Mivel az átmenet a régi társadalmi-gazdasági rendszer az új
- A szocializmus nem sikerült! - kiáltom ellenségeink kárörvendő.
- Látod, a szocializmus lehetetlen! - diadalmas burzsoázia.
Ahogy tetszik az ötlet! Végtére is, ez azt jelenti, hogy mindig megőrizze élősködő életet, örökre ül a hátán a dolgozó emberek.
De a burzsoázia - rossz a dialektika és a rossz történész.
A dialektika tanít bennünket, hogy senki nem törli fejlődés, az átmenet a régi és az új. Nem számít, hogy ellentétben az erők a régi - de a végén az új mindig nyer.
History megerősíti ezt.
Az emberiség tényleg felé fejlődés, előrelépés. Ez tényleg megy az alacsonyabb társadalmi-gazdasági formáció a legmagasabb, a régi rendszerből az új.
Azonban az átmenet a régi társadalmi-gazdasági rendszer, az új - folyamat rendkívül nehéz és összetett. Néha ez az átmenet is fut évszázadok és évezredek, mint például a bővítés a törzsi rendszert.
Az átmenet folyamata az emberiség egy új rendszer egyenetlen, nem fordul elő ugyanabban az időben és ugyanazon az egész bolygón, minden törzs és nép, mert a különböző élő emberek különböző körülmények között. Bizonyos, ez a folyamat korábban kezdődik, mások később, néhány van egy gyors, mások lassú.
Mindenesetre fejlesztése alternatív időszak lassú, fokozatos fejlődés - a fejlődés evolúciós és görcsös, gyors - fejlesztés a forradalmi. Forradalmi ugrás kell megelőznie időszak lassú, fokozatos fejlődés. Ebben az időszakban, fokozatosan felhalmozódó változások - jellemzi az új a régi. Amikor a régi összegyűlt elég új funkciók, amelyek ellentétesek a régi, amikor a konfliktus a régi és az új romlik elég az új lehetetlenné vált, hogy együtt a régi -, akkor van egy forradalmi ugrás, forradalom, átmenet egy minőségileg új, magasabb állapotba. Ebben az esetben az összes régi és új egy ideig egymás mellett fognak egymás mellett. A régi helyiségeket találunk az új, és az új - a maradványai a régi.
Ez vonatkozik a történelem.
Szintén előfordul a társadalmi fejlődés, az átmenet a régi és az új társadalmi rend. A régi kimenő Stroe talált új elemek jönnek a helyére. Az új rendszerben, amikor a régi helyére, még egy kis időt hagyott a régi rendszer elemeit.
Példa erre a sok közül.
Még a későbbi időszakban a primitív társadalomban, már látni az első eleme a jövő osztálytársadalom - az elején az ingatlan rétegződés, vagyonosodás, a nemzet, a papok a vezetők, megerősítve a hatalom és befolyás és a gyengülő közösség befolyása, fellebbezhet a rabszolgák elfoglalták a katonák, akiket vált alkalmazottak főnökök és a papok. A régi, látjuk az első az új funkciók.
És fordítva - az új hosszú ideig vannak a maradványai a régi. Lebontása után a primitív rendszer és az átmenetet egy osztálytársadalom, maradványai az egykori közösség él néha tartjuk még évszázadokon - és több ezer éve. Maradványai a korábbi közösségi kapcsolatok mutatkoznak hagyományok, a nézetek és erkölcsi normákat. Leginkább a továbbra is a primitív fennmaradt ilyen osztály társadalmakban, amely abból adódott, mint a közvetlen bomlása a primitív közösségi rendszer, azaz a. E. A társadalmak ősi keleti és a feudális. És a nemzetek között, történelmileg tartozó gazdasági és kulturális típusú hegyi gazdák, állattenyésztők - a maradványai a törzsi struktúra maradt, amíg ebben az időben. Ezek a népek a kurdok, pastu, arab beduinok a kevésbé hangsúlyos formában - a népek a dél-szibériai, kazah, kirgiz, türkmén, nogaj, Adygeys.
A szolga rendszer voltak előfeltételei feudalizmus, az első a maga elemek. Például néhány rabszolgatartó államokban alkalmazott „rabszolgák peculium” (egy külön darab föld, slaveholder), amely egy bizonyos összeget a függetlenség, és még a gazdasági érdek, hogy az általuk létrehozott gazdasági ösztönzés. Ebben a helyzetben voltak helóta Sparta, penestae Thessaly korinefory a Sziküón, gimnesii Argos, lelegek a Karine et al. A működési módja az ilyen típusú slave várható alakja rendi kiaknázása gazdák.
Az ókori Rómában volt az intézmény kolonátus. Voltak úgynevezett oszlopok, az ő helyzetében nagyon közel van a klasszikus jobbágyok feudális rendszer. Oszlopok - ez volt hivatalosan félig szabad, de valójában szorosan kötődik a bérbe földjeiket (parcellák), rabszolgává parasztok. Ezeket csatlakozik a földet, és lehet együtt értékesítik a csomagot. Nem voltak rabszolgák, de nem is tekinthető, hogy szabad.
Ezt - a szolga rendszer egyértelműen látjuk genezise feudális viszonyok - a kezdetektől az új a régi. És fordítva - a feudális rendszer uralma alatt a feudális viszonyok, a maradék rabszolgaság fennállt - maradványai a régi az új. Lords feudális államok és a gazdagok hűbérurak gyakran vásárolt rabszolgákat szolgái, a személyes biztonság, a bohócok, és így tovább. Mindez idő a rabszolga-kereskedelem virágzott. Több száz kalandorok, akik szeretnének könnyen és gyorsan meggazdagodni, legyen vadászok ember - vezetett a hajók számára az afrikai partok, feketék fogtak, mint a vadállatok, és végzett eladni szolga piacokon. Éppen azért, mert ennek, és akkor vált lehetővé, hogy a néger rabszolgaság Amerikában. (Mellesleg - talán ez nem egy szörnyű vissza a régi rabszolgaság újjáéledt a legfejlettebb tőkés ország, de mégis, ennek eredményeként a rabszolgaság esett annak ellenére, hogy a rabszolgatartók hevesen ellenállt, és védték jogot, hogy saját emberi lények a szarvasmarha és? .. idézet a Bibliából, és a fegyverek és fegyverek).
Ugyanez látunk az átmenet a feudális rendszer a kapitalizmus - a harc a régi és az új, az új polgári belüli kapcsolatok a feudális rendszer, és a maradványai a régi feudális viszonyok kapitalista rendszer.
Már a tizennegyedik században a feudális rendszer volt az első magokat a nagyüzemi kapitalista termelés - workshopok, mely egyszerű együttműködés a bérmunka és a kereskedő gyárat. Mindenekelőtt ezek merültek fel a városokban-köztársaságokban Olaszországban, majd Hollandiában, Angliában, Franciaországban és más országokban. És a tulajdonosok ezek a vállalkozások kezdik polgárság, amely a jövőben az volt, hogy elkezd egy háború ellen, a feudális nemesség és az abszolutizmus és hogy a polgári forradalom - létrehozni egy új társadalmi rend - a kapitalizmust.
Nos, mint egy ereklye, egy töredék a feudalizmus, mint egy kis tulajdonosa - továbbra is a fennállásának időtartama a kapitalizmus. És még az egész átmeneti szakasz a kapitalizmusból a szocializmusba, idejére az átalakulás a kapitalista gazdaság a szocialista, mint a szovjet NEP.
Ezekből a példákból láthatjuk, hogy az átmenet a régi és az új társadalmi rend. Ez mindig egy nehéz, bonyolult, egyenetlen, gyakran fájdalmas folyamat.
Az emberiség hosszú évszázadok, évezredek néha átmenet a régi rendszerből az új. Hosszú ideig, évszázadok, sőt néha ezer éves maradványok a mélyén egy új, ellenálló, nem akarja elhagyni. Ahhoz, hogy a társadalom telt el az új rendszer, meg kell több tíz, több száz millió ember megváltoztatta életmódját, szükséges, hogy felhagytak a régi szokások, attitűdök, szokások és elfogadták az új.
Ha azonban meg kell törni az ellenállást az erők, amelyek célja, hogy megőrizzék a régi rend, mert az IT gazdasági és politikai előnyöket, az ellenállást a birtokos osztályok, akik nem akarják elveszíteni a hatalom és gazdagság -, akkor az átállás az új rendszerre kíséri hosszú, kegyetlen és makacs harc.
Ebben az esetben, a hatalom a régi és az új erők, az erők a forradalom és ellenforradalom erői közelednek halálos harcban. Ebben a csatában nincs középen. Nem maradhat el, nem jön a hadviselő és lehet azoknak, és ezek közül vagy ezek közül bármelyik ezek bármelyike. Ezután minden tagja a társadalomnak, így vagy úgy részt vesz a harcban, így vagy úgy van vagy az első vagy a második táborba vagy segít a forradalom elleni küzdelem és az ellenforradalom, vagy zavarja a forradalom és ellenforradalom van.
ellenségei a munkásosztály, akik szeretnék, hogy folytassák az uralmat a dolgozó emberek és élethez való jogát a saját költségére, most azt mondják: Nos, az nem szocializmus? Azt ígérte, hogy építeni a kommunizmust - ehelyett visszatért a kapitalizmus?
De a kis időt, hogy örül. Hadd nézzen körül. A világ kezd tombolni újra. Csak a vak nem látja, hogy az osztályharc a világon növekszik. És csak a bolond nem érti, hogy ez mit jelent egy dolog: minél közelebb egy forradalmian új megugrottak.
És a tény, hogy a szocializmus, az első hullám - igen, már megtörtént a történelemben, hogy a régi win diadalmaskodott, és az új ideiglenes legyőzte, visszavonult. Egy ideig a társadalmi fejlődés megállt, sőt megfordult. Ez történt az átmenet során, amikor az új még nem kapott végleges előnyt az öreg, amikor a kettő között még mindig folyamatos konfrontáció és a mérleg hajlítja és egyik vagy a másik irányba.
Nagyon jól látjuk abban az esetben a kapitalizmus és a feudalizmus harc, példaként a polgári forradalmak és a feudális ellenforradalom. Franciaország három polgári forradalom. Az első két vereséggel végződött. A hűbérurak mindkét alkalommal visszanyeri erejét és visszaállította a rendi monarchia. A győztesek és a hóhérok a forradalom - a feudális nemesség - ünnepelte, és trombitálni, hogy az egész világ, hogy meg kell vágni, mindenki a köztársaság örökre helyreállított „szent hatalom a király”, a monarchia és a nemesség kiváltságait. (Mint most, a mi átmeneti otthon ünnepek és ünnepli a győzelmet a szocializmus).
Ugyanakkor a harmadik forradalom végül elsöpörte a monarchiát. Abszolutizmus esett, köztársaság jött létre. És az emberiség végül is átment a feudalizmus és a kapitalizmus.
A győzelem a régi, lépj vissza, a győzelme reakció - minden kiderült, hogy átmeneti. A végső elemzés, akkor nyert új. Több progresszív rendszer helyettesíti elavult.
És ez így ment. Annak ellenére, hogy az összes ideiglenes győzelem a reakciós osztály és annak ellenére, hogy az összes ideiglenes vereség a forradalmi osztály - végül legyőzte a forradalmi osztály, és a reakciót szenvedett vereséget. Az új lekpezi és mások dobja a kukába a történelem. Az átmenet egy új, magasabb fejlődési szakaszban, az átmenetet egy haladóbb társadalmi rendszer elkerülhetetlenül elkövetett.
Ami a vereség a szovjet szocializmus. A szocializmus - az átmenet a kapitalizmusból a kommunizmusba. Ennek az átmeneti rendszer, mely egyesíti a funkciók és a kommunizmus, és néhány maradványai kapitalizmus. Így a maradék kapitalizmus volt áru-pénz viszonyok (amelyek a kommunizmus alatt nem fog). A szabály szerint a szocialista termelési mód a Szovjetunióban áru-pénz kapcsolatot tartott (mert lehetetlen, hogy távolítsa el őket, hogy egy massza, csak ki kell menni a kapitalizmusból a kommunizmusba). A kötet áru-pénz viszonyok Sztálin halála folyamatosan csökken, a pénz szerepe csökkent. És volt, hogy eljön az idő, amikor áru-pénz viszonyok voltak teljesen eltűnnek, hogy van, menni kellett a kommunizmus. Ezután a győzelem az új alatt a régi lenne tartósan rögzítették. veszélye, hogy ismét a régi, a kockázat az ellenforradalom eltűnne örökre.
Addig maradt áru-pénz viszonyok - ők folyamatosan vezetett magán-elem, a kispolgári, kispolgári rétegek. Ezek a rétegek már öntudatlanul vagy tudatosan, olykor ellenséges a szocializmus és valahogy harcolt ellene, emésztett meg.
Egy szó - harc a szocializmus alatt az új és régi folytatta még nem fejezte be.
Ezért, mint általában az átmeneti időszakban, amikor a régi még nem teljesen eltűnt a színről, és folytatja a harcot az életéért - abban az időszakban a szocializmus egy olyan ideiglenes győzelem és helyreállítása a régi rendszer elavult, azaz - a polgári ellenforradalom.
Szemtanúi lehettünk, hogyan történik a valóságban. A burzsoázia legyőzte a munkásosztály és hazánk újra a már túljutottak a történelmi szakaszban a progresszív szívelégtelenség, akik számára a jövő - a soraiban, kimerítette a fejlesztési lehetőségek és váltak bilincseket az emberiség. Elfogatóparancsot a fejlődés, visszaút.
De tudjuk, hogy az emberiség megy előre. Bármilyen megállás bármilyen visszafordulva lehet, hogy csak átmeneti. Például Franciaországban, a győzelem a feudális nemesség polgári forradalom csak egy elhalasztása halála ítélve rendszer - a feudalizmus, így most a győzelem a burzsoázia felett szocializmus csak elhalasztása halál túlélte a kapitalizmust.
Úgyhogy mi ellenségeink is igyekezett örvendezni összeomlása szovjet szocializmus. Hadd sietni, amennyit csak lehet enni és inni specialitások és annyi prostituáltak fürdeni pezsgőt. Meg kell sietni, mert kevés idő maradt.
Visszatérni, akkor visszaállíthatja az elavult, történelmileg kimerült helyet - átmeneti. A proletariátus nem legyőzni, hanem ideiglenesen eltávolítjuk, és készül egy új támadó. Tudjuk, hogy a győzelem, a győzelem a munkásosztály, a szocializmus győzelme - történelmileg elkerülhetetlen. És elkerülhetetlenül a vereség, akik most táncol a csontok és gloats összeomlása a szovjet szocializmus.
Ksanochka, de a Belle Époque nem kell élni nem nekem, és nem az Ön számára. És amúgy nem kell senkinek. Igen, és a „proletariátus”, amely elhelyezte minden reményét, mint olyan, amíg elment, és biztosan nem lesz. Egyébként forradalmakat nem tett semmit nem befolyásoló területek és a napi szavalat ugyanaz.
Mi Hitetlen Tamás! Ez a leginkább romlott emberek. Nos, ülnek tétlenül, és várja meg, ha valaki -, akkor minden fog történni.
Népszerű bejegyzések és oldalak
