Arnolfini házaspár
Jan van Eyck / Arnolfini házaspár. 1434gDubovaya tábla, olaj. 81,8; 59.7 cm
London National Gallery, London
Hogy volt egy csomó érdekes dolgot tanulhat egy kis képet. Jan van Eyck volt képes vonzani nemcsak a művészet, a művész, hanem egy szép filolosofa -myslitelya.
Portré az egyik legnehezebb munkák Nyugat festőiskola az északi reneszánsz.
A kép annyira sok rejtélyes.
A pontos dátum megszületik Jan van Eyck ismeretlen. Született az észak-hollandiai városban Maaseik. Tanult bátyja Hubert, akivel dolgozott, amíg 1426 kezdte karrierjét a bíróság Hága, Hollandia grafikonok. Mivel 1425-ben - a művész és a bíróság a Burgundia hercegének Philip III a Jó, aki értékes neki, mint egy művész, és bőkezűen fizetett munkájáért.
Van Eyck tekinthető a feltaláló olajfesték, de valójában csak jobb nekik. De ez volt, miután az olajat kapott egyetemes elismerését, olaj technológia vált hagyományos Hollandia; A XV században. Azért jött, hogy Németország és Franciaország, és onnan - Olaszország.
Most vissza a festmény, amely a művész lett híres és ellentmondásos eddig. Kezdetben a festmény neve ismeretlen volt csak száz évvel később kiderült, a leltár a könyv: „Egy nagy portré Hernoult le Fin egy szobában a feleségével.” Hernoult le Fin a francia formája az olasz neve Arnolfini. Arnolfini volt egy nagy kereskedő és bankár család, amely abban az időben a fióktelep Bruges.
Úgy véljük, hogy a festmény ábrázolja vagy di Giovanni Arrighi és a korábbi feleség vagy rokona Giovanni di Arrighi - Giovanni di Nicolao Arnolfini és felesége, akinek a neve ismeretlen. Giovanni di Nicolao Arnolfini egy olasz kereskedő Lucca élő Bruges s1419 év. Van arcképét Van Eyck, ami arra utal, hogy volt barátja, a művész.
Szövet írt 1434 Bruges, amikor a korábbi legnagyobb kereskedelmi központja Észak-Európában. Oroszországból és Skandináviából hozták az erdők és szőrme, a keleti keresztül Genova és Velence, selyem, szőnyegek és fűszereket, a Spanyolország és Portugália, citrom, és a narancs. Bruges volt gazdag hely
Pár ábrázolt a vásznon van Eyck, gazdag. Ez különösen a ruhákat. Ő - a ruha, díszített hermelin prémes, hosszú vonat, hogy a gyaloglás volt valaki, hogy készítsen. Tudta mozgatni egy ruhát alatt megfelelő készség, amely csak úgy volt lehetséges nemes körökben.
Ő - a köpenyben, darabolt, talán még párnázott, nyérc vagy fekete, kétoldalt egy résen, amely lehetővé tette számára, hogy szabadon mozogjanak, cselekedni. Az a tény, hogy ez a személy nem tartozik az arisztokrácia, nyilvánvaló az ő fából készült cipőt. Uram, hogy ne legyen piszkos a sárban az utcákon, vagy lovagolt egy alom.
A külföldi kereskedő élt Bruges arisztokrata luxus, volt keleti szőnyegek, csillár, tükör, a felső része az ablakon a ház üvegezett, és az asztalán feküdt drága narancsot.
Azonban a szoba szűk város. Bed uralja a hangulat, mint mindig a városrészek. A nap folyamán a függöny felment, és a szobában volt vendég, az ágyon ülve. Éjszaka függöny esett, és van egy zárt térben, szobáról szobára.
A menyasszony a képen visel egy luxus nyaralás ruhát. Fehér menyasszonyi ruha divatba jött csak a közepén a XIX. Egyes kutatók szerint, az ő kerek hasa nem jele a terhesség, és nagy húzás mell reagál ötleteket a standard szépség korában későgótikus.
Továbbá, az összeg számít, hogy ő kell viselni megfelel a divat az idő. A kutatók szerint ez nem más, mint egy rituális mozdulattal, összhangban a modern hozzáállás, hogy a család és a házasság, az a célja, hogy olvassa el a termékenység, mint kettős portrét festett az alkalomból az esküvő a pary.V ugyanakkor a helyzet a női kéz még lehetővé teszi a lehetőséget, hogy terhes volt, de az is lehetséges, hogy felemelte a ruhája szegélyét.
A festmény egy vizuális bizonyítéka az esküvőt, sőt, ő is „működik”, mint egy házassági anyakönyvi kivonat, dokumentált a művész jelenlétében, és ennek eredményeként, a tanú a szertartás, az aláírás a szemközti falra.
HÁZASSÁG balkéz
Általában az asszony jött egy alacsonyabb osztályban. Volt, hogy feladja az összes jogot az öröklési maguknak és meg nem született gyermekek, és cserébe kapott egy bizonyos összeget, miután a férje halála. Általános szabály, hogy a házassági szerződés adtak ki, a reggeli az esküvő után, itt jött a neve a házasság - a szó morganatikus Morgen (német morgen -. Reggel).
Abban az időben az európai uralta a burgundi divat, amely kapcsolatban van egy erős politikai és kulturális befolyása hercegség Burgundia. Amikor a burgundi udvar, nem csak a nők, hanem a férfiak divat volt extravagáns. A férfiak viseltek turbánt és hengeres kalapok óriási méreteket öltött. Kezét a vőlegény, csakúgy, mint a menyasszony, fehér és jól karbantartott. Keskeny vállát jelzi, hogy nem volt az ő fizikai erő, hogy magas társadalmi pozíciót.
Van Eyck ábrázolja a belső tér egy fa padló, mint a menyasszonyi kamra, hozzátéve, hogy hála a valósághű képeket tárgyak a szobában, sok rejtett jelentése van.
Rejtett karakterek kép:
A szimmetriatengelye a kép egy tükör, amely lóg a hátsó fal a szobában. Tíz érmék ábrázoló szenvedély díszítő keret. Különösen érdekes hely miniatúrák, mert a férfiak kapcsolódó Passió, emberi lények, és a részét a nők - a halott. A tükör a művész és a másik tanú.
Lapos tükrök voltak megfizethető csak a magasabb arisztokrácia és úgy vélte, az értékes. Domború tükör volna elérhetővé. A francia hívták őket „boszorkányok”, mint rejtélyes megnövekedett látószögének a megfigyelő. A tükör, a képen látható, akkor láthatjuk a gerendák, a második rész, és a két alak az ember belépett a szobába.
A jelenléte a tükör mutatja a szűz tisztaságát a menyasszony, amelyek szerint az akkori nézetek házasságot, várható, hogy ez továbbra is egy házasságot szűz.
Csillár lógott a feje a menyasszony és a vőlegény, fémből - jellemző Flandria abban az időben. Csak meggyújtja a gyertyát egy férfi és egy nő, mint a gyertya kialudt. Ez a tény egyes kutatók kifejtik, hogy a pár Arnolfini portré a túlvilágon, és ő belehalt a szülésbe.
Egy másik lehetőség jelek: a középkorban a házasság fennállása alatt folyamat előre söpört egy nagy gyertyát vagy gyertya ünnepélyesen letette a vőlegény a menyasszony.
A láng egy égő gyertya jelentette a mindent látó Christ - a tanú a házasság. Emiatt a tanúk jelenlétében nem volt szükség.
Kutya, az örök szimbóluma odaadás ítélték jele a jólét, valamint a jelképe a hűség. A sírok az idő közös oroszlán jelképe a bátorság és az erő a lábakban a férfiak és egy kutya a lábát a nők. Csak a nő láthatóan várt hűséget.
Kis kutya - az őse a Brüsszeli Griffon. Aztán az orr Griffon még nem volt modern csonka faj.
Cipő.
A vőlegény ábrázolásra állt mezítláb a fa padló, a fa klumpa hazudik egymás mellett. Lábak a mennyasszonyi ruha alá tartozó, de a második pár cipő látható a háttérben az ágy mellett.
A kortársak számára van Eyck szandálok és klumpa hivatkozást tartalmazzon az Ószövetségben: És monda Isten: Döntetlen nincs közel ide; Tedd le a te cipőt le lábaid, mert a hely, amelyen állsz, szent föld
Amikor a menyasszony és a vőlegény készült esküvő nekik, és egy egyszerű padlóján volt a „szent föld”
Az egyik változat szerint, ez a narancs, amelyek az ablakpárkányon, és egy székre az ablak, lehet tekinteni, mint egy jel a termékenység. Mivel a nyelvet sok népek Észak-Európa narancs szó szerint azt jelenti: „apple of China” (pl. Niderl. Sinaasappel), ezek jelképezik a tisztaság és az ártatlanság, ami létezett a Garden of Eden a bűnbeesés előtt az ember. Ugyanakkor, Panofsky megjegyzi, hogy esetleg, narancs egyszerűen arról tanúskodik, hogy a jólét a házastársak.
Szerint a másik változat, ez az alma. Alma feküdni egy ablakpárkányon, mint egy utalás az őszi, és figyelmeztetések a bűnös magatartást.
A menyasszony és a vőlegény öltözött meleg ruhát, annak ellenére, hogy a nyár az ablakon kívül - azt mutatja, a cseresznye, amely tarkított gyümölcs - egyértelmű a termékenység jelképe vágyik a házasságban.
Red fülkében a jobb oldalon van egy utalás a „Énekek éneke” jelképezi a menyasszonyi szobába. A flamand festészet ilyen ágy - nélkülözhetetlen tulajdonság az Angyali üdvözlet, a Születés és a Születés Szűzanya, amely ismét emlékeztet minket ezzel kapcsolatban kultusszal Az Istenszülő.
A freudi szempontból ebben a kategóriában - bíbor elfüggönyözött fülkébe közvetlen kapcsolata a női méhbe.
Hely a számok azt sugallja, előre meghatározott szerepek a házasságban - egy nő állt az ágy mellett, a hátsó szobában, jelképezi a szerepét a háztartásbeliek, míg a férfi áll közel a nyitott ablakon, szimbolizálva tartozó külvilággal.
A csillár alatt, a jobb oldalon egy fa alakja Szent Margit, feltűnő egy sárkány. Úgy véljük, a védnöke nők szülés. Ábra van rögzítve a hátán egy széket, állt a házastársi ágyban. Talán ez egy újabb bizonyítéka a nő terhesség. Ugyanakkor, talán ez egy szent alakja Martha, a védőszentje a háziasszonyok - mellett lóg egy habverővel.
Szerint más értelmezést - ez nem egy habverővel és ostor. Ők képviselik etimológiai szójáték a latin szó virga ( «The Maid"), amely arra szolgál, hogy hangsúlyozzák a motívum a szűz tisztaság. A népi hagyomány is megfelel az „rúd az élet”, a termékenység jelképe, az erő és az egészség, melyek közül esküvők vőlegény szertartásosan felvert, hogy egy pár áldás a gyermekek nagy száma.
Még sok a nyitott kérdés:
Miért, például mint az eskü felemelte a jobb keze? Ha ezt a házasságot, akkor hol van a pap? Mi egy pillanat az életében a házastársak már megjelenik egy művész? Miért fényes nappal a csillár világít egyetlen gyertya? És mit jelent a felirat felett a tükör: "Johannes de Eyck fuit hic" ( "Johannes de Eyck volt itt 1434 ..")? Ezek a kérdések, amelyek most már nehéz választ találni, hogy a kép még rejtélyesebb.
Tehát ki van az, hogy hős a film? Vagy ez tényleg egy családi jelenet, de nem rendelte portré? Mostanáig a kérdés nyitva marad.
Ennek portré KAPCSOLATOS OROSZORSZÁG:
Merchant Arnolfini, van Eykom ábrázolt a vásznon, hogy van egy portré hasonlóság Putyin elnökkel Oroszország, amely adott élelmiszer a különböző viccek ebben a témában az elmúlt presse.Vot miért nem lehet látni a sok orosz turista, akik szeretnék látni ezt.
Ha azt mondjuk, nincs, hogy ez egy portré a pár, mégis úgy gondolom, hogy ez tévedés, mert a válasz „ez mit jelent?” található kellős közepén a festmény: ez egy domború tükör, ahogy mondod, az úgynevezett „boszorkány”. Mi most az összes bemutatott cselekmények nevű boszorkányság, a megjelenés: a kezét a férfi, aki egy női módja az lenne, ha egy nő kérte, hogy találd ki, ő lett volna szülni hamarosan, és ez az ember tudja, hogy a művészet a találgatás, felemelt jobb kézzel kiemeli, hogy az adott őt. Vagy csak egy újabb verzió: mivel akkoriban az emberek nem igazán lévő tudást és a hitet, amit akkor kérjen meg valakit, hogy és akkor küldünk egy nő, és utal egy ilyen ember, állítólag birtokában a művészet make vagy a vágy, hogy áldja meg. A képen egy művész a tükör csak azt mutatja, hogy ő egy tanú, hogy mi történik, nem csak az egyik, a nagyobb bizonyosság egyéb részleteket kapnak, jelezve az idő és a hely, ahol ez bekövetkezik
Nagyon érdekel a predpolozheniya.No még mindig azon a véleményen vannak, hogy ez egy férjes asszony cheta.Slishkom bizalommal kezét a muzhchiny.Pohozhe kezét, hogy azok a hálószobában. Tehát otthon vyglyadit.No mindennek és értékét a különböző tárgyak, mint például a karakterek, a történet kiegészíti az idők és a hagyományok.
Minden ugyanaz hálószoba, ahogy itt látható, egy hely, ahol ő lett volna, hogy teljesítse elsődleges célja, akkor a kórház nem volt, és ez az, amit adtak a kezét magabiztosan, még hangsúlyozza, hogy benyújtotta a saját szakterületen találgatás, mert nagyon fontos neki, kérdésre.