Szabályai felkészülés szentáldozás
A lelki élet épül bizonyos szabályok szerint. Különösen vannak szabályok, hogy készül a szentáldozáshoz. Mik ezek a szabályok?
A közösségben általában elő 3-7 nap. Ezalatt az idő alatt, meg kell felébreszteni szívükben az érzéseket, hogy beszéltünk az előző fejezetekben. Továbbá, az egyház elrendeli a napokban a lelki felkészülés a vétel a Szent Misztériumok, hogy fordítsanak különös figyelmet a ima szabályt. A reggeli és esti ima, akkor ajánlott felvenni az olvasó a kanonokok akathists vagy énekeskönyv. Természetesen időtartamát a jogállamiság ima szükséges arányban erejüket és képességeit. Ha kétségei vannak, jobb, hogy kérjen tanácsot gyóntatója vagy plébános.
A nap felkészülés közösség van szükség, mert gyakran csak lehetséges, hogy részt vegyen istentiszteleteken. Az este a közösség, meg kell, hogy részt vegyen a templomba, hogy imádják. Amikor hazaértem, mielőtt ima elalvás előtt, akkor olvassa el a megfelelő idő a hét kánon. Ezek a következőképpen oszlik meg:
Szombat este el kell olvasnia a kanonokok Sweetest Jézus, Ima a Boldogságos Szűz Mária és az őrangyal;
Vasárnap - kánonok Sweetest Jesus, Ima Áldott Szűz Mária és az arkangyalok, és akik szeretnék őrangyala;
Hétfő - kánonok bűnbánat az Úr Jézus Krisztus, Ima Áldott Szűz Mária, Szent János és az őrangyal;
Kedd - kánonok Sweetest Jézus, Szűz Hodegetria vagy ima, őrangyal;
Szerda - a kanonokok a bűnbánat az Úr Jézus Krisztus, Ima Áldott Szűz Mária, őrangyala, a szent apostolok és akik szeretnék a Szent Miklós;
Csütörtök - a kanonokok a Szent Kereszt, Ima Áldott Szűz Mária és az őrangyal;
Péntek - Canon Sweetest Jézus, a Canon és Akathist a Legszentebb Istenszülő, a kanonokok a őrangyala, és a szenteket, akik szeretnék kánon ravatalozó.
Milyen lelkiállapotban, meg kell kezdeni, hogy kötelezzék a szabály az ima? Természetesen, az olvasás az ima szabály ne legyen formális. Tartalmazza imák -plod szellemi megvilágosodás sok szentek. Meg kell érezni az érzéseit szent és jámbor gondolat. Az egyház hozott létre egy szabályt az ima előtt közösségben, annak érdekében, hogy segítsen az embereknek, akik még nem érték el a lelki tökéletességet, hogy lelkük a kegyelem állapotában, amely megfelel a szentsége szentáldozás.
Persze, általában mielőtt prichascheniem- ez a minimum, hogy nem tudjuk csökkenteni. Egyesek úgy vélik, ez általában túl hosszú. Ez a vélemény származik hiánya buzgalommal a megváltás a saját lelkét. Sok bhakta, lángoló szellem, nem elégedett meg a szokásos szabály imádság előtt a közösség és az imádságban több órán keresztül. Napi ima szabály Belgorod bodza Archimandrite Seraphima (Tyapochkin; 1894-1982) tartott 7-8 órán át. Érsek Zadonsk Voronyezsi és Joseph (1892) előestéjén a közösség, a Szent Misztériumok tétlen az éjszakát az ima, pihenő előtt egy órával a liturgia. Kezei borított „hólyagok annak a ténynek köszönhető, hogy ő hivatkozott rájuk, hogy sok leborulás. Szeráfjai Sarov, miközben továbbra is a diakónus, minden este, vasárnap és ünnepnapokon töltött imádságban, mozdulatlanul állt, mielőtt a liturgia is.
Glinski idősebb séma-Archimandrite Andronikust (Lou gabona; 1888-1974), mielőtt a liturgia este, hogy az éjszakát a templomban. Itt nincs ébren, amíg a reggeli ima. Egy nap, ahelyett, hogy az őr kötelessége a templomban volt véni. Ül a bal kórus, ő békésen elaludt. Amikor felébredtem, láttam, hogy a templom már zsúfolt emberekkel. Tele volt szégyen: szükség van olyan hosszú alvás! Valószínűleg, az egyház kellett nyitni, inkább apja Andronicusszal. Ez polgármester! Mi egy példát a hívek. Ránézett az órájára - mutattak két órán keresztül, és az ablakok is volt az éjszaka sötétjében. Headman zűrzavar rohant keresni nyomokat, és megállapította, a szokott helyen. A félelem megragadta a lelkét. Hátranézett a templom belsejében. Van egy öreg ember, körül sűrű néptömeg, egy íj előtt egy ikon az ünnep. Néhány évvel a félelem idősebb nézte a mennyei templom imádkozott nagy aszkéta. Amikor séma-Archimandrite Andronikust végzett szabály, az emberek eltűntek, és a templom ismét belevetette magát a csend az éjszaka.
Szabály szentáldozás ima felkészülés az Eucharisztiában. Abban az időben a Bizottság az úrvacsora, meg kell teljes mértékben lemondani minden földi dolog, és minden lényem, hogy belevetette magát a légkörbe a vallási szertartás. Ezen a ponton, imádságunk kell különösen koncentrált és meleg.
A liturgia ima feszültség apja John Kronstadt szerint emlékiratait kortársak olyan nagy volt, hogy ő izzadt, mint Krisztus molivshemusya előtt szenvedett a kereszten a Gecsemáné kertben. Még fel kellett öltözni, és módosítsa az ingét.
Imádságos felkészülés a közösség kíséri lelki és testi önmegtartóztatás. A megelőző napokban közösségben, meg kell óvakodj a kitöltésével lelke élet gondjainak, és különféle szórakoztató kell zárni teljesen. Ekkor nem használt állati termékek: hús, tej, tojás, és szigorú böjt, és a hal. Azáltal közösség hozott kezdeni éhgyomorra, így éjfél után, ne egyen vagy igyon.
A fontossága absztinencia előtt közösség lehet megítélni egy incidens történt az elején a XX század. A Bishop Innocent (Yastrebov), helytartója Egyházmegye Kijev, az úgynevezett főkormányzó
Trepov, és azt mondta, hogy a pincészet rejtélyes körülmények között meghalt archpriest. Nem volt eltemetve, várva a képviselői a legmagasabb egyházi hatóságok.
Bishop Innocent sietve jött Vinnitsa. A néhai Archpriest volt középkorú férfi. A nyitó teste összes holttesteket találtak ép, kivéve a gyomorban. Ez a testület már a forma fekete teljesen elszenesedett. Amikor eltávolítjuk kifelé, hogy összeomlott kis fekete szenek.
Orvosok részt vesz a boncolás nem tudta meghatározni a halál okát a Archpriest. Ezután kezdték megkérdőjelezni a felesége elhunyt. Ő könnyes szemmel azt mondta, hogy az elmúlt évben a férje kezdett mutatni egy furcsaság: minden reggel, mielőtt szolgálni a liturgia, evett és ivott. Először Archpriest nem számít, mit nem panaszkodott, majd úgy érezte, egy égő érzés a gyomorban, akkor - az állandó égő. Emiatt nem evett, és halála előtt folyamatosan kiabált:
- Tűz, tűz benne.
Meghallgatása után a történet a felesége Archpriest püspök Innocent mondta:
- Oltáriszentség helyett nyugodt, látszólag tett egy angyal, és az Oltáriszentség égett csúfolódó.
Annak ellenére, hogy fontos az absztinencia előtt közösség, a keresztény meg kell alakítani a bravúrt a testi egészség és a lelki felmentés. A szigorúság böjt nem haladhatja meg a hatalom az ember. Minden keresztény tudnia kell, hogy a szélsőséges, a lelki élet elfogadhatatlan. St. Pimen Nagy azt mondta: „Minden, ami a fent említett intézkedések - a démonoktól.”
Rev. Sebastian Karaganda csinál súlyos megrovás, akik saját kezdeményezésre, áldása nélkül, mielőtt veszünk nem kóstolt étel egy vagy több napon át. Ilyen samovolnikov néha nem is ismerte a közösség. A gyenge és a beteg szerzetes megáldotta az este közösség (természetesen éjfélig) egy csésze forralt vizet, és enni egy darab kenyeret, hogy reggel nem csináltak rossz.
Nagyböjt idején a Rec Sebastian tette az embereket, akik gyomor vagy tüdőbetegség, gyengíti az önuralom elfogadását követően a Szent misztériumok. Megáldotta őket, hogy egyenek tejet vagy teát tejjel, mint a gyógyítás. Ebben az esetben a tiszteletes mindig azt betegek annak ellenére, hogy jó oka megbánni a törés gyors Isten előtt, és mindig beszélnek róla vallomás.
Emberek, akik házasok, mielőtt közösség tartózkodnia kell a házastársi érintkezés. Akadályai közösség a Szent misztériumok is éjszakai szennyeződés és a menstruáció a nők.
Persze, teljesen elfogadhatatlan, hogy folytassa a szentség, amely a lelkiismeret bánó bűn. Nem számít, hogy mennyire jelentéktelen úgy tűnhet számunkra a bűnnek, hogy szolgálhat akadálya méltó részvétel szentsége szentáldozás. Az egyiptomi Skeet amikor liturgia a Szentlélek Isten leszállt ajándékok formájában egy sas. Ez a jelenség volt megfigyelhető csak a papok. Előfordult, hogy egy év alatt az istentisztelet nem volt a hasonlóság egy sas tekintete papság. Alkalmazott szerzetes értetlenül e, azt mondta ierodiakonu:
- Van valami, vétkeztek, vagy te, vagy én. Térni a Szentszék, és ha lesz egy képmása egy sas, akkor egyértelmű lesz, hogy nem maga miatt.
Deacon távozott, és az Isten Lelke a kép a sas azonnal elment a szent áldozatul. Miután vége a liturgia szerzetes kérte a diakónus szolgálnak neki:
- Nem tudom, hogy a maguk számára nem bűn - ierodiakon.- azt mondta, hogy csak mi jött hozzám az egyik testvér, és kérte a valamit, és én fordult le, mondván, hogy nincs időm.
- Eagle nem ment, mert a testvére volt felidegesíteni, - indokolt szerzetes.
Felismerve a bűntudat, a diakónus ment a szerzetes sértett, és kér bocsánatot, a béke vele.
Hasonló eset történt a végén a XVIII században a Valaam kolostor. Ebben az időben élt egy öregember Xenophon. Mielőtt ő volt évekig egy régi hívő egy mentor, de egy nap eljött az Alexander Nyevszkij Lavra a liturgiában, kapott a látás a Mennyei Hatalmak együttes szolgált hieromonk. Ezt követően a Xenophon fordult ortodoxia és telepedett Valaam kezdte vezetni egy önzetlen életet. Xenophon az ő kegyesség volt megtiszteltetés, hogy egy néző Isten kegyelmének, különféleképpen nyilvánul meg a liturgiában. Egyszer s egyben a templomban jött a finnek, nagyon rendetlen megjelenés. Idős maga elítélte őket, mert ez, azonnal abbahagyta a lelki szemét, hogy az Isten kegyelmét. Azonnali megtérő, könyörgött Isten bocsánatát. Azonban, ő lett az áldott elképzelés, hogy íme megint csak egy hónap.
Imádságos felkészülés közösség nagyon káros szenvedély. Ezek elvenni ima erejét és a lélek méltó, hogy az Úr jött bele. Íme egy példa a káros hatásokat az emberi bűnös vágyak.
Az oltár a templom, amelyben Nagy Szent Bazil általában végzik a liturgiát az oltár lógott egy arany állóképet, a Szentlélek, mint egy galamb. Amikor a szent közben imádják ajánlotta fel a Szent Ajándékok, egy arany galamb, amit Isten hatalma, rázzuk háromszor. Az egyik szolgáltatás a szokásos jelzéseket eljövetele a Szentlélek a kenyér és a bor, nem történt meg. Szent Bazil, kíváncsi az oka a baleset, látszott szem szolgált neki a papság, és látta, hogy az egyik a diakónusok a szenvedély néz egy nő állt a templomban. Azonnal diakónus szent parancsolt visszavonulni a trónt, és kinevezte a szigorú vezeklés. Ezután az incidens után, megparancsolta, hogy építsenek be az oltár előtt partíciót a fátylat, úgyhogy semmi sem vonja el a papság gondos imádság és lelki szemlélődés a nagy rejtély.
Nem csak bánó bűn és a szenvedély, amellyel megyünk fedett, akadályozzák a méltó közösség. Nem feltétlenül tükrözik a nagy ajándék az Isten szeretete, hogy nekünk a szentsége szentáldozás és az általános szellemi és erkölcsi állapotát lelkünk, amely gyakran látható a szétszórt és meggondolatlan viselkedése.
Rev. Sebastian Karaganda kemény volt, akik unexcused késő a szolgáltatást köteles bevallani, hogy a közösség és a nem megfelelő előkészítés. Nem teszi lehetővé az ilyen személyeket Úrvacsora, az öreg csinál nekik egy javaslat:
- Amint a beteg az úrvacsora és a jó egészség és a bűnök sokaságát. Tényleg nem találja az időt a felkészülésre, megtisztuljanak a bűnbánat, jöjjön a templomba időben, hallgatni a szabály, és a szolgáltatás, és bevallotta, érkeznek az istenfélelem a tálba. Folytassuk a tálat a Szent Mysteries - ez nem mindegy, hogy a megközelítés, hogy egy csésze leves vagy egy csésze teát!
Azt akartam, hogy közvetíteni, hogy a Rec Sebastian gondatlan szívét keresztények?
Isten szeretet. Isten szeretete kiderült bennünk, hogy Isten elküldte a világba egyszülött Fiát, hogy éljünk vele (1 Jn. 4: 8-9). Isten irántunk való szeretete olyan nagy, hogy az Ő Fia, hogy megmentsen minket, és önmagát adta a kereszten lisztet. Ugyanez az önfeláldozó szeretet maga elvárja tőlünk, és az Isten. Reméli, nem azért, mert szüksége van rá, hanem azért, mert ebben az önzetlen szeretet, mert az Isten a mi üdvösségünkért.
1. elfogadása Oltáriszentség megelőzte testi gyors, tartós 3-7 napig. Communion kell böjt, azaz nem eszik vagy iszik éjfél után.
2. Annak érdekében, hogy kellően figyelembe a testét és vérét a mi Urunk Jézus Krisztus idején a böjt, meg kell, hogy teljesen elfordulnak a város zajától és a szórakozás.
3. A felkészülés közösség, nincs szenvedély nem kell aggódnia a lelkünket. Ehhez meg kell védeni a érzéseket, hogy bármi lángra bűnös vágy.
4. Mielőtt veszünk a szentáldozás összhangba kell hozni az összes szomszéd, hogy bocsásson meg az összes sérelmeit és megbánják bűneiket pap szentsége vallomás.
5. estéjén Communion kell lenni az esti szolgálat.
6. felkészülés szentáldozás is le kell vonni az ima szabály által létrehozott egyház goveyuschih, mert ez ad nekünk a lehetőséget, hogy összpontosítson a tükörképe a Krisztus misztériumának és merüljön el a türelmi ima áll.
[A tartalom: "The Miracle of Úrvacsora"]
[Töltsd le a könyvet: "The Miracle of Úrvacsora"]