Az élet nyitott szemmel
Az iszlám (arab, szó szerint - benyújtás), az egyik legelterjedtebb vallások (együtt a kereszténység és a buddhizmus). Követői nevezzük muszlimok. Kiderült Afrikában a VII században. Mohamed az alapító.
Ennek eredményeként az arab hódítások iszlám terjedt el a Közel-Keleten, majd később - az egyes országokban a Távol-Kelet, Délkelet-Ázsiában és Afrikában. A fő elvei iszlám meghatározott Korán. Az alapelvet - az istentisztelet az Egy Isten - Allah és Mohamed elismerése, „Allah Küldötte”. A fő irány az iszlám vallási és politikai alapjait a teokratikus állam az arabok, a szunnita és síita.
Mohammed (Mohamed; az európai irodalomban gyakran Magomed nevek Mohammed) (körülbelül 570-632 gg.), Az alapító iszlám egy 630-631, a fejét az első iszlám teokratikus állam (Arábiában). Tisztelik, mint egy próféta.
Az első évben az iszlám nyilvánul agresszív politikai lényege az iszlám, kifejezve a roham idegen területek. Csak most kezdődött, és a történelem judaizmus, az Advent az alapító és Mózes próféta kezdődött, és a roham idegen országok (kánaáni) és az azt követő osztás közötti izraelita törzsek.
Islam. vagy az iszlámot. az egyik az úgynevezett világvallások elterjedt elsősorban a Közel-Keleten, Észak-Afrikában, Dél-Kelet-Ázsiában. Az iszlám keletkezett a nyugati Arábiában a VII században, amikor az arab népek kezdték az átmenetet a primitív társadalom osztálytársadalom, és kezdték egyesület feudális teokrácia arab kalifátus. Iszlám ideológiai tükörképe ezek a folyamatok és a politikai kontroll.
A feudális és a teokratikus kalifátus állam jött létre, az arab hódítások, a hadjáratok az arabok közepén a VII - IX évszázadok kezdődik. Ezek a kampányok eredményeként a lefoglalás a Közel-Keleten, Észak-Afrikában, Dél-Nyugat-Európában. Megnyilvánulása az agresszív politikája az iszlám és a lefoglalás idegen területek kezdődött, amikor Muhammad, és folytatta: „igaz” kalifa (utódai Muhammad házasság révén), és továbbra is később. A harmadik kalifa arab kalifátus és 644g Osman, a társak és zyate Mohammed kalifátus területén eredményeként agresszív háborúk jelentősen bővült. hivatalos kiadása a Korán írták nevében Osman. Zászlaja alatt „beadvány” az iszlám által vezetett háború és a török Oszmán (európai oszmán) birodalom székhelye a XV-XVI században.
Eredeti tana iszlám meghatározott „szent” könyv a muszlimok Korán kialakított elemek primitív vallások, valamint a felvett hitelek következtében judaizmus, a kereszténység és a zoroasztrianizmus.
Az alapja az iszlám tanítás a mindenható Isten (Allah). A lényege az iszlám tana isteni predesztináció. Szerint a Korán, Allah eleve sorsa (sors) minden egyes ember.
Hirdetve az ötlet az impotencia férfi Isten előtt, a Korán buzdítja a hívőket, hogy türelem, szolgai engedelmesség Allah és az Ő Messenger a földön (fő teljesítmény), ígéretes erre, mint minden más vallás, mennyei boldogság a túlvilágon. A fő politikai trend az iszlám - benyújtása, hogy az emberek ahelyett, hogy Isten tagjaként földi hatalom a kalifa az élén.
A modern iszlám talált modernista tendenciák, amelyek tükrözik az általános tendencia adaptációja vallási és politikai tanok az új körülmények között. Ezek érintik prédikált az ötlet a „kompatibilitás” a tudományos és vallásos világban, annak érdekében, hogy megtisztítsák az iszlám a legnagyobb elavult rituálék.
Vallási iszlám tanításait.
A fő vallási elv az iszlám azt a hitvallás hirdeti mártíromság - „Nincs más isten, csak Allah, és Mohamed - a folt.” Elvileg nincs semmi különleges ebben a hitvallás, annál is inkább, hogy ez a nyilatkozat jött létre „hogy meghódítsa” rablás más országok és emberek. Átlagos nyilatkozat judaizmus és a kereszténység nem kapcsolódnak a vállalkozás.
A fő, fő muzulmán szent könyv a Koránt.
Korán. Az üzenet továbbított Mohamed Allah az angyal Jabrail. Korán (arab tyúkok en szó - olvasás), a fő szent könyv a muszlimok. Van egy gyűjtemény prédikáció, rituális és jogi intézmények, varázsigék, imádságok, tanulságos történetek és példázatok által kiejtett Mohamed Mekkában és Medinában. A legkorábbi fennmaradt listák külföldön VII -VIII században.
Muszlimok hiszik, a Jelenések könyvében említi a Korán vonatkozó judaizmus és a kereszténység.
- Zabur. Zsoltárok David (Dawood).
- Tavrat. Moses tórusz (Musa).
- Injil. Jézus evangéliuma (Isa).
- Scrolls Ábrahám Ábrahám. Scrolls Ábrahám.
Szintén betartani, amit mondott és tett Mohamed próféta azt a hadísz és a fájdalmai - a szabályok és a szabályozás az élet muszlimok, szabályozási útvonalon iszlám hit és a gyakorlat.
Saría (arab sharia, szó szerint - a megfelelő módon), egy sor iszlám jogi és teológiai normák kijelentett az iszlám „örök és megváltoztathatatlan” gyümölcse mennyei elveket. A gyakorlatban ez szabályozások azonos dogma, gondoskodjon teljesítmény.
Hadísz (arab), a hagyomány a cselekvések és mondásait Mohamed. A gyűjtemény a hadísz érvényességéhez a Sunnah. Hadiths többnyire alakult ki a késő VII - VIII korai századokban.
Sunnah. Muzulmán szent hagyomány, amely a haszid. Ez történt a végén VII - IX században.
Rod iszlám - a tanítás az isteni eleve elrendelés, fatalizmus. Az iszlám nem csak prédikált engedelmesség Allah, de a hatalom, helyettese a földön - imám, sheikhs. Muszlimok elrendelte, hogy végre a napi ötszöri ima, figyelje böjtöl, adót fizetni, és végre a zarándoklat (Hajj) Mekkába, a szent fekete kő a Kába. Ennek fejében a szigorú végrehajtása a vallási előírások és a munka, hogy a szabály hívők ígért paradicsom.
Az adó egy muzulmán, vannak bizonyos különbségek irányától függően az iszlám. Fő feladata vagy „öt pillére” Az iszlám által végzendő minden felnőtt (15 éves) muszlim. Szunnita: Shahada (hitvallást), Salat vagy saláta (napi öt ima), naplemente (adó), Saum (böjt ramadán idején), Hajj (zarándoklat Mekkába). Néhány muzulmán teológusok még egy hat pillér - a dzsihád (szent háború).
Jihad, vagy szent háború (arab - szent háború, a háború a hit, a szó szoros értelmében - a kemény munka, lelkesedés), felírására iszlám előírja, hogy a bármilyen eszköz forgalmazás és jóváhagyás, akár az úgynevezett „szent háború” ellen hitetlenek.
Síiták úgy vélik, az oszlop a felismerés az Imám.
Leegyszerűsítve iszlám hét alapvető hiedelmek: a hit az angyalokban, hírvivők (a Messiás), a könyv Allah az egy Istenben, eleve elrendelés (sors), a halál utáni életben, az Ítélet Napján.
Három részlet a Korán.
Méhek, 4 (4). Ő teremtett ember egy csepp. És itt van - nyílt ellenségeskedés. Sura 10, 24 (23). Ó emberek, az zlochinstvo - ellen. Sura 18, 84 (56). És összetűzés azok, akik nem hisznek, hamisan, hogy leverjék az igazság. Megjegyzés. a civakodás az összes vitás és a fegyveres konfliktusok, a polgári viták, és így tovább. d. Ez határozza meg, hogy most a muszlimok, és tartsák be a hatalom ezeket a parancsolatokat. Idézhetjük sok más idézet a Koránból, de nincs értelme. Írásbeli egyet, ez több - ravasz a judaizmus és a kereszténység, a politikában.
A fő áramlatok az iszlám.
Szunnita, a két (együtt Shiism) a fő irány az iszlám. Azokban az országokban, az iszlám terjedése követői szunnita iszlám - szunnita - alkotják az muszlimok többsége (kivéve Irán, Dél-Irak, Jemen, egyes területeken a volt Szovjetunió együtt a Korán szunnita elismeri Sunnah döntés során a legnagyobb muszlim hatóság (Imam-kalifa) alapul „hozzájárulása a közösség .. „(valójában csak a vallási és politikai vezetés), szemben a Shiism, felismerve az imám-kalifák csak Alids (utódai Muhammad által társulás).
Sunni, a legnagyobb csoport az iszlám viszont osztva szekták. Szunnita szekta - Maliki, hambality, Shafi'ites, Hanafites.
Shiism (az arab Shi'a - egy csoport követői), az egyik a két (együtt szunnita) a fő irányok az iszlámban. Ebből származik a VII században az iszlám kialakulását. Alapján viták számának imámok és a személyiség az utolsó is síita osztott néhány szekta. Síiták nem ismeri fel a szunnita kalifák, figyelembe véve a törvényes utódai Mohammed és tolmácsok iszlám dinasztia csupán 12 imámok - Alids (Ali és az ő közvetlen leszármazottai az ő házassága a lánya Mohammed - Fatima). Megjegyzés. ez az elkülönítés az iszlám irányába kapcsolódó kormány és öröklés, annak igazolására, hogy a vallások politikai struktúrák szabályozása az emberek és a hatalmi bázisát. Shi'ism államvallássá Iránban elterjedt Jemen, Irak, Libanon, Bahrein, a hívek között, egyes államokban az egykori Szovjetunióban.
Szekták: dzhaffaridy, izmaeliták, drúz.
Muszlimok szent rituális tér és az alapvető rituálék.
Mekkába. egy város Szaúd-Arábiában, a közigazgatási központja a tartomány Hijaz. A nagy vallási központja az iszlám. A fő tevékenység típusa termelés és a kereskedelem a vallási tárgyak és zarándokok szolgáltatás. Első említett Ptolemaiosz (II század), mint Makoraba. A vallási központja pogány az Arab-félszigeten. Mekkában, Muhammad az alapító iszlám született. A VII században, a szent város, Mekka és a muszlimok a zarándokhely (Hajj). Haram (Beit Ullah, jelenlegi formájában tárgya XVI-XVII században; épül az ősi szentélyét Kaaba).
Kaaba (arab Ka'b - kocka), muszlim Temple Mekkában, amelynek kocka alakú. Kába, a szent helyek a szent városban, állítólag által épített Abraham. Ott van a Black Stone és csók, hogy jön a zarándokok.
Rituális Zarándokúton (zarándoklat vagy Hajj). áll, hét szakaszból áll, elkezd mászni körül Kaaba hétszer, és végződik a visszatérés Mekkába, és ugyanazt a hétszeres körbejárták a Ka'ba-ját, mint az első szakaszban.
Rituális Hajj (Hajj) Hajj, muszlimok zarándoklat Mekkába egy kötelessége muszlimok. Egy muszlim, aki tett a Hajj válik tiszteletbeli cím Haji (hadzsi), és ez az úgynevezett Hajj.
Medina. egy város Szaúd-Arábiában. Kereskedelmi és közlekedési csomópont. A fő tevékenység a zarándokok szolgáltatás, termelés vallási tárgyak. Az ókorban nevezték Yathrib (Yathrib). A 622, Medina Mekkából át az alapító iszlám Mohamed. A Medina a sírja Mohammed - a második után a Kába Mekkában, a zarándokhely a muzulmánok. Nagy Mecset (VII században, VIII században és a XIX).
Jeruzsálemben. „A kupola a dicsőség.” beépített 685-691 év. mint a szentély zarándokok a helyszínen, ahonnan Mohamed felment a mennybe.
Van egy hely közelében, ahol a muszlimok kerülni naplemente után - Ishmonia. Ishmonia. terület, város, amelynek közelében a legenda szerint a város entombed a sivatagban, hatalmas könyvtárak, termek és szobák.
Áldozati ünnep. Éves ünnepén Sacrifice, ünnepelte a 10., a 12. hónapban a muszlim naptár. Ekkorra, úgy kelt Hajj.
Namaz. napi öt alkalommal imádkoznak. A levertség minősül nélkülözhetetlen része minden ima, a talaj kell érinteni a lábujjait, térd, tenyér (ujjak egyesíteni kell), az orr és a homlok.
Mosdás. rite szimbolizáló tisztítás. Szokás, hogy mossa az arcát, és mossa a kezüket és lábukat, mielőtt imát naponta háromszor. Míg sivatagok ezt az eljárást végezhetjük, vizet helyettesítünk homokkal, t. K. Egy ékszer víz a sivatagban, és a száraz homokot tisztítja a bőrt. Például. Pilátus is gondolta, hogy megtisztuljanak a Jézus keresztre feszítését mosással kezét -, hogy a hatóságok a hit egyszerű.
Az ősi rituálék körülmetélés maradt muszlimok. Körülmetélés. rituális eltávolítása a bedugható tag a húst. Ez eredetileg egy primitív társadalomban, alatt elkövetett megindítását. Tartósított közül egyes népek Ausztrália, Óceánia, Afrika, a vallási rítus judaizmus (babák) és az iszlám (fiúk 7-10 éves korig). Rituálék, az alapja az összes vallás és körülmetélt vagy sem, ez az élet nem számít. Talán azt hitték, hogy ez a szertartás a hatása ugyanaz, mint a metszés - eltávolítása ágak vagy lerövidítése jobb fejlődés, ad-e ez a hatás körülmetélt, tanulni azoktól, akiknek készült. De ez elég lehet, hogy ez a szertartás eredetileg kapcsolódó higiéniai szabályok, azaz a. In. A víz azokon a területeken, ahol nincs elegendő első körülmetélés végeztük erre, majd kiderült egy rítus „beavatás”.
Papság - a politika az iszlám állam.
Imám. 1) Az a szolgálat vezetőjének a mecsetben. 2). A világi és a lelki vezetője a közösség. A „Imam” szó jelentése „minta” vagy „példa”.
Molla (az arab Maula - Bishop), a miniszter az istentisztelet a muszlimok.
Imamate. A közös név egy muzulmán teokratikus állam. Ilyen volt az állam murids Dagesztánban és Csecsenföldön, amely abból adódott végén 20-es években a XIX században alatt a harc a népek az észak-kaukázusi ellen gyarmatosító politikája cárizmus.
Muzulmán mecsetek a világ minden tájáról. A nagy mecset a muzulmán világban - a Nagy Mecset Samarra, Irak-ban épült, 849-850 év. Kék mecset (Ahmed mecset), Isztambul, beépített 1609-1627 gg. szultán Ahmed I. A Központi Mecset, London, Egyesült Királyság, épült az évek 1974-1978.
Kihagyott hatóságok demokratizálódás az iszlám.
Az iszlámban a síita hisz a sorban a 12 imámok, Ali kezdett. Eszerint a hit rejtett Imám (Mahdi), hogy visszatérjen a földre, és igazságot, és az igazság. Azonban, ha a Mahdi személyében Babi jött, nem csak nem fogadták el, és lelőtték, ezt még egyszer aláhúzza a reakciós lényege vallások szolgáló teljesítmény, és különösen a politikai és vallási rendszer az iszlám.
Babism. Babi vallási szekta által alapított Bab a 40-es években a XIX Iránban. Babism hirdette a végén a jogállamiság alapján a Koránt és a saria, cserélje ki őket újakra áradó elveket: a minden ember egyenlőségét, valamint a jogaik védelmét. a létesítmény a királyság a Babi és mások. Babism demokratikus elemeket is kifejlesztették a követői a Bab során babidskih felkeléseket.
Bab (priv. Sayyid Ali Mohammed) (1819-1850), alapítója a Babi szekta. 1844-ben kikiáltotta magát a Bab, t. E. „Gates”, amelyen keresztül az emberek fogják továbbítani megváltója próféta (Mahdi). 1847-ben letartóztatták; alatt babidskih felkelések Iránban, és kivégezték.
Babidskie felkelés - a népi felkelés-ellenes rendi Iránban (a Mazandaran, Zanjan, Nayríz és mások) vezetése alatt a Babi az 1848-1852 években, mivel objektíven ellen Irán megkezdte rabszolgasorba külföldi tőke. Tagok: gazdák, kézművesek, az alsó papság, kereskedők. Brutálisan elnyomott.
Szentírás babizm - Perzsa Bayan. Babism hirdeti a végén a jogállamiság alapján a Koránt és a saria, cserélje ki őket újakra származó igazságosság elveinek -. Az egyenlőséget minden emberi lény, és megvédjék jogaikat, a létesítmény a szent birodalom a Babi és a többi demokratikus elemeket fejlesztettek Babism követői Babi alatt babidskih felkeléseket. Továbbra is a Babis akik túlélték üldözés a síita mullahok lett bahá'í a kiáltványt a megígért Messiás megjövendölte Babi - Bahá'u'lláh.
Minden demokratikus és tisztességes kezdeményezések által követett minden vallás, t. Hogy. Ezek nem elégedett a hatalom a szolgák.
Összefoglalva, az iszlám.
Az iszlám, mint a kereszténység, egyfajta zsidó. Mindkét vallás judaizmus mély gyökerei vannak. Megalakulásuk kezdődött az Arab-félsziget, ahol először uralta a római birodalom, és már kialakult a hivatalos vallás, politika - a kereszténység, majd később az új évszázad félszigeten Mohamed futott kereskedelmi útvonalak, és ez által alapított iszlám.
Hogy a vallás és a politika egy és ugyanaz a dolog, különösen érezhető az iszlám a kezdetektől a fejlesztési kezdődött a roham idegen területek és terjedését befolyását a megszállt területeken. A támadók mindig a megszállt területeken meghatározza azok sorrendjét és a törvények, és az arab kalifátus, aki létrehozta a megszállt területeken erejüket és a vallás (ideológia) az iszlám sem kivétel. Islam, hirdetve, hogy az emberek az engedelmesség, mindig is támogatta és a hatalommal való visszaélés. Ebben a tekintetben mind a három vallás - a judaizmus, a kereszténység és az iszlám ugyanolyan gyökerek, egyesül.