólét. Korábban ezeket a borítékokat tele voltak termékek, amelyek rituális érték: tintahal, tengeri moszat és más tengeri állatok.
Ring, kéz a vőlegény menyasszony ékesíti kő megfelelő hónapot, amelyben született. Miután megkapta a gyűrűt, azt válaszolta neki, ami ajándék a szeretet.
Az esküvő előtt, a fiatal csere listákat rokonaik. Az ilyen lapokat nevezzük mokuroku fel kell tüntetniük a rokonsági foktól.
Japán fiatalok lépnek házasságra, közben esküvőjét készen kell állnia arra, hogy a hagyományos eljárások. Minden ősi rituálék általuk végzett nagyon óvatosan és szeretettel. A legnehezebb eleme a japán esküvő - a menyasszony esküvői ruha. Hogy előkészítse a menyasszony az esküvő, akkor néhány órát vesz igénybe és szolgáltatások meghívott nők. menyasszony arcát dörzsölje tejszín, csinál egy alapos masszázs, és utána a port a hatás eléréséhez, hófehér sima maszk. Nagy frizura top célja, hogy elrejtse a „szarvak a féltékenység”, amely szerint a japán ott minden nő.
Ez igaz, hogy a mai napon egy ünnepi kimonót annak magas költsége általában vett bérbe.
Amellett, hogy a menyasszony és a vőlegény, vagy esküvő, főszereplője a sintó rítusok Kannus pap és társa MYCO. Az elején az esküvőt Kannus teszi a tisztító szertartás oharay kísérő ő olvasata imát. Ezután a menyasszony és a vőlegény át egymásnak csésze kedvéért, és hárman belekortyolt. Aztán ott van a kölcsönös felhúzása jegygyűrűt. Mindehhez játszik a japán hárfa. Végén ez a része a szertartás, a feleség veszi hűségesküt a férje, majd miután elhagyja a templomot. Vezető a nő férje mögött azt jelképezi, hogy felismeri fölényét foglalkozó nagyobb családi problémák.
Különterem és esküvői vannak elhelyezve egymáshoz közel. Miután a hivatalos része az összes állományban a ünnepünk. Minden vendég ad ifjú borítékot a pénzzel, a saját hozzájárulás a pénzügyi jólét. Helyezzük az esküvő üzlet elvén eltávolítása rokonság. A közeli rokonok leül, és annál gyengébb a rokoni, annál van egy hely egy vendég. Ülőhely terveznek előre, az összes asztal díszített plakkok a nevét a meghívottak.
Vőlegény alatt a násznép változik neki ruhát többször is. Eltávolítása után a fehér kimonó visel kimonó vagy színes, vagy egy esküvői ruha európai stílusban. Ha úgy dönt, a második felesége, a férje is hozza az európai szmoking.
Az ünnep a TOASTMASTER. Nézi, hogy minden szabálynak és hagyományok szigorúan tiszteletben tartja során menyegzőre. A vendégek egy időben, attól függően, hogy fontos, és a rokonság, tósztot. Úgy véljük, rossz formában mondani az esküvőjén a „vágott”, „share”, „vissza”. Minden szívesen, ami azt jelenti, a béke, a szeretet és a boldogság.
Japánban a huszonegyedik században nem ugyanaz, mint volt száz évvel ezelőtt, de mégis, ez jól védett, és nagyra értékeli, hogy régóta rituálék, a kultúra és szokások.