Samson - bibliai hős, sajtószemle - internetes újság
Ó, nem csalnak nehéz.
Azt becsapni magam boldog!
AS Puskin
Között a bibliai hős Samson - az egyik leginkább „kereslet” művészet és az irodalom. A drámai fordulat sorsát ihletett írók, festők, szobrászok, zeneszerzők a különböző korok.
Sőt, az összes „bírák” Izrael, Samson - az egyetlen, aki a szülés előtt volt hivatott, hogy a kézbesítő a zsidók a filiszteusok, az egyetlen felruházott emberfeletti erő, és ezzel egyidejűleg - az egyetlen, aki elfogták és megölték ott. Mi az oka az ilyen tragikus sorsa Samson?
Amint az gyakran előfordul az irodalomban és az életben - a válasz abban rejlik, hogy a kapcsolat a hős a nők. Bibliai említ három „új” Samson; Mindhárom - egy filiszteus nő. „Gonosz zseni” hős válik végső dráma tartott (orosz hagyomány - Delila vagy Delila) - az egyetlen nő, akiről meg van írva, hogy Samson szereti. Mégis, Samson magatartása e történet úgy tűnik abszurdnak, még nagy szerelmes férfi. Ez tartott megvesztegette fejedelmei a filiszteusok, megpróbálja kideríteni a titkot, Sámson hihetetlen erejét. Kezdetben Samson óvatos és azt mondja a barátnője azonnal kitalált történeteket arról, hogy őt fosztani szuperhatalom. Ez tartott óvatosan, mindent megtesz, hogy azt mondták az alvó hős, majd ellenőrizze azon eljárások hatékonysága kiabálva: „Sámson, a filiszteusok rátok!”. Azonban Samson felébredt erejéből. Győződve arról, hogy ő már megcsalt tartott ismét megkezdi a kérdésre a hős, ismét ír rendszeres kerékpáros, ő ismét pontosan kövesse újra marad becsapni.
Ez a történet ismétlődik háromszor! Úgy tűnik - miután három egyértelmű kísérlet tartott megfosztják Samson hatalmát minden épeszű ember tudta megérteni, végül a szándékáról. Mindazonáltal Samson nem történik: a negyedik alkalommal, fáradt és izvedonny vizsgálatot tartott, s kiderül, hogy ő az igazi titkot! A többi ismert, és nem kell egy emlékeztetőt.
Miért Samson nyilván nem idegen az óvatosság, végül megadta megtéveszteni? Az ok nyilvánvalóan abban rejlik magát, mert egész életében hős támogatását élvezte az isteni: kitépte az oroszlán puszta kezével, nyers szamárállcsontot tört ezer filiszteusok, és amikor később ő nagyon szomjas - az Úr megnyitotta új vízforrás neki.
És bár a kemény valóság nem ad okot az a hős az illúzióit, s ennek ellenére nem fizet a figyelmet a tényeket, de továbbra is él a világ a fantázia.
Zsidó bölcsek már régóta figyelt arra, hogy a neve „tartott” származik a héber szó „gyengíteni”, „drain”, „cseppfolyóssá”. A valós életben, ő lehetett a másik nevet filiszteusok, de a zsidó történelem ez maradt, mint a tartós - „gyengülő” Samson „hígítására” erejét.
Azonban szerepe a történet Samson másodlagos: a vak törekvés a hős viszonosság és a nyugalmat - ez az, amit okozott neki, hogy figyelmen kívül hagyja a valóságot, cselekedni ellentétes a józan ész, és ahhoz vezetett, hogy a halálát. Úgy tűnik, a hős is túlbecsülték saját erő, és úgy döntött, hogy elég megfélemlíteni filiszteusok hőstetteit, és most már semmi félelem. Azt elfelejtettem, hogy a ravasz és kitartás meghódítani brute force. Sámson tragikus sorsa ugyanaz, és szimbolikus: az ellenség foglyul ejtett, vak hős, a közvetlen következménye a fogság saját illúziók és önálló vakító kapcsolatait az utolsó.
Ironikus, hogy a sorsa a modern Izrael állam leginkább hasonló a sorsa Sámson az ő elkülönítését. Izrael ébredés is megjósolta, és ugyanaz volt, mint a csoda megszületett a legendás hős. A hatalmi harcokban is ellenállhatatlan: Egészen a közelmúltig, Izrael foglalkozott ellenségei a csatában, mint Sámson és az oroszlán és a filiszteusok.
Ugyanakkor Izrael ugyanolyan gyenge, mint a Samson: valóban akarja, hogy szeressék, és hogy ő is él nyugodt életet. A vágy, persze, egészen természetes, de sajnos, a lehetetlen a jelenlegi helyzetet a Közel-Keleten.
Arabok, mint a legtöbb muszlim világ gyűlöli Izraelt, akarják elpusztítani, és nem hajlamosak, hogy hagyja békén. Nem tudják megbocsátani a fiatal zsidó állam, sem a briliáns katonai győzelem az agresszív szomszédok, sem pedig a szintén lenyűgöző gazdasági siker: a bruttó hazai termék Izrael lényegesen nagyobb, mint az összege a bruttó nemzeti termék valamennyi közvetlen szomszédai, mivel mielőtt a hatnapos háború, ez az arány megfordult. Ezen kívül néhány arab rezsimek aligha tartsa a hatalom, úgy, hogy a kép a „cionista ellenség” csak meg kell egyesíteni a nemzetet, és hogy elterelje azt a belső sürgető problémákra.
Az arány minden muszlim társadalom által szabályozott zsidók és vallási törvények, amelyek a zsidók számára kizárólag az államnak alárendelt, amikor egy zsidó semmi nem jogosult felett muszlim.
Létét erős, független zsidó állam, a demokrácia, a fejlődés gazdaság és az oktatás, magas státusú nők - egy pofon az egész muzulmán és különösen az arab világ. Nem békemegállapodás nem tudja megváltoztatni ezt a hozzáállást az arabok Izrael felé; Egyiptom, békét kötni Izraellel, antiszemita és Izrael-ellenes érzéseket táplálja és elterjedése a média, valamint a Szíriában, amelynek nincs békeszerződés vele. Mindenesetre, a békét a Közel-Keleten már nem éri meg a papírt, amelyen meg van írva: ha Izrael gyenge - elpusztult, nem számít semmilyen szerződést.
Az egyetlen jelentős változás kapcsolatban a közelmúltban Izrael arab országok, hogy tisztában vannak a szomorú következményeit elleni katonai akciók Izrael gazdasága és költözött egy sokkal biztonságosabb stratégiát poloska Izrael nem állami milíciák.
A központi szerepet ebben a jelöltek az úgynevezett „palesztin nép”. Ez köti össze a mesterséges szerv által létrehozott ENSZ erők, az arab országok és Izrael „békefenntartók”. A hozzájárulás az arab országok nem sikerül integrálni a palesztin menekültek, akiket hajtott a táborokhoz, és ott tartják a szegénység, a meggyújtására őket a gyűlölet Izrael. Az ENSZ szerepe az volt, hogy ezek a palesztinok soha nem látott állapota „örökletes menekültek”: az egész világon tekintik menekülteknek csak közvetlenül kitelepítettek a gyermekek nem ismerik, mint olyan.
Csak palesztinok továbbra is ebben az állapotban „örökölt”, még a harmadik és negyedik generációs, fogadó adományokat a nemzetközi közösség.
Palesztin kérdések az ENSZ foglalkozik egy különleges ügynökség UNRWA, amely több mint 20.000 alkalmazottal; Így eltekintve a palesztinok maguk, exkluzív státuszát hírcsatornák és még egy egész hadsereg a tisztviselők.
Az eredmény a közös erőfeszítéseket az arab országok és az ENSZ létrehozása volt a parazita az oktatás, a továbbiakban: „a palesztin nép” - a csoport palesztin arabok, akik vezetik a saját vezetői és a körülmények létezésük nem működik, és a harc Izrael: az ilyen típusú tevékenység sokkal jobban támogatott. Elkészítettük a formáció a jelenség a modern történelemben, izraeli Policies- „békefenntartók”, így a palesztin banditák, és a terroristák az állapota „politikusok”, és hogy az újonnan alakult „a palesztin nép” alatt a hatóság a „politikusok”, élén Arafat.
Palesztin sorsa ezt követően hasonló volt a sorsa a németek után Hitler hatalomra: ha előtte között a palesztinok még mindig mérsékelt emberek, akik azt gondolták békét Izraellel, és a gazdasági jólét, a Palesztin Hatóság kívánatos és elérhető cél után jön a PFSZ hatóság ők sem vándoroltak, vagy nem meri nyitni a száját, mert attól tartanak, hogy megölték. Ennek eredményeként a palesztin gyerekek tanítottak „vízi jármű” mártírok az óvodákban és az iskolákban (egyetemek csinálja sokáig), és az összes pénzt özönlöttek a palesztin vezetést, hogy „humanitárius célokra”, bement szolgálat a zsebében, hogy a vezetés, de a olyan módon, hogy javítsa az életét a palesztin „az embereket.”
A palesztin vezetés alakul ki, és elősegíti az alternatív történelem - egy csomó mítosz, hogy nincs megerősítés a valós történelem, a Közel-Keleten, de világosan jelezte célja: hogy igazolja a történelmi „jogok” a palesztinok minden föld között a Földközi-tenger és a Jordán. Az „földrajz” a logikus következtetés az, hogy „a történelem”: a palesztin térképek Izrael állam nem. A hatalomra gázai Hamász volt a közvetlen és logikus következtetést a fent leírt közös erőfeszítéseket az arabok, az ENSZ, Izrael (bár nem várt a PFSZ funkcionáriusok, akik nem voltak hajlandók feladni teljesítmény még nagyobb szélsőségesek, mint maguk).
Ha Izrael engedi meg a független „palesztin állam”, a kizárólagos célja az „állam” Izrael elpusztítására. Az áramlás a fegyverek és a muzulmán szélsőségesek minden csíkok belül ez a formáció vezérli nem Izrael vagy az Egyesült Nemzetek, de muszlim országokban keresek, hogy törölje Izraelt a térképről a Közel-Keleten. Egyes nem-muszlim országokban is vannak erős érdekek, kész támogatni a palesztinokat ugyanerre a célra. De azok, akik harcolnak a létrehozandó „palesztin állam” humanitárius megfontolások, és úgy véli, hogy a gazdasági segítséget nyújtson a palesztinoknak vissza tud térni a békés építkezés, rossz kétszer.
Először is, a tisztán gazdasági megközelítés (marxista alapvetően - „lét határozza meg a tudatot”) nem működik a muszlim világban, ahol a jogokat a vallási fanatizmus és a családi és a törzsi érdekeket. És másodszor, mivel bebizonyosodott, akár pusztán gazdaságilag jövedelmező a palesztin vezetést, hogy a folyamatos katonai konfrontáció Izraellel könnyebb, mint dolgozni létrehozására saját állapotát, és jobban fizetett.
Érdekek „a palesztin nép” nem érdekli semmilyen saját vezetése, sem, különösen a muzulmán országokban, az ügyfelek állandó katonai konfliktus a térségben. Az egyetlen szerepe a tervezett palesztin vezetés a saját emberek - ez a szerep a katonák vagy áldozatok.
A nyugati ember úgy hangzik, paradox, de a palesztin vezetők érdekli áldozatok körében polgári lakosság érdekében, hogy e népesség azonos helyzetét a szegény vadember tömegek, készen csak a harcot, hanem a hibás Izrael mindenféle „atrocitások”, és háborús bűnök miatt.
A legjobb az egészben az a közelmúltban megfogalmazott a libanoni „társult” a palesztinok, Sheikh Nasrallah: „Győzni fogunk, mert szeretem az életet, és szeretjük a halált.” Ez a retorika célja, hogy elősegítse, öngyilkos merénylők.
De a palesztinok, rájött, milyen előnytelen ilyen taktika számukra a nemzetközi porondon, most inkább egy másik megközelítés. Úgy látta, hogy a zsidók kapott a nemzetközi közösség mandátumát saját állapotát, tartózkodtak az állapot az áldozat - és „tanulni” a leckét. Most azok vezetői folyamodott a retorika az „áldozat”, és kész arra, hogy az igazi áldozat a nyilvánosság alá őket, hogy a saját állapotát. Ez csak szükségük van rá, sajnos, nem béketeremtés.
Mi lesz Izrael teendő, ha a független „palesztin állam”, miután a munkaórák gázai eljárás indul égetés a nem házi „Qassam”, hanem igazi rakéta és tüzérségi lövedékek távozik lakóterületek, iskolákban és óvodákban? Mert amit meg kell majd állítólagos „nukleáris képességét” - fakadt ki az utolsó pillanatban, mint Sámson, „meghalok, a lelkem, a filiszteusok!”? A muszlim világban egyértelműen készen elpusztítani Izraelt, még azon az áron megsemmisítését palesztinok úgy, hogy Izrael kénytelen volt, hogy megelőző intézkedéseket, hogy megakadályozzák ezt a forgatókönyvet.
Annak ellenére, hogy mindez már régóta egyértelmű, legalábbis a lakosság fele Izrael tartozó „helyes” táborban azonban feltűnően hang köz- és politikai élet, az ország meghatározott mindenféle „békefenntartók”, mely különböző szószok azonos rothadt termék: „béke” a tárgyalásokat a palesztinokkal.
Képek a palesztin vezetőket, hogy „fehérítő”, mint a tisztítószerek, a szélsőséges nézeteit nyíltan előtt törzsbeli társaikkal, csendben, hogy bemutassa egy másik „partner béketárgyalások”, a fáradt izraeli társadalomban.
És míg a „mérsékelt” palesztinok eltér a „szélsőségesek” csak a javasolt eljárás Izrael elpusztítására - nem kompromisszumok nélkül és egyszerre, hanem fokozatosan, elfog területén kötött megállapodások révén - izraeli „bal” készen állnak, hogy nekik minden, amire szükségük van, cserébe az úgynevezett „béke „!
Miért van olyan sok izraeli szószólója le „a béke vallása”, és ami a legfontosabb -, hogy miért olyan sok zsidó reagált erre propaganda? Okai nyilvánvalóan több, mint egy, de nagyon fontos oka ennek a jelenségnek az alapötlet az alapítók a zsidó állam úgy véli, hogy Izrael létrehozását vezet eltűnését antiszemitizmus. E gondolat, hogy létre antiszemitizmus zsidók között élő más népek; telepítettek az országban, a zsidók és ezáltal elpusztítsák az alapja az antiszemitizmus, amely el fog tűnni magától.
Sajnos, a valóság tagadta ezt cionista tétele: a gyűlölet a sok ember, hogy Izrael messze felülmúlja az ellenszenv a zsidók a diaszpórában élő. Az alapító atyák az állam úgy vélte, hogy a helyi arabokkal, hogy elfogadja Izrael létezését, főleg, hogy ígért békés együttélés minden közvetlen gazdasági haszon: az arabok - a korszerű technológia, az izraeliek - olcsó munkaerő. De ezek a várakozások nem vált valóra: a gyűlölet és az irigység az arab meghaladják a potenciális gazdasági sikerét Izraelben.
Izraeli „békefenntartók” ma is ugyanabban a sorban: nehéz megemészteni azt a tényt, hogy nem tetszik -, hogy a „szerzett” a szeretet mások, telepítettek az országban. Mint Sámson, szenvednek komplex nem hajlandó szembenézni az igazsággal: ők vesznek részt a „pislogó”, és megpróbálja „vak” a másik, újra és újra meggyőzni mindenkit, hogy a béke a palesztinokkal megvalósítható, és ez az összes kezdhetjük együtt élni boldogan.
És a hétköznapi izraeliek olyan fáradt az állandó küzdelem a túlélésért, így akarnak pihenni. Ezen kívül, mint Sámson, úgy gondolják, hogy ez elegendő megijedt az ellenség a katonai erő. Ők úgy akarja elhinni, hogy ellenségeik is indokolt csak békés egymás mellett élés.
De a történet Samson világosan megmutatja nekünk a következményei az ilyen „pislogó”. Szeretném remélni, hogy Izrael képes lesz, hogy elkerülje az illúzióktól, és nézd meg józanul a kemény és csúnya valóság a Közel-Keleten. Eddig, sajnos, mindent, ami történik izraeliek és palesztinok közötti, inkább emlékeztet a helyzet, lédús által leírt Daniel Harms az ő miniatűr „optikai csalódás”:
„Sperma Semenovich, szemüveges, nézi a fenyőfát, látta, hogy egy ember ül egy fenyőfa, és megmutatja neki az öklét. Semen Semenovich, eltávolítja a szemüveg, nézi a fenyőfa, és látja, hogy senki sem ül egy fenyőfa.
Semen Semenovich, szemüveges, nézi a fenyőfa és újra lát az ember ül egy fenyőfa, és megmutatja neki az öklét. Semen Semenovich, eltávolítja a szemüveg, ismét úgy látja, hogy senki sem ül egy fenyőfa.