Platón államelmélet
Kérdései rendelési társadalom Platón szentel a következő művek: „State” ( „Politeya”) és a „törvények” ( „Noma”),
A három fő rendek is megfelelnek a négy közül három sarkalatos erények. A bölcsesség alapján az uralkodók és filozófusok, a bátorságot - a alapján a harcosok, és a mérséklet - a alapján az emberek. A negyedik erény, igazság - nem külön osztály, hanem egy „nadsoslovnoy” néhány „domináns” erény.
Abból a szempontból az ideális állapot Plato minősíti létező állami formák két fő csoportba sorolhatjuk: Elfogadható kormányzati formák és regresszív - dekadens. Az első helyet a csoportban elfogadható kormányzati formák, persze, vesz egy platóni ideális állapot. A meglévő kormányzati formák hozzá legközelebb kell arisztokrácia, nevezetesen az arisztokratikus köztársaság (inkább, mint arisztokratikus monarchia).
Mert dekadens, felülről lefelé kormányzati formák tartja timokrácia, amely bár és nem tekinthető elfogadható formáját, áll a legközelebb hozzájuk. Ez a hatalom néhány egyén alapuló katonai erő, azaz a. E, az erények a középső része a lélek. Az ókori Görögországban, az ilyen típusú megfelel a legtöbb arisztokrata Sparta V. és IV században. BC. e. Lényegesen alacsonyabb költségek timokrácia oligarchia. Ez a hatalom néhány egyén alapuló kereskedelem, uzsora, amely szorosan kapcsolódik a kis, érzéki része a lélek. A fő témája a Platón irritáció olyan demokrácia, amely látja a hatalom a tömeg, nemes demók, és a zsarnokság, mely az ókori Görögországban, mivel a VI. BC. e. Ez képviseli a diktatúra ellen az arisztokrácia.