A gyilkosok, és erkölcsi fölénye
A hír villantott egy új trükk „művész” Peter Petr Pavlensky akik felgyújtották a francia bank.
Ikon, befordult egy kis, készült egy nyomdagép, könnyű anyagból készült, és a rövid életű, ha hitünk felmondja a hit a modern ember?
Úgy tűnik, hogy a Kórház a University College London, több mint 600 gyermek és serdülők (200 - egy másik kórházban Leeds) ki vannak téve az úgynevezett „oszlopok érés” a gyógyszerek, amelyek kell lassítani a természetes folyamat a szexuális érés a szervezetben, és előkészíti az utat az úgynevezett „szexuális működés változás”.
Azon a napon a győzelem nyíl Peddoka fegyvertelen polgártársaink rocsiyskoe televízió mutatott film a sorozat, „Indiana Jones”, amelyben a főhős egyedül foglalkozik egy egész ezred, a szovjet csapatok ... Egyértelmű, hogy a tulajdonosok a média Oroszország még mindig „ebben az országban”, és nem szeretik neki „kreatív” munkásokat, mint 25 évvel ezelőtt.
Fjodor Mihajlovics senki sem kísért - sem a liberálisok, sem egyes hazafiak. Például, Anatolij Csubajsz kolbász a nevének említésére Dosztojevszkij. Vezető nanotechnologist maga is elismerte, hogy gyűlölte a legnagyobb orosz író minden szál az ő liberális lélek.
Ez idősebb nő az ázsiai megjelenése egy nővel a karjában, gyakran találkozott a templom közelében. És mindig, futólag, volt egy kettős értelemben: mint azt kell alkalmazni, de a legtöbb gyötri a lelkiismeret telt el, elfordította a szemét, a „nagy számban jönnek ide ....”
- Poteshnaya terroristika. - Szentség, mint a cél. - Hogyan lehet javítani a kapcsolat?
Neves orosz filmrendező Vladimir Bortko nemrég azt mondta, az utolsó orosz császár: „Számomra a császár Miklós II - Gazember és egy idióta. Ráadásul - ő egy áruló. A háború alatt, ő lemondott főparancsnoka, és erre kell lőni. "
Egy interjúban Donald Trump vasárnap, vezető, O'Reilly, Putyin elnök leírt Oroszország mint „gyilkos”. Trump válaszolt erre, hogy „egy csomó gyilkosok”, és hogy „nem is olyan ártatlan” az amerikai kormány. Miután O'Reilly azt mondta, hogy „nem ismer állami vezetők, akik lennének gyilkosok” Trump emlékeztetett az iraki háború: „Nézd, mit tettünk. Csináltunk egy csomó hibát. Én ellen az iraki háború elejétől. Sokan mentek tönkre. Tehát van egy csomó gyilkosok, hidd el. "
Trump szavai provokált egy dühös reakció az Egyesült Államokban - Trump (ismét) azzal vádolják az erkölcstelenség, hogy hajlandó barátkozni „a gyilkos és gonosztevő” Putyin mintha erkölcsi megfontolások nem számít. Mi a cinizmus az ő részéről!
Számunkra ez a helyzet azért érdekes, hogy egy összecsapás között kétféle etika.
Általánosságban elmondható, hogy az a nép fejedelmeit vérontásra - néha szükségszerűen néha nem értés és arrogancia, néha rossz lesz. Előfordul, hogy a katonai erő alkalmazása indokolt vonalzók, néha - nem, nincs vita erről, de sajnos, az uralkodók döntéseket, amelyek következtében - közvetlenül vagy közvetve - az emberéletet.
Obama fog menni a történelembe, mint az ember uralma, amely az Egyesült Államok részt vesz a háború hosszabb uralma alatt a többi elnök. A Nobel-békedíj, előre megadott, sajnos, már óriási sikert ért el a béketeremtés.
A szavai amerikai újságíró Don Debar „Obama elnök - legalábbis több tucat, ha nem több százezer holttest Líbia egyedül, több tízezer szíriai és akár egymillió. A Bush elnök - egy millió iraki. Clinton elnök származó Madeleine Albright szankciókat éhen félmillió iraki gyerekek. Mindegyik ingyenes, azokat nem terheli semmilyen bűncselekményt. A több romos mindegyiket emberek messze felülmúlja mindazt, amit valaha is vádolják Putyin. "
De a válasz feldühítette Trump média, mert elvonta a morális fölénye, a hit abban, hogy Amerika, mint nemzet, erkölcsi fölénye más országokban. Természetesen Amerikában ez a hit nem általános - az amerikaiak elég nehéz kritizálni a saját országában - de ez jelentősen jelen, különösen a hivatalos retorika. Például ilyen hivatalos szöveg, mint a „nemzeti biztonsági stratégia” államok. hogy „az amerikai vezetés - a globális erő a jó.”
Természetesen Amerikában nem egyedülálló itt. Amikor a Szovjetunió harcolt Afganisztánban, ő volt „a remény az egész föld”, és ez nem számoltak be minden vas. Amikor Afganisztánban (és sok más) leragadt az Egyesült Államokban, a „remény az egész föld”, úgy nyilatkoztak. Megmagyarázni, hogy a személy miért kellene fürdeni alatt nehézgépek egy távoli országban a barátságtalan bennszülöttek csak szükség erkölcsi fölénye.
Azt is megfigyelhetjük, hogy senki nem hallott ilyen, például a „német erkölcsi fölénye” - annak ellenére, hogy a modern Németország gazdaságilag erős, nagyon civilizált és humánus ország, nagy kultúra. Miért? Mivel Németországban sokáig nem is folytat nagyszabású katonai műveletek -, és ennek megfelelően nem volt szükség a háborús propaganda. A „morális fölénye” - ez az a terület, a háborús propaganda.
Az összefüggésben a keresztény hit erkölcsi fölény saját nevét - „varázsa” a szó „elcsábította”. Szentek gyászolja súlyos bűn; hétköznapi emberek felismerik, hogy azok hátrányai; rossz emberek vagyunk abban, hogy tudják, hogy hibátlan. Ha és megölt valakit, így csak abban az esetben. Hitüket „erkölcsi fölénye” - jele egy személy erkölcsileg vak és veszélyes a saját maguk és szomszédaik.
Ortodox hagyomány helyezi nagy - sőt meghatározó hangsúly - a harc a kísértésnek büszkeség. Mindezek ima sóhajt: „Gyenge vagyok, bűnös, korrupt bűnös”, ami a zavart a külső tükrözi a valóságot, jól ismert, és a Szentírás, és az egész élmény az Egyház. A legnagyobb lelki veszély - ez előfeszítés.
Ez az igazság azonban az volt, részben ismertek a pogányoknak. A „arrogancia” - büszke, szemtelen előfeszítés, már kulcsszerepet játszik az ókori tragédiákat. Már az ókori görögök, egyértelmű volt, hogy ez a mentalitás vezet kudarcra.
A keresztények hiszik, az objektív létezés az isteni létre erkölcsi törvény minden olyan kísérletet, belenézett, hogy -, sőt, neki élni - vezet a felismerésen alapul, hogy mindannyian - vétkezett, és kell, hogy Isten bocsánatát tartozó (és továbbra is terjed) a múltban, hanem Isten kegyelme, hogy segítsen nekünk, hogy helyes útjaink.
Ez a keresztény világnézet elkerülhetetlenül összeütközésbe kerül mind a hajlamait bukott természet, valamint a politikai és gazdasági technológiák kihasználásával ezeket a tendenciákat. Mi emberek hajlamosak felmagasztalni, ez megnyugtató számunkra, és kellemes. A személy részéről arrogáns és gőgös idegenkedik, és felfújja fel - a legjobb módja, hogy álljon a szomszédok, hogy megmutassa a büszkeség nagyon buta - de akut mérgezés büszkeség könnyen megszakítja Mindezen megfontolások a józan ész.
De ez különösen jól működik a politikában. Hatékonyan elcsábítani a nagy tömegek csak hízelgő - akkor, azt mondják, az emberek kitűnő, rendkívüli, teljes körű és dicséretes. Nem az, amit más emberek, amely azt fogja mutatni megvető ujját.
Gyakran ez provozglashemoe fölénye kulturális jellegű - „Te vagy méltó, mert hordozói magasabb kultúra.” Néha - primitív biológiai - „te kiváló hordozói gének születtél a legjobb”, néha - az erkölcsi, „te becsületes, nemes, igazságos, szabadságszerető és teljes erkölcsi erények - azokkal ellentétben, az emberek aljas és alacsony.” Ugyanakkor lehetőség van arra, hogy összekapcsolják - „te erkölcsileg és kulturálisan magasabb miatt kiváló géneket”.
Gyakorlatilag bármilyen propaganda fellebbez ezt az érzést a fölénye - és nélkülözhetetlen eleme propaganda erkölcsi fölénye. Forradalmi propaganda és a hadsereg fontos ösztönözni a hétköznapi emberek, nem pszichopaták, olyan dolgokat, hogy más összefüggésben lenne tekinthető súlyosan erkölcstelen. Gyilkosság és pusztítás lenne tekinthető atrocitások más helyzetekben, a propaganda bejelenti nemcsak megengedhető, hanem dicséretes, mikor követ el mellettünk - azonban, ha az ellenfelünk teszi, azok továbbra is ugyanolyan szörnyű bűncselekmények. Hogyan érhető el, mint a pszichológiai hatás? Csak jóváhagyása után „erkölcsi fölénye.” Hogy ösztönözze a hétköznapi emberek járnak erkölcstelen, meg kell csepegtetni megingathatatlan hit az erkölcs ügyük.
Ez a katonai kilátás dolgokat - mi nagyon jó emberek, és ők - nagyon rossz, és megölik őket - a mi szent kötelességünk történelem, az emberiség és a nagy eszmék - osztozik a forradalmi agitáció, kivéve az ő ellenségei, és ördögök, akik meg kell ölni erkölcsileg emberek, főleg polgártársainkat.
„Van egy erkölcsi fölénye” a gyakorlatban mindig „megvan a joga és kötelessége, hogy megszabadítsa a világot a rossz emberek.”
És O'Reilly Pontosan ez moralizálás - moralizálás jó emberek, ami számukra a jogot, hogy megöli a rossz. Bármilyen méretű emberi szenvedés, halál és a pusztítás nem lépteti hatályba a jó bor - definíció szerint. Csak azért, mert a jó érdekében. Etikai parancs, hogy törekedni kell arra, hogy a globális győzelem a jó erők. És hány szegény bennszülöttek kitaszították elleni küzdelemben „kegyetlen diktátor” - akkor kivel, a bennszülöttek veszik figyelembe. Erkölcsi és kiváló emberek nem hozzájuk. Meg kell küzdeni a jó győzelme.
Válaszul elnök Trump egy másik etikai eljárás - még csak nem is keresztény, csak zdravomyslenny. Egyetlen ország sem bűntelen, Amerika nem bűn nélkül, minden követ el ostobaságot. Attitude a külföldi vezetők nem moralizáló - „mi, a jó emberek meg kell ölni a rossz fiúk” - és gyakorlatias. Annak érdekében, hogy a béke és a jólét az emberek, meg kell építeni a kapcsolatokat befolyásoló világelsők. Tárgyalni. Kezet.
A szempontból az etika, az „erkölcsi fölény” egy szörnyű eretnekség. Ez etikai háború - és távol maradnak a gyűlölet, mert ez a legszörnyűbb az árulás, a cinizmus, és sérti a legszentebb az összes közül. A kozmikus harc jó és rossz között nem sérülhet.
Szerencsére ez a kis bolygó, az emberek értelmes és gyakorlatias szerzett bizonyos hatása Amerikában, miután a legutóbbi választás, az emberek is erkölcsileg superior veszített pozíciókat.
És a hétköznapi bűnös emberek, szemben az ártatlan tárgyalni békét.
Nyomtatható változat