Az írási művelet, és a cselekmény a regény - a bűn és büntetés
Petersburg ... A város épült, a mocsarak, melyek a csontok több ezer ember, ami emberfeletti zseni Nagy Péter, aki merte megtámadni a természetbe. Ugyanígy ellentmond az emberi természet Rodion Raszkolnyikov. Itt van, St. Petersburg, ami az átok pecsét, ő viseli a szörnyű ötlet.
Az új „Bűn és bűnhődés” zajlik nem a tér szökőkutak és paloták, és nem a Nyevszkij Prospect, ami az volt, hogy a kortársak a gazdagság jelképe, a társadalmi pozíció, pompa és a pompa. Petersburg Dosztojevszkij - egy undorító nyomornegyed, piszkos vendéglők és bordélyházak, a szűk utcák és sötét zug, közel udvarok és sötét kertben. Itt fülledt és fullasztó a bűz és mocsok; minden utcasarkon fogott részeg, koldusok, korrupt nők.
Ebben a városban állandó tragédia: a híd előtt a Raszkolnyikov részeg nő veti magát a vízbe, és mosogató, a kerekek egy remek arisztokrata kocsi meghalni Marmeladov, az avenue előtt őrtorony öngyilkos Svidrigailov a járdán vérző Katerina Ivanovna, és a Boulevard Raszkolnyikov találkozik fiatal lány, hogy „valahol itatni, csalt, ezért elindult az utcán.”
Petersburg Dosztojevszkij beteg, és a beteg, aki erkölcsileg, akik fizikailag, a legtöbb karakter műveit. A jellemző, ami által felismerjük a helyzetet, és az emberek a betegség által érintett zavaró, tolakodó, egészségtelen sárga. A Sárga tapéta és a bútorok sárga fa a szobában egy idős nő pénzkölcsönző, sárga az állandó ivás személy Marmeladov, sárga, „mint egy szekrény vagy láda” szekrényben Raszkolnyikov öngyilkos nő, sárga elgyötört arc, sárga tapéta a szobában Sonya, „sárga bútor csiszolt fa „az irodában Porfiry Petrovics, a gyűrű sárga kő a kezét. Luzhin. Ezek az adatok tükrözik a reménytelen hangulatú létezik a főszereplője az új személyek hírnökei gonosz eseményeket.
A hírnöke rossz események is piros. Hat héttel a gyilkosság előtt Raszkolnyikov megy, hogy megteremtse a „kis arany gyűrű három néhány piros kövek” - ajándék a nővérek a memóriában. „Red kövek” vannak, mint hírnökei közelgő vérontást. Színes részlet ismétlődik: piros hajtókával csizmáját Marmeladova észreveszi Raszkolnyikov, akinek gondolatai állandóan visszatér a prestupleniyu.-.
Raszkolnyikov szeme megszokták „hogy a város a por a mész és óriási a zsúfoltság és elnyomó haza.” Undorító, nem csak utcák, hidak és udvarok, de a hazai hős a regény - „a szegény, megalázott és megsértett.” Nyomasztó termelnek Számos és részletes leírását lépcsőház görbék, az alacsony okok és a szobák szürke sejteket. Ilyen pici szoba, több, mint egy „koporsó”, vagy „szekrényben”, ahol „szól stukneshsya fejét a plafon” húzza ki a létezését a főszereplő.
tukneshsya fejét a plafon „húzza ki a létezését a főszereplő. Ez nem meglepő, hogy itt úgy érzi, zúzott, elnyomott és beteg,” remegő lény. "
A nagyon levegő mintha Petersburg oldjuk destruktív és egészségtelen szenvedély. A légkör a reménytelenség, reménytelenség és a kétségbeesés uralkodik, hogy itt találja baljós funkciók a lázas agyában Raszkolnyikov, ő kísért a képek az erőszak és gyilkosság. Ő - tipikus terméke St. Petersburg, olyan volt, mint egy szivacs, elnyeli a mérgező égéstermékek, a halál és a pusztulás, és a szíve van egy split: míg az agya viseli az elképzelést, gyilkosság, a szív túlcsordul a fájdalom a szenvedés. Nem habozott, amely az utolsó fillérig bajban Katerina Ivanovna és Sonia, próbál segíteni édesanyja és nővére, nem maradhat közömbös az ismeretlen prostituált az utcán. Mindazonáltal az osztott lelkében túl mély, és átlépi a vonalat, amely elválasztja a többi embertől, hogy „tegye meg az első lépést” a neve az „általános boldogság”. Raszkolnyikov képzeli magáról, hogy felsőbbrendű, ez lesz a gyilkos, mint egykor volt a gyilkos, és hóhér maga a város. A csodálatos paloták állnak a csontok több tízezer ember, a haldokló nyögések, és átkokat megfagyott pompás építészet.
Petersburg gyakran a főszereplője orosz fikció.
Puskin hajtogatott himnusz a nagy város „The Bronze Horseman”, líraian leírt csodálatos építészeti együttesek, szürkület Fehér éjszaka „Anyegin”. De a költő úgy érezte, hogy Petersburg kétértelmű:
Város csodálatos város szegény
A szolgaság lelkét, harmonikus megjelenés,
boltozat az ég halvány zöld,
Mese, a hideg és gránit.
VG Belinszkij betűk befogadott gyűlölte Peter, ami olyan nehéz és fájdalmas élni. Petersburg Nikolai Gogol - vérfarkas egy kettős arca: előtte a szépség rejtett rendkívül szegény és nyomorúságos életet.
Az imént találkozott St. Petersburg Dosztojevszkij. Ebből arra lehet következtetni, hogy az összes együtt: tájkép festmények St. Petersburg, a jelenet az utcai élet, a belső terek a „sarkok” - létrehozza az általános benyomás a város, amely ellensége a férfi, elnyomja, szétzúzza azt, légkörét teremti meg a kétségbeesés, nyomja a botrányok és a bűncselekmények.
Hagyományok kép Szentpétervár folytatódott olyan neves költők Anna Ahmatova és Osip Mandelstam. Mindegyikük is a város. A munkálatok Ahmatova kedvenc városa képviseli a szép és fenséges, mint Puskin. Város Mandelstam - ijesztő fekete, közelebb ahogy ábrázolt Dosztojevszkij:
Azért jött ide, tehát lenyelni amint
Halolaj Leningrád folyó lámpák.
Amennyiben baljós tar kevert tojássárgája.
erkölcs. Művében Dosztojevszkij mesél az ott élő emberek intenzív lelki életet, ami fájdalmasan, kitartóan keresi az igazságot.
A főhős „Bűn és bűnhődés” - diák, Rodion Raszkolnyikov, aki él mélyszegénységben. Ő volt a „feltűnően szép, gyönyörű, sötét szeme, sötét rus, magasabb, mint az átlag, a vékony és karcsú.” Ez szellemileg gazdag személyiség. Ismételten látjuk annak érzékenységét és érzékenység. Raszkolnyikov élesen érzékeli mások fájdalmát. Megvan a lehetőség, hogy ezt. Így látjuk a kockázatot, hogy az élet, a főhős megmenti a gyermekek tűz közben. Egy család Marmeladov? Hogy fáj Raszkolnyikov képet a szegénység és a nyomor, amikor meglátogatta az otthon ezeket az embereket!
Elhagyja ott az utolsó réz pénzérmét, bár ő szegény és nem tudja, hogyan kell élni. Dosztojevszkij hőse szimpatikus Sonia volt, mint „egy tisztességes fiatal hölgy.” Ő nagyon fájt így az élet, ahol mintegy burjánzó szegénység és a kétségbeesés. Ez a karakter vonása Raszkolnyikov, mint a szeretet az emberek, megnyilvánult, amikor megpróbálja menteni a meggyalázott tizenéves lány ad az elmúlt húsz kopecks hogy nem kapta meg még egy fattyú „kövér dandy”, aki vadászik rá.
Az arc a főszereplő látjuk önzetlen és becsületes ember, aki arról álmodik, a tökéletesség és harmónia a világban. Ő intelligens és büszke, aggodalmát nehéz kérdések. Miért egy - az intelligens, kedves, nemes - kell bánkódik, és mások - a csekély, értem, hülye - él a luxus és a megelégedettség? Hogyan változtassuk meg ezt? Ki ez az ember, „undorító lény” vagy a világ ura „amelynek joga”, hogy átlépje a morál?
Alapítva hős Dosztojevszkij elmélet oda vezet, hogy a bűncselekményt. Győződve annak kizárólagosság, Raszkolnyikov hisz az igazságszolgáltatás elméletét és nézd meg a gyakorlatban, megölve egy öregasszony pénzkölcsönző.
nny annak kizárólagosság, Raszkolnyikov hisz az igazságszolgáltatás elméletét és nézd meg a gyakorlatban, megölve egy öregasszony pénzkölcsönző. Ez a gyilkosság és kellett volna, hogy egy teszt Raszkolnyikov. Régi uzsorás Dosztojevszkij regénye testesíti meg a világot a gonosz, a kapzsiság. Szerint Raszkolnyikov, a gyilkosságot nem volt bűncselekmény, hanem egy áldás. De megöli az öregasszonyt, Raszkolnyikov nem érzi Napoleon, hogy „minden megengedett.” Ez az ember nem volt célja, hogy kezelje a legtöbb. Azt akarta, hogy „a szabadság és a hatalom, és ami a legfontosabb - a hatalom! Egész remegő lény, mindenekelőtt egy hangyaboly! „És ez az erő is kellett volna kapnia, függetlenítve magát a morális törvényt. De az erkölcsi törvény erősebb volt ego.Raskolnikov - gondolkodónak, amely szembe két ellentétes fogalmak: az ötlet a szeretet az emberek és az ötlet a megvetés számukra. Ezek tragikus ellentmondások merülnek fel a mélyben a lélek a hős, és velük együtt az ötlet, hogy az engedékenység, amely tagadja minden jó, világos, tiszta karakter, egyszóval minden a legjobb. Ebben az időben, a betegség akkor az agyában, és Raszkolnyikov azt mondja: „adtam életet egyszer, nem akarom megvárni az általános boldogság, én élni akarok, én is akarom.” De a rossz utat választotta a hős a regény, azt eredményezi, hogy az erkölcsi kínzás.
Retribution magány - ez a mondat által kiszabott Dosztojevszkij. Ezt tükrözi az a tény, hogy miután a bűncselekmény elkövetésével, Raszkolnyikov húzódik vissza magát és az egész belső élete állandó küzdelem önmagával. Writer azt mutatja, hogy az állam a morális hanyatlás önmegsemmisítő, önmegtagadás. Hirtelen jön a belső erkölcsi büntetés, amely a hős nem hiszem, élvezi a pillanatot, mielőtt „mentési davivshey veszély." Úgy érezte magát, mint egy rab a magányban: „Az, hogy történt valami teljesen ismeretlen a számára, egy új, váratlan és soha nem tapasztalt”, „hogy minden a testvérei, hanem negyedévente hadnagyok, és még akkor teljesen nem kell elérheti őket, és még semmilyen módon az élet. "
Ez egy fájdalmas érzés, az elkülönülés az emberek megnyomásával Raszkolnyikov, és elkezd érni. Ez látható a szavakat intézett Sonia: „Ne hagyj el, Sonia?” Látjuk, hogy a hős félnek, hogy elveszítik az a személy, aki képes volt megérteni és szeretni. Sonia és az ő szeretet üdvösségéért Raszkolnyikov, és engedelmeskedik nem bánja, és teljes lelkedből. Csak a szerelem segít egyesíteni a hős az emberek az ő megbékélés is. Nem csoda, hogy Dosztojevszkij ezt írja: „A feltámadt szeretet.”
Writer tagadja individualizmus tagadja az elmélet „erős személyiség”, a hatalom a „Superman”, még akkor is, ha ez a „jó zsarnok”. Miután Puskin és Tolsztoj, ő leleplezi és „Napoleonism”. Még ha az út az erőszak válik egy őszinte és kedves ember, óhatatlanul hozza kárt magukat és másokat. Ez a logika az élet és az író bemutatja a cselekmény a regény. Killing „junk az öregasszony,” Raszkolnyikov kénytelen megölni nővére Lizaveta, hogy ne hagyja el a bűncselekményt szemtanú.
s bűnözés tanú. De az öregasszony húga, mint szegény és nyomorúságos volt, Sonia Marmeladov, azt akarja, hogy boldoggá. Egy bűncselekmény vezet a másik - ez a logika a gonosz.
Dosztojevszkij Raszkolnyikov elítélte, de ugyanakkor és szimpatizál vele. Az író nem találja a kiutat a világot a gonosz és a szenvedés, valamint a karakter. De a keresési útvonal, elutasítás az erőszak, a kultusz a „erős személyiség”, a nyilatkozat nagyságát a szeretet az emberek tett újszerű egyik legnagyobb humanitárius munkák a világirodalomban.
Úgy működik, mint: cselekvés és a cselekmény a regény „Bűn és bűnhődés”