Szentsége - a hivatalos honlapján a Nagyboldogasszony templom g
Memo, aki eljön a szent keresztségben, és a keresztapja
Szent Egyház azt tanítja nekünk erőt „hogy az élet és a kegyesség” (2 Péter 1: 3). Kegyelme nélkül erők nem tud élni minden egyháztag, és ezek szolgáltak szerint a hit és a szeretet az Isten. Hozzászólások ugyanaz, amelyen keresztül szolgált számunkra ezeket az erőket nevezzük szentségeket.
A szentségek indítottak a mi Urunk Jézus Krisztus által. A keresztség szentségét az első. Ezt szolgálja az a kapu, hogy a Church of Christ, csak azért, hogy megkeresztelt személy tagja lehet az egyház, és mivel a keresztség is nevezik „lelki születése”. Mert alámerítetlen zárt menny kapujában. Maga az Úr azt mondta: „Ha valaki nem születik víztől és Lélektől, nem mehet be az Isten országába” (Jn 3: 5). De itt a földön, egy meg nem keresztelt személy számára az egyház létezik: ez nem vonatkozik a kegyelem eljutnak a többi szentség, mert lehetetlen, hogy imádkozzanak a templomban, nem emlékszik sem az életben, vagy a halál után, lehetetlen, hogy olvassa el a temetkezési szolgáltatás. Ez azonban nem zárja ki a hazai imát keresztelt emberek, és különösen nem azt jelenti, hogy nem megkereszteltek, van, hogy kezelni nem keresztény, anélkül, hogy a szeretet és irgalom. De az igazi lelki élet kezdődik csak a keresztelés után.
A szükséges feltételek elfogadását szentsége - a hit és a bűnbánat. A bűnbánó ember tisztában van azzal, bűneit, és rájön, milyen nagy kegyelem Isten megjelent neki a keresztség szentségét, megbocsátó minden te Vétkeitekért mindazokért a bűnökért korábban. A hit kell ismernünk, hogy csak Krisztus megszabadítja a bűn, mert Krisztus magára vette a világ bűneit „hogy aki hisz őbenne, el ne vesszen, hanem örök élete legyen” (Jn 3 :. 16). Minden keresztény, Krisztus legyen a központ, a központ életében, és az ettől való eltérést center - bűn, árulás Krisztus megsértése hűségesküt neki, mivel a keresztségben.
A keresztség elfogadása nélkül a hit és a bűnbánat szolgálhat ember elítélését, mert „mindenki, aki kapott még sok lesz szükség, és kinek mennyi bízták, a több fogják kérni” (Lukács 12 :. 48). Van-e szükség, hogy megkeresztelkedik annak érdekében, hogy a tudás az igazság, a bűnbocsánat és az örök élet bármely más motívumok szedni ezt a szentséget ( „lenni az orosz”, „Isten segítségével”, „mert minden megkeresztelt”) használata nem megengedett. A szabályok szerint az ortodox egyház a keresztség kell előznie egy felkészülési időszak. Amikor a templom kateketikai tanfolyamok, amelynek során a vágy, hogy megkeresztelkedik ismerik az alapokat a keresztény hit és élet. Keresztség kell elkészíteni ima és böjt, látogatás a templomi és imádják nyúlik vissza, a keresztség élni az egyház életében. Csecsemő keresztség végezzük a hitben a szülők, de a szülők vállalják a felelősséget a gyerekeket tanítani hit később.
Már készítése során a keresztség a Szent Kereszt elkövetett kitörölhetetlen változások: megszabadul a hatalom eredendő bűn és a Sátán száműzik a szívéből. Bár a lehetősége csábító ördög, de ő lesz a férfi kívül. Alámerítetlen személy fogva az eredeti bűn, sőt, nem tud segíteni, de a bűn és a keresztség, bár lehet vétkezni, de a bűn ereje.
A férfi megkeresztelkedett. Az úrvacsora elkötelezett, és sokan ebben a nyugodt, tekintettel arra, hogy eleget tettek a szükséges rítusokat és több közülük nem kell semmit. Mélységes tévedés! A keresztség - még csak a kezdet, a mentési útvonal. Nem szabad elfelejteni, hogy a keresztség mosott egy ember eredendő bűn és a bűntudat minden bűncselekmények és az őszi, elkötelezett a Vízkereszt. De a csíra bűn - bűnös szokások és kedve sin - továbbra is egy ember, és ezek leküzdése erőfeszítései révén az ember, a bravúr az élete, mert az Isten országa, a szavai, az Úr szerzett erőfeszítés. És más egyházi szentségeket (Bűnbánat, úrvacsora, Szent kenet), az imádság és istentisztelet segítségével megszentelődés Christian. Ezek a keresztény, mint a hit és a szükség, megkapja az isteni kegyelem, elősegítve az üdvösségét. Kegyelme nélkül az apostoli tanításokat, nem csak nem tud jó - nem tudjuk még, kívánunk neki (Fil 2: 13.). Ez azonban nem jelenti azt, hogy a férfi maga sem függ - attól függ tőle, hogy ő lesz az isteni kegyelem, vagy nem akarja, ha az Isten akarata, és milyen keményen és határozottan fog játszani.
Az alábbi szövegek tudnia kell mindenkinek, aki jön a keresztség.
1. Hiszek egy Istenben, mindenható Atyában, mennynek és földnek, minden látható és láthatatlan dolog.
Hiszek egy Istenben, mindenható Atyában, mennynek és földnek, minden látható és láthatatlan dolog.
2. És az egy Úrban, Jézus Krisztusban, Isten Fia, nemző, az Atya egyszülötte előtt minden korosztály; A fényt, valóságos Isten a valóságos Istentől, nemzett, de nem teremtmény, egylényegű az Atyával, aki által minden dolog történt.
És az egy Úrban, Jézus Krisztusban, Isten Fia, az egyszülött, egyszülött az Atya előtt minden korosztály: Fény Fény, valóságos Isten a valóságos Istentől, nemzett, de nem teremtmény, az egyik az Atyával, aki által minden dolog történt.
3. Értünk, emberekért, a mi üdvösségünkért leszállott a mennyből, és testet öltött a Szentlélek és Mária, és emberré lett.
Számunkra emberekért, a mi üdvösségünkért leszállott a mennyből, és testet öltött a Szentlélek és Mária, és emberré lett.
4. És keresztre feszítették értünk is Poncius Pilátus alatt, és szenvedett és eltemették.
És keresztre feszítették értünk Poncius Pilátus alatt, és szenvedett és eltemették;
Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! Szenteltessék meg a te neved, jöjjön el a te országod, a te akaratod, mint a mennyben és a földön. A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; És bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek; És ne vígy minket kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól.
Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! szenteltessék meg a te neved; Te országod jöjjön; Meg a te akaratod, a földön, mint a mennyben; A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; És bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek; És ne vígy minket kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól.
[1] A „tea” kifejezés egy nagyon erős és élő remény, meg lehet fordítani a „várom”. Sokan rosszul ejt a vonalon a „keresd a feltámadás a halálból”, ami arra utalhat, mély megértés hiánya az egyik legfontosabb keresztény dogmákat.
ütemezése szolgáltatások
Martyrs. Sergius és Bacchus. Tiszteletreméltó. Sergius engedelmes a kijevi barlangok.
8.00. Óra és isteni liturgia.
16.50. Este szolgáltatás.