Utalva a szabadság, nem engedhetjük visszaélés szentélyek "

Orosz egyház prímása felháborodott rágalmazása ortodox közösség, ellentétes az ellentmondásos „kulturális” esemény ...

Előestéjén évfordulóján az orosz egyház prímása, Őszentsége pátriárka Moszkva és egész Oroszország Kirill találkozott az újságírókkal az orosz média szerint „Izvesztyija”. Az ülés során, különböző témákat vetettek fel kölcsönhatás az egyház és a társadalom fejlődésének vallási kapcsolatok az országban és nemzetközi szinten. A kérdés megválaszolása a „Izvestia” Őszentsége a pátriárka kifejezte hozzáállása a vitatott műalkotások és kiállítások, amelyek zártak a beavatkozás után ortodox aktivisták.

Szerint a pátriárka, nincs tilalom a játéktér a vallási témák különböző művészeti ágak.

„A művész munkáiban lehet használni, beleértve a vallási témák, ami a művészi képek: festmények, szobrok, irodalom, mozi. Az egyház sosem tilos, és ellenezte a használatát a vallásos témák művészi célú, „- mondta a prímás.

Annak illusztrálására, hogy példaként a munkálatok a nemzetközileg elismert művészek.

„Elég a séta a termekben múzeumok - ez és a reneszánsz és a modern idők ... Különböző művészek különböző ábrázolják Szűz és a gyermek. Vegye Raphael, Leonardo da Vinci. Semmi köze a kanonikus képet, a Vladimir Istenanya. De az egyház nem jár ellene. Sőt, van Panagia ábrázoló Madonna Raphael -, és ez nem a kanonikus képet. Mint tudod, amikor ezek a képek születtek, íródtak a valódi emberek, művészek festett minták, mint mondják most. Az egyház nem ellenzi - akár a nyugati vagy a keleti „- emlékeztetett a fejét az orosz egyház.

Vallási témák gyakran alapul venni a művészek. De pátriárka hangsúlyozza azt a tényt, hogy megérinti az ortodox és provokálni őket aktív ellenállás.

„Van olyan dolog, mint egy karikatúra, mint a gúny, a gúnyolódás. Ez az, amikor a szent szövegek, szentképek kerülnek bemutatásra, mint egy karikatúra, nevetségessé és megaláztatás, akkor nem csak egy noncanonical kép - folytatta. - Ez egy megcsúfolása valaki? Isten, a Teremtő, az Úr Jézus Krisztus, amelyben több millió, több száz millió, több milliárd ember hinni! És meg kell valahogy már a figyelmét, hogy kihagyja? Csak tegye le a szólásszabadság? "

Kirill pátriárka megjegyezte, hogy ha ott a szabadság a munkálatok még mindig téma, hogy ne váljanak a nevetség tárgya és művészi fantázia.

„Miután egy ilyen párhuzamos: Most, mondjuk, a megcsúfolása nemzeti érzéseit. Például, nagyon fájdalmas a zsidó nép, a holokauszt - mondta. - Próbálja gúnyolódni itt, hogy hozzon létre egy karikatúra. Ez nem csak a zsidók ellen is mind azt mondják, hogy ez elfogadhatatlan. Nem lehet kineveti emberi szenvedést! Hasonlóképpen, akkor nem gúnyolódni amelyekben vallásos ember hiszi. Ez nem lehet tárgya a megfélemlítés. És ha kötekedés, a reakció nagyon eltérő lehet. Szerencsére nem fogunk olyan radikálisan, mint néhány más vallási kultúrák, de mindig vannak olyan emberek, akik betartják a lehetetlent. "

Őszentsége pátriárka megérintett és botrányok Vadim Sidur kiállítás a Manezh. amelyet végül zárva.

„Láttam a képet a kiállítás a Manege, amely a nőt a padlóra esett. By the way, nincs külön kár linóleum, amelyek a képek, utána ... De a képek maguk szörnyű. Ha van egy belső vallásos érzés, akkor nem lehet segíteni, de látni a fájdalmas elégtelensége vagy provokáció”- mondta.

Az olyan helyzetekben, mint például az egyik, hogy történt az Arena kínál prímás még mélyebben, és akkor is, ha úgy néznek ki a bűnös, nemcsak a tüntetők hívők.

„Elítéljük a férfi, aki reagált olyan drámai, de nem ítélik el azokat, akik egy hónappal a kiállítás előtt hivatalosan adta ezeket a képeket a kulturális állapota - nem tudom, hogy véletlenül vagy szándékosan. Nézzük foglalkozik mindenben - és az egyik, és a másik, és a harmadik - nevezte. - Tanuljunk együtt élni tiszteletben tartva egymás hitét. Akkor fognak építeni egy harmonikus társadalom. De, utalva a szabadság az ember, nem engedheti megfélemlítés személyiség egy nemzet, vallás, a szent dolgokat. "

Őszentsége pátriárka elismerte, hogy még őszinte jogsértő vallásos érzések maradnak az oldalon a világ, és kéri kapcsolódnak a mások érzéseit illetően.

„Amikor az emberek azt kérdezik, hogyan reagálnak a radikális aktus is, persze, nem fogadja el a pap - mondta a prímás az orosz egyház. - Fent minket, mert visszaéltek az 1920 a múlt században. Ijesztő istenkáromló „keresztszülők” mozog a városban. Senki sem ragad velük nem oszlott szét, az emberek szenvedtek, szenvedtek, imádkoztam ... Találtam egy megcsúfolása hit 1960-ban, közben Hruscsov. Amikor megpróbálták szakítani felvonulások, amikor rajzrajzfilmekben bibliai témák, megjelent az újságokban ... Mi tolerálható. Megértettük, hogy élünk, egy kényszeredett országban. De ma, amikor élünk egy szabad ország, ahol minden egyenlő jogokat, az emberek a lehetőséget, hogy kifejezze tiltakozását. Ahogy pátriárka, én támogatom a békés tüntetéseket, radikalizmus objektumot. Nincs, beleértve a tiltakozás. De ha beszélünk, ez azt jelenti, hogy meg kell mondani a másik. "

Prímás az orosz egyház figyelt bizonyos elfogultság a nyilvános vita keletkezett az ellentmondásos kiállításokon.

„De az egyensúly a nyilvános vita felé elítéli a tiltakozó akció, és a kivonulás alatt elítélését mindazoknak, akik váltott ilyen reakció, véleményem szerint, több, mint rossz. Ez nem vezet a társadalmi békét és megegyezéssel. Ezért kérem, hogy mindazok, akiket ez attól függ, mindent megtesz, hogy hasonló konfliktusok a mai társadalomban nem fordul elő”- arra a következtetésre jutott Kirill pátriárka.