Megengedhető egy ortodox keresztény fizikailag megvédeni magukat, család és a hit
Megengedhető egy ortodox keresztény fizikailag megvédeni magukat?
D OBRY nap, kedves látogató!
T érc elfogadja az Üdvözítő parancsát fordult arca támadás alatt. Szó szerinti teljesítése a parancsolatokat, hogy egy férfi egy számkivetett az iskolában, katonai szolgálat vagy Isten ments, a börtönben. Ha valaki nem tudja, hogyan védhetik meg magukat, nem védi, és a „oltárok és kémények”. Talán ezek a szavak hegyi beszéd egy metafora, fényes keleti szókép? Nem világos, hogy milyen célra Go-pod minden parancsolatot adta? Aranyszájú Szent János értelmezi, hogy mi lehet felébreszteni a lelkiismeret az elkövető. De az élet azt mutatja SKO-Ray, szemben ... Azonban más esetekben, s keresztények ellen a gonosznak erőszakkal. Kiderült egyfajta kettősség? Azt tanítják, hogy szeressük ellenségeinket, de hogyan keresztény legyen ellenség? És ki, akkor a mi ellenségeink?
Archimandrite Raphael Karelin reagál:
„P repodobny Remete Szent Antal azt mondta:” Ha nem kapcsolja a másik arcát, akkor legalább ne válaszoljon csapás csapást. " Azonban, ha ez szükséges, hogy megvédje a másik személy, meg kell, hogy erőt. Is megengedett, hogy fizikailag megvédeni magukat.
De lehet ska azt mutatják, hogy azonnal nyilvánvaló, hogy miért egy ember agyvérzést, válasz nélkül az elkövető, - a félelem, vagy éppen ellenkezőleg, azért, mert a saját, mozog a pivot-korblenie erő és nyugodt.
Azt mondják, hogy az emberek nem kiállni magukért, válhat egy számkivetett. Úgy gondolom, hogy van egy másik tényező elsődleges fontosságú: az emberek félnek a hatás, vagy sem. Általában gyávák nem megbocsátani sértések és kegyetlenség mutat, ha lehetséges.
Emlékszem az esetben Visan-tiyskoy történetében. Az egyik a tábornokok nevű Fock fellázadt a császár ellen Mauritius, melyet elhagyott által im hadsereg. „Ki ez a Foca? „- kérdezte tőle, császár a közeli. „Arrant gyáva” - mondta a bíróság előtt. „Ha gyáva, megöl engem.” - mondta a Császár. És így is történt. Fock végre nem csak Mr. Imperato, hanem az egész családját a szemét.
Az Úr azt mondta, ha a gabona rothadás a földön, hogy nem elpusztítani Xia, akkor nem ad a csírát. Meg kell ölni a büszkeség és a saját, meg kell hagyni a Mears-cal fogalmai és tisztességét: on-lány méltóság - Isten képmását, és a mi becsület - megszerzése a Szentlélek.
Sértések - a tisztítás a víz lemossa a bűnöket. Azonban, alázat - nem jelenti azt, passzivitás; és mi is fel ellenállás - védelme mások, vagy a javára az elkövető.
Amikor biztosítunk az ellenállást, azt kell a vágy, hogy vezesse a fajta ember. Ha még nem érte el a alázat az Újszövetség, akkor legalább mi nem találjuk magunkat alábbiakban az Ószövetség, akik hittek az intézkedés „a fogat fogért”, és nem törik az egész állkapocs fogért.
Meg kell tanulnunk, hogy szeressük ellenségeinket, vagyis azok, akik minket igazságtalanul, akkor nem kezeli őket ellenségeik és ellenfelek - azt mondja a parancsolat. Kik ezek a mi ellenségeink? Az első az ellenségem - én voltam, a büszkeségem és a szenvedély; A második az ellenségem - egy démon. Ezek az ellenségek meg kell küzdeni a halál.
Hol tesszük szenvedély, az önzés és a büszkeség? Ezért mi, tudatosan vagy öntudatlanul, amelyek összeütközésbe kerülne és harci más emberek különböző szinteken. Akik velünk jött tisztességtelenül vagy prep léteznek végrehajtása vágyainkat, Boc elfogadta a bűnös lélek, mint ellenfelei és ellenségei, és lehetséges, hogy érezzük őket is.
A parancsolat, hogy szeressük ellenségeinket létezik, csak a keresztény stve; erőt és képességeket, hogy eleget tegyen csak az Isten kegyelmét. Egy személy nem tud bosszút az ellenség, mondjuk jó gonosz, de a szeretet képes, csak udvarolt isteni kegyelem.
Szerelem a forgás-din - a lépcső tetején, ami vezet a parancsolatokat az Ó- és Újszövetség. Ki ért ellenségszeretetrõl, mert ők is permutációs az ellenség; bennük látja a halhatatlan lélek, felruházva a képre, és Isten hasonlatosságára; ő az együttérzés és a szánalom azok számára, akik okoz neki kárt. Ez az, amikor az ember eltűnik kapcsolatban más mu-szerű ellenfelét, mi több, azt látja az ellenséget - barátok, akik segítenek neki a mentő. De ez a magas szintű, ami nem fogunk állni. "
H ó, megalázza, hogy ne essen bele megalázkodás?