A földrajz a pokol
Demons kellett élni valahol, és a pokol lett menedéket választott nekik az Isten. „Tele olthatatlan tűz, a ház a fájdalom és szenvedés” - így mondta róla, Milton. Azóta Sátán és beosztottjai tett lakozik minden tőlük telhetőt: megvizsgálták, leküzdve kín, hatalmas terek, sőt épített saját tornyok emlékek. Nagyon nehéz volt élni ezeket a veszélyes területeken, és még nehezebb kijutni onnan. Mivel a pokolra nagyon ritkán tért vissza, akkor különösen nehéz volt, hogy ez a kártya. Ahhoz, hogy bármilyen ötlete az, ami a pokolban, meg kell támaszkodni az üzeneteket a szentek és látnokok, költők és próféták. Az évszázadok során a leírást annak területek gyakran változott.
Az NT kötelező. Matthew lehetővé teszi számunkra, hogy „egy olyan elképzelés, ezt a helyet, amely leírja, hogy Jézus az Ítélet Napja elválasztja a jót a gonosztól:
„És lesznek gyűjtve előtte minden nemzetnek; és elválasztja őket egymástól, ahogyan a pásztor elválasztja a juhokat a kecskéktől és a juhokat jobb keze felől, a kecskéket - a bal oldalon. Akkor a király azt fogja mondani, hogy azok a jobbján, „Gyere, bla- goslovennye Atyám öröklik ugo- Tova akkor alapítása óta a világ." Akkor azt fogja mondani, hogy azok a bal oldalán, „Távozzatok tőlem, ti átkozottak, az örök tűzre, előkészítve az ördögnek és angyalainak. „(Mt, Ch. 25, cm. 32-34. 41).
„A pokolba is, másképp nevezett tó a tűz és kén, - igazi tűz, akkor éget és kínozza a kárhozottak teste mind az emberek és az ördögök, ha húsból, vagy csak a lelküket. Mert ha az embereknek van a test és a lélek, a test nélküli szellemek a gonoszok továbbra is feltett a gyehenna tüzére, szenvedni örökké ilyen együttes áll. És a részvétel minden ugyanaz lesz a tüzet. "
A középkorban menedéket az átkozott azt írták le, hogy az ír szerzetes a híres értekezését, az úgynevezett „A Vision Tundala” (1149g).. Aranyos, kissé huncut lovag Tundal az asztalnál egy állam kábulat. A lélek elhagyja a testet, és azonnal körül a tömeg démonok, kiadói Ka néhány zúgolódtak. Megkövesedett félelemmel Tundalu megszökik csak a beavatkozás az ő őrangyala, aki aztán megmutatta, hogy mi történhet, ha a lovag nem fogja megoldani az életmód. Ezt a feltevést ijesztő. Először Tundala szemében megjelent egy hatalmas síkság, tele bűzös szén, ahol a nagy bűnösök sült vasrács. Aztán meglátta a lángoló hegyek és a démonok, hogy kínozzák a borotvaéles horgok eretnekek és pogányok. Továbbá, ahogy a bűnös feküdt Acheron - szörnyek izzó szeme, amely azonnal felfalta azt. Angel, nyilván úgy gondolta, hogy ez lesz Tundalu egy jó lecke a jövőre nézve. Amikor sikerült kijutni az anyaméhben a fenevadat, hogy szükséges volt, hogy átmennek a hídon két mérföld hosszú, a szélessége pedig egy tenyér. Az alján, a vízzel átitatott ezer éhes kis fickók. Amikor Tundalu is sikerült átlépni a híd másik oldalán várt rá egy nagy madár egy vas csőre, hogy felfalja lovag, majd ismét defecates őket egy befagyott tó. Miután Tundal lehet víz és jég fekvő Tierra sima, akkor elfogott egy csapat gonosz démonok, amelyeket verte kalapács az üllőn együtt más gonosz. A beavatkozás után a őrangyala Tundal bejut a gyomrában a pokol. És az alján egy hatalmas, sötét gödörbe, nem találkozik az ördög maga. ő volt
”. feketébb, mint egy holló, úgy néz ki, mint egy ember, de a csőr és éles farok és ezer kéz, amelyek mindegyike húsz ujjak és a körmök hosszabb, mint a lándzsa lovagok az ő lábai, mint a köröm, ő tartotta bűnös mindkét kezében lélek. Ördög fekvő egy vasrúd, lánczokkal, és ez alatt égtek forró szén. Körülötte zsúfolt sok démonok. És minden kilégzés, ő dobta a szerencsétlen lélek közvetlenül a lángok a pokol, és belégzéskor csattant újra, és megszorította. "
Nem lehet megszabadulni a látás Tundal küldött purgatórium és menny ideje, hogy egy darab a nagy ezüst fal előtt felébredek, és újra az ő földi test. Azonnal fel magának szentáldozás ad mindenét a szegények és szerencsétlen, és ő küldött, hogy a szörnyű büntetést.
És ki volna másképp?
A legteljesebb, részletes és szellemes leírása Hell kétségtelenül tartozik Dante Alighieri (1265- 1321 gg.). A prológ a „The Divine Comedy”, Dante leírja, hogy eltévedt a sötét erdőben, és a vadállatok elállta az útját, és életveszélyes. És ez volt az árnyék a költő, Vergilius, és azt mondta, hogy az egyetlen módja annak, hogy az üdvösség pokol. Dante zarándok volt megegyezni egy utazás.
Pokol képviseli Dante, mint a kifordított kúp, egy tőrt piercing a földre, hogy a központból. A felső része - a legszélesebb. Ezen a ponton, Lucifer és angyalai a földre, mint egy hatalmas meteorit volt, amikor öntött el az ég. A bejárat felett az alvilágba vannak írva a szavakat: „hagyjatok fel minden reményt Ki itt belépsz. * Dante megborzongott nyilallt az egész testét, és Virgil megfogta a kezét bátorítóan. Ezek spu- stílus le. Csak túl a pokol kapui kifeszített hatalmas komor síkság, ahol éltek a lelkét, akik élete során nem kell a jelenben élni, aki élt „sem elítélni, sem dicséretet.” A lélek pedig végtelenül viselte komor sima, nyomában felhők lódarazsak. Dante és Vergilius megy előre, és megáll a folyó partján Acheron, a jelenlegi fordulóban a pokol. Charon, a hordozó a pokolban, továbbítja őket a másik oldalon.
Amikor mennek vissza a földet. amelyek az első körben a pokol nevű bizonytalanságban. Nincs olyan komor képet. A legelő „folyó patak, amely mellett áll semistenny vár. Ezen a ponton tartózkodik a lelkek, akik vallásos, de nem keresztelték, köztük a nagy pogány. Sam Virgil töltött sok időt ebben a körben a pokol. Azonban minden gondosan változott a rosszabb . a második forduló szánt kéjes, akinek sötétség örökké tomboló szelek vad vágy harmadik kör volt zárkózott, és azt sugallta a falánk fekvő elterült a földön, és a jégeső és eső szörnyű Cerberus - .. a háromfejű kutya - nem reryvno ugatott és letépte a saját test apránként a negyedik körben -. kapzsi és spendthrifts, ezek két csoportra oszthatók, és vannak ítélve, hogy húzza sziklák egyik táborban a másikra.
Dante és Vergilius rohant előre, és elérte a sötét fortyogó patak. Lementek a folyón, és látta, hogy a lehangoló folyó, úgynevezett Sztüx folyón. De még a Styx, egy sötét és sáros, - „valaki háza van -. A kör ötödik - haragudni és mogorva, vagy könnyezés egymást harag vagy nyöszörög alatta a fekete sárban taposó óvatosan, Dante és Vergilius Hosszú utat. a mocsárban, majd hajóval átkelt a várárok-szerű Styx és nyomja meg a tetején a pokol az alsó szintekre. Ha tudnák előtt, amit fognak találkozni.
Most ők egy helyen, hogy Dante nevű város Dis (Dis - Sátán). Ez volt a fővárosban a pokol, amely megkapja a bukott angyalok pihenni. Itt - a hatodik körben - Dante felfedezett egy hatalmas síkság tarkított lángoló sírok. Az örök láng eretnekek.
Mielőtt Dante és Vergilius feszített másik folyóba - Phlegethon, amelyen keresztül is át kellett. Volt azonban, hogy nagyon széles és folyik forrásban véres víz helyett. Úgy kavarog Dante látta a lelkét, akik követnek el erőszakos és gyilkosság, egy zsarnok és bitorló. Beach nézett ki, mint komor. Eszerint a Dante és Vergilius kellett tartani a Forest öngyilkosságok unalmas. Ez a lelkek umert- fodros magát gyökeret eresztenek és növekednek, egyre törpe fák mérges gyümölcs. Forest pro- törlik tele szenvedéllyel homok, amelyben az örök tűzre meggyötört lelkek bűncselekményt Isten ellen, vagy a természet.
De nem ez volt a központja a pokol. A nyolcadik fordulóban, az úgynevezett Maleboldzhe maradt hazugok és csalók. Ez a kör körvonala egy hatalmas amfiteátrum és lemegy a másik tíz szint, amelyek mindegyike szenved egy osztály bűnösök, szarvas démon rögzítették ostorok csábítók a stricik, képmutatók kénytelenek járni egy nagyon hosszú köpenyt, és a nyomában közvetlen tűz. Megvesztegetés és a Sutyajnik, elpazarol állami tulajdon személyes célokra, mártott forró szurok nagyon játékos démonok néven ismert Malebranke vagy „szörnyű karom”. Le az alsó Maleboldzhe ez hasadék, őrzött sorokanogimi óriás, amely Dante tatár Titans. Virgil rendelt egyikük. Antaeusnak. hogy segítsen nekik lemenni - és ő engedelmeskedett. Dante és társa volt a kilencedik és utolsó kör Hell - Kotsite - fagyasztott mocsaras folyó, ahol ült ravasz áruló - Sátán. Ő egy nagy méretű, örökre rozen-in mellmagasságig jég. Nagy szárnyak, amelyek intett hiába próbálta kiszabadítani magát, nem hozott semmit, de a hideg szél tovább erősíti a jég. „Ha ő egykor oly szép, mint csúnya most - Dante írja -, hogy mennyit kell ő szomorú.” Sátán három arca - fekete, piros és sárga, három száj, elosztásának véres hab, és hat sírás szemét. És sír, kíméletlenül megrágja a szervek három árulók - Júdás, Brutus és Cassius, akinek szörnyű bűncselekmények még kevésbé undorító, mint az övé. Lucifer adta magát a nagymester minden nagy, és van ítélve szenved itt a sötétben és a hidegben, rejtett, távol a fény és hőforrás.
Dante és Vergilius vannak kiválasztva pokolba Lucifer vissza, ami annyira zaklatott észre sem vette őket. Másztak át a nyíláson a rock a friss levegőre, és látni a csillagos ég.
Milton In Hell, amely a címben megnevezett könyvében: „Elveszett paradicsom” (1667), az azonos áramlási négy folyó - a Sztüx folyón, Acheron, és Cocytus Phlegethon. - De rajtuk kívül van még egy ötödik - Nyári - a folyó feledékenység, ami kellett volna körül minden vagyonát a Sátán. Szerint a Milton Sátán kohort démonok, gyorsan leváltották az örök ég, kő végigsöpört a káosz, az üresség és beleesett a tóba a tűz. Ők már nem angyalok a fény, és nem tudnak élni most a boldog mennyei udvarokban. Mi „Úgy tűnik, az új tartózkodási helye?
„Dungeon szörnyű, minden oldalról a tűz égett, mint a kemence, de a tűz, hogy nem könnyű - csak homály és sötétség, ahol csak a kétségbeesés nyilvánvaló és rossz, a bánat és a fájdalom. Pihenés és nyugalom adja oda mer remény is, nem mindenki számára elérhető, akik ott élnek. "
A legdöntőbb démonok megpróbálja felfedezni a hatalmas földalatti világot, abban a reményben, hogy megtalálja benne kevésbé szörnyű rész, de vissza fog térni a semmi. Mindenütt találtak egy sivatagi jég, jégeső kopott és szeles, vagy égetett, égetett sima - a világ a halál, átkozott az Isten, a megszemélyesítője a gonosz. Ez elég volt ahhoz, hogy minden a démonok, hogy hagyjon örökre keresi a legjobb, nem a Sátán.
Ugyanazzal a büszkeség, ami miatt az ősszel az örök ég, a Sátán gyűjt anyagokat egy szörnyű világban, és úgy dönt, hogy indul épület! Ahhoz, hogy az új címet az uralkodó az alvilág, úgy döntött, hogy hozzon létre egy csodálatos palotát. Pokol volt gazdag ásványi anyagokban, amelyek közül az arany. (Milton úgy vélte, hogy ez nem is meglepő, mert a fene érdemel ez a „átkozott metal”.) Mammon, a démon a kapzsiság és a jólét, természetesen először megtámadta az arany betétek, és bontsa ki a beosztottjai. A Multsiber egyszer emelt tornyok és falak a mennyben, most az új falak a hatalmas csillogó palotában pokol - a lakhelye démonok, sátán, a nagy főváros és tisztviselők. Mostantól a pokolban volt saját vonzerejét. Szerint Milton, a palota volt a sok ajtók és tornácok, és egy közös helyiség, prednaz- Az értékeket a lovagi, hatalmas volt, mint egy területen. Ahogy a palota volt díszítve? Megfelelően meghatározás a „gazdagon”. És amikor a démonok jönnek rá, amikor először tanácsot, akkor.
„A magas királyi trónon, felülmúlva a nagyságát és gazdagságát Ormuzd Indus és gyöngyök és arany, az uralkodók a keleti, leült a sátán felemelkedett a szolgálatait, hogy ezt a gonosz nagyságát. "