Comic irodalom, humor, mint a forma létrehozása képregény - A humor és szatíra a munkálatok
Humor egyfajta létre egy képregény
A fő fopmami képregény YB Bopev mondta a szatíra és a yumop. A „képregény” elfogadott esztétikai irodalomban a szó általános és shipokoe fogalom; yumop szatíra, és mint már említettük, tartják fopmami komikus. Szatíra jelenti a legnagyobb és az akut fopmu tréfás [4, c.67].
Az angol „humor” szó szerint azt jelenti nevetés, vígjáték, hóbort nastpoenie. Ez az első alkalom a szót használják az irodalomban a 16. századi angol drámaíró Ben Jonson írta a komédia „Mindenki az ő őrült” és a „Mindenki furcsa szokásai.” Később, angol pomantik a 19. században, Samuel Taylor Coleridge jegyezte meg. „Humor között osztják más ostpoumnogo amelyek személytelen, nem festett egyedi megértés és az érzés, legalábbis nagy humor mindig egy csipetnyi a kapcsolatot egy bizonyos ötlet pripode hogy nem vége, de a végleges formáját.”. Coleridge is megállapította, hogy a humor van egy bizonyos „lelkiállapot, nehéz leküzdhetetlen tehetség, tehetség, hogy ad egy gúnyos ostpotu mindent, amit magába szívja magát minden nap és minden órában.” [2, c.119].
Sok irodalmi tudósok úgy vélik, hogy „az eredete humor vezethető vissza archaikus, ünnepi # 63; igpovomu és ünnepi nevetés” [2, c.122], de tisztában vagyunk azzal, hogy csak a 18. században. Az orosz irodalomban kell tekinteni a csúcsa szatíra korai munkáját Nyikolaj Gogol. Humora közel napodnoy kultúra nevetés. A ppotyazhenii kreativitás, ő megőrzi azt a képességét, hogy a humor különböző formákban.
humor # 63; ez gúnyos hozzáállás, hogy a karakterek és a mindennapi életben az emberek. humor # 63; nevetés ártalmatlan, párosulva az együttérzés, megbocsátás, együttérző. Allegorikusan cél humor # 63; azt mutatják, átszakítja nevetés [6, c.30].
Modern tudományág foglalkozik a tanulmány a különböző kapcsolódó jelenségek nevetve, az úgynevezett Humor tanulmányok, humor kutatás. 1970-ben jött létre, Mezhdunapodnoe Society for Study of humor (International Society for Humor Studies), kotopoe tudósok gyűltek össze a különböző országok részt vesznek a különböző tudományágak.
Modern kutatók alapul háromrészes besorolása humor elmélet által javasolt amerikai filozófus Doc. Morrealem beleértve fölénye elmélet (fölénye elméletek), mismatch elmélet (inkongruitás elméletek) és megkönnyíti elmélete (relief elméletek) [10, C28].
fölény elmélet azt állítják, agresszív természete nevetés és látni a fő forrása az öröm a humor hirtelen megemelkedik a téma a nevetés az objektum. Platón a lényege nevetés korrigálására téveszmék ppoistekayuschego a túlzott önbecsülés a tárgy, vagy egy modern tudós AA sformulipoval Sychev „keverék a szomorúság és az öröm”, amely abból áll, hogy zúzás szomorúság egy másik hibáit, és az öröm # 63; hogy elejét vegye a hibákat a nevet. „[36, 13.] Arisztotelész, eltolódott a hangsúly az esztétikai etikai terv egyik legismertebb meghatározások nevetés:” Vicces, van némi hiba, és csúnya, de fájdalommentes és senki hozza szenvedés " [36, 15.o.].
A legismertebb és briliáns meghatározása humor részeként az elmélet adott a XVII században angol filozófus G. Hobbes (T. Hobbes): „Hirtelen dicsőség a szenvedély ppoizvodyaschaya azok grimaszokkal úgynevezett nevetés Ez okozza az emberek, vagy néhány saját meglepetés. akció kotopoe tetszett, vagy az a félelem hiánya upodstva vagy más, ahhoz képest, amit hirtelen emelkedni a saját szemében „[35, s.26-27].
A modern időkben ragyogó képviselője az elmélet fölénye egy amerikai tudós Charles Gruner, aki úgy véli, az oka a nevetés az agresszió és a harcias kedvében hasonlítja a játékot.
Elméletileg, megkönnyítik a legfőbb szószólója és alapítója 3. Freud, bár még korábban azt állította, hogy a lényeg a képregény # 63; az öröm a mentesítési idegi energia. Humor, Freud szerint, # 63; a szűk értelemben vett # 63; az egyik a számos védekezési mechanizmus, amely lehetővé teszi számunkra, hogy érzékeljük a negatív helyzetek, anélkül, hogy felszívódik kellemetlen érzések. A cikk „humor” Freud írta, hogy a humor belül a szuper-ego már nem tilos, és stpogim poditelem, de megnyugtató, támogatására és védelmére [10, p.284]. Így szerint Freud, humor, ellentétben ostpoumiya, # 63; ez az egyik legfejlettebb védelmi mechanizmusok, ez a „drága és ritka dapovanie” [10, p. 285].
Elméletek eltérések jelentik a legnagyobb csoportot. Ezek az elméletek azt állítják, hogy a lényeg a képregény az eltérés a elvárásaink a valósággal. Kutató korai elméletek képregény Keith-Spiegel rezyumipovala lényege az ötlet nem tartása, vagy ppotivorechii alapjául humor a következő módon: „Humor, ppoistekayuschy az eltérő, nem megfelelő kapcsolat az ötletek” helyzetek, vagy nyilatkozat a gondolatok és a helyzeteket, amelyek eltérnek a szokásos reprezentációi „[10, p. 287].
A legismertebb meghatározása nevetés csoport elmélet ellentmondás adta a német filozófus, Immanuel Kant: „A nevetés az a befolyásoló hirtelen átalakítása feszült várakozás a semmi” [15, 90.o.]. Szintén népszerű az a meghatározás, humor A.Kestdera. Elmondása szerint, a humor alapul ppotsesse bisotsiatsii alatt kotopoy „kifejezés formipovanie eredeti kapcsolatot a különböző elemek a két eset (” asszociatív kontextusok „), amely egy új értéket <.> Nevetés jelenik meg feszültség mentesítés, amikor úgy tűnt, lehet kombinálni összeférhetetlen, kap új értelmet „[36, p. 39].
Ebből a meghatározásból növekszik vezető nyelvészeti elmélet a humor által kifejlesztett B. Raskin (V. Raskin) és C. Attardo (S. Attardo). Az ő ők „általános elmélete verbális humor” azt állította, hogy a humor megtalálható a szövegben, ahol a két egymás mellett forgatókönyvet, hogy ne egymás mellett, és hogy a közelség adott magyarázatot [10, 55.o.].
Modern hazai antpopolog AG Kozintsev tanul nevetés, eredete és funkciója, azt mondja, hogy „ahhoz, hogy a humor elmélete helytálló, akkor legyen metasemanticheskoy és metakognitív és nem pposto szemantikai és kognitív” [14, p. 196]. A lényeg a humor, látja, az első helyen, „komoly-komolytalan” ellenzéki és „az összes többi ellenzéki [humor] semlegesített” [14, p.195]. Az egyik legfontosabb eleme a humor ppoyavlyaet maga szerint a tudós, mint „semlegesítő metaotnoshenie amelyekre a saját komolyságát. Más szóval, humor <.> Rendkívül reflektív és samointentsionalnym. Az igazi objektum # 63; A gondolatok, érzések és szavak a téma. Humor megfosztja őket a saját értékeit, és játszik egy üres mentális reprezentáció „[14, p.195].
Kanadai író-humorista és szatirikus S. Leacock írt humor művében "humor, ha jól értem" (1916), "Humor, annak elméleti és technikai" (1935), "Humor és emberiség" (1937). Definíció szerint Leacock, humor - tükrözi a ppotivorechiyami élet és a művészi kifejezés. Humor a legfelsőbb formák - a magyarázat az élet, értelmezése annak jelenségeit; Ellentétbe popozhdaetsya Valójában közötti eltéréseket a életfelfogás és az a tény, hogy létezik. Nevetés - csak az első szakaszban a humor. Legnagyobb mélysége és ereje humor érhető el, ha a nevetés utat enged egy mosoly, múló fakadt láttán igazságtalanság életünk sok. A legmagasabb formája humor - keveréke a könnyek és nevetés.
A cikk „Humor jól értem,” S. Leacock feltárja a következő jelentéseit humor: „A mély alapja az úgynevezett yumopom, látható, csak az a néhány, aki szándékosan vagy véletlenül belegondolt pripodoy Humor napodov világ a legjobb. -. a legnagyobb teremtés civilizáció Ez nem papoksizmah nevetés okozta szenvelgést lisztbe vagy bekent korom bohóc megterhelés a színpadon szerencsétlen revü, és egy igazán jó humorral, világító és felemelő irodalmunk a legjobb idők, vagy egy csomó, két olyan . Toletie [19, C12] kanadai író és humorista hangsúlyozza, hogy a humor nem jön létre üres viccek és olcsó igpoy szavak idegen a számára abszurd, értelmetlen cselekmény trükkök, kénytelen emelni a nevetés, jön a mély kontrasztok maga az élet: az álmok nem felelnek meg a valóságnak , azaz olyan élénken és szenvedélyesen érdekli ma, holnap jelentéktelen apróság, a legtöbb égető fájdalom, a legmélyebb gyász alábbhagy idővel, majd pillantva ppoydenny módon mentálisan visszatérni pposhlomu milyen idős, hogy emlékszik yapos nye veszekedés gyermekkor, megelőzésére könnyek mosolyogva. És akkor egy vicces (ő shipokom értelemben) összeolvad a szánalmas forma örök és oszthatatlan egysége a könnyek és nevetés, kotopoe mi öröksége a földi vale „[19, 12.].
Leacock többször is hangsúlyozta a humor ogpomnoe, azt állítva, hogy a legjobb minta, ő a legnagyobb teremtés a civilizáció.
Így az alapja számos elmélet humor az a meggyőződés, hogy a fő oka a nevetés és a komikus mechanizmus ppotivorechie mismatch, az ambivalencia, eltérés a norma. A legfrissebb vizsgálatok humor gyakran emelkedik ppoblema kapcsolatos állásfoglalás ennek ppotivorechiya. Ma ez az egyik legfontosabb a tanulmány vopposov ppoblem humor és komikus.
Így a humor - ez mind köze popozhdeniem illetve észlelési jelenségek okozzák nevetés. Humor - egy különleges fajta képregény, amely egyesíti az empátia és a gúny, kifelé tréfás értelmezése és belső bevonása milyen nevetséges. A humor képében nevetséges jogok súlyos hozzáállás a témához a nevetés.