A formák ima, progresszív adventisták
Hogyan imádkozzunk, állva, ülve, fekve, hajlítás a térdét, ezek a viták kísérik, és valószínűleg mindig követni fogja a hívők. Ha viszont a Biblia a forrása és irányát a lelki élet, akkor meglepő módon talán sokan nem talál egy (.) Jelzi, mely a külső formák ima, méltóbb és melyik a tiszteletteljes Istenhez. Fontos megjegyezni, véleményem szerint.
Találunk benne egy leírást, hogy hogyan és aki imádkozott kaih helyzetekben. Van egy leírás arról, hogy az emberek imádkoztak alá az arcán. Hogyan lehetséges, hogy imádkozzanak, esik az arcod, nem tudom pontosan. Vannak leírások ima állva és fekve. Biztos vagyok benne, hogy amint mi kapcsolja a vita, hogy a téma a külső formák ima, akkor automatikusan elveszíti szem elől a fő célja, és hogy az ima elengedhetetlen, a kedvéért a másodlagos és haszonelvű.
Feltárása ebben a kérdésben több éve, én arra a következtetésre jutott, hogy nem az, hogy az egyetlen igaz, a külső formája az imádság, amely rendkívül kedves Istennek. Ha ez bármilyen módon fontos lenne, hogy az Úr inspirálta az apostolok vagy próféták, felvilágosítani az embereket Isten ebben a kérdésben. Kétségtelen, hogy én vagyok, hogy Ukrajnában, látva, letérdeltek, és nem hagyta, hogy üljön. És ha egyszer a muzulmánok körében, ő is hajlik szerint a muszlim ima.
Íme néhány részeket a Szentírás mutat a különböző formákat ima .:
- Ima hazudni: 3Tsar. 20,1-3; Ps. 148,5;
- Ima álló: 3Tsar. 8, 25; Ezra 9, 5;
- Ima ülés: Neh. 1.4; Lk. 8, 35; 10, 39; 3, 21; (Mindezek versek mutatják, hogy az Úr nem tapossák az emberi akarja előtte, és támasszon Mindenekelőtt érdemes emlékeztetni arra, lehet, hogy a keresztény köt szövetséget kötött Istennel, olvasni - .. az Istennel az Unió feltételezi egyenlőség, partnerség Kétségtelen partnerség. ez nem a haver, és áhítatos, tisztelettudó, -. komoly figyelmeztetés Isten az emberi egyenlőség, és nem fordítva azt javasolja, hogy minket az Isten, és ezért elfogadja a javaslatot Isten áhítatos, de az öröm!
- Azt gondolom, hogy fontos, hogy megnézi Jézus hozzáállását ima. Itt érdemes felidézni a szavak, hogy Jézus intézett a tanítványainak, hogy összehozza őket a Gecsemáné szem előtt tartva, az ima (.). Jézus tudta, hová megy és mi megy. Jézus ment imádkozni. De, mozgó imádkozni, azt mondta tanítványainak: „... Ülj itt, amíg elmegyek, és imádkozom (.) Vannak”. (Mát. 26, 36.) Jézus felajánlotta a tanítványainak, hogy üljön, amíg ő imádkozik. Ez velünk elhitetni.
Ha a lelkem üres, mintha én nem imádkozom, állva, ülve vagy fekve elterült a porban, az üres lesz, látod, ha ez a lelki üresség kezd zavar. Ha a lelkem tele van igazi jámborság, a választás a külső formája az ima, én választom ki a megfelelő formában a helyzetet, de soha nem részesítik előnyben, így a lényeg, hogy mi történik.
- Végezetül, An. Pál azt írta 1 Timothy. 4, 7-8; Ez az, amit meg kell figyelni, és érdekel. Kegyeleti beszél Ap. Paul, nem a külső az első helyen, a rend és a belső. Ha van egy belső kegyeleti Istennek tetsző, akkor a formája az imádság mindig helyes kiválasztása. Egyszer ült, egyszer állt, egyszer hazudik ... Amikor összhangban a belső motiváció és az alázat, a szív az első helyen, hogy Isten és nem embereknek. Ez hozzájárul a megnyilvánulása a külső formái jámborságuk nem mindig látható szemében a hús.
Üdvözlettel
Otto Wendel