Megjegyzések a 4. fejezet
1. Állami Levéltár, az Orosz Föderáció (Állami Levéltár) .F.R.-9414. Op.1. ext. D.475. L.2
2 Uo. D.559.L.1; D.749.L.53ob.; Uo. Op.1. D.853.L.43; Uo. Op.1. dop.D.1140.L.7.
3 Uo. Op.1.D.853.L.109,109ob.; D.1074.L.5.6,13,26.
4 Uo. Op.1.D.853.L.17: Uo. Op.1 dop.D.1140.L.7.
5 RGAE (Orosz Állami Levéltár of Economics) .R.-1562. Op.329. D.277. L.157, 158.
6 Uo. D.279. L.2.
9 GARF.F.R-9414. Op.1 dop.D.1162. L.41, 124; Ott zhe.D.2784. L.1,3.
Október 1939 a régióban volt mintegy 900 ezer. Emberek. A teljes foglyok száma és különleges resettlers volt 113 ezer. Emberek. azaz 12,5% a teljes népesség (Lásd: RGAE FR-1562 Op.329 D.189 L.22, 33 ....).
11 AOANT. FR-229. Op.1 .D. 342. L.16 65.
12 GARF.F.R-9414. Op.1 ext. D.306. L.8,10.
14 Uo. D.408. L.6 tovább.
15 AOANT.F.R.-229. Op.1. D.408.L.13.
16 Uo. D.446.L.Z-5.
17 Tamzhe.L.5-7. GARF.F.R 9414.Op.1.D80.L.Z-18, 6,7.
19 AOANT.F.R-229.OP.1 .D.438.L.29.30.
20 Uo. D.449.L.112,112 kb.
22 GARF.F.R-9414.OP.1 .D.1276.T.2.L.66-75.
24 Lásd: Állami Levéltárban. Ugyanott; Uo. D.386.L.3,5,7,22.
25 becsült NTF.GASO. F.R-229.
26 Lásd: NTF-GASO.F.R 31.OP.1.D.358.L.2; Uo. F.R-G28. OP.1.D.59. L.16,25.
28 Uo. D.68. L.16.
29 AOANT. F.R-229. Op.1. D.394.L. 6,32 D.401.L.5ob., 6. D.446. L.6.
30 Állami Archívum F.R-9414. Op.1 ext. D.226. Razd.Z.L.2ob-60.
31 Állami Levéltárban F.R-9414. Op.1. D.212.L.167-176.
5. fejezet A disszidensek üldözése és az emberi jogi mozgalom Oroszországban (1950-1980-as évek).
Mire a Sztálin halála az ellenzék az ország egy fájdalommentes ő, mint két évtizede volt gyötrelmes állapotban. A fegyveres ellenállás a balti államok és a Nyugat távú Ukrajnában csak elszórtan földalatti csoportok. Bármilyen elégedetlenség súlyosan megbüntetik. A lakosság a Gulag nőtt mind a bűnözők és a politikát. És mégis me-, hogy ellenzi a szovjet rezsim és Sztálin személyesen kis csoportokban (például a baptisták és ortodox szekta), és az egyének nem sikerül, soha nem hagyja abba elk. Leader halála életre, mint a hangulat (1).
Azonban az uralkodó az emberek többsége elfogadta Sztálin halála, mint egy személyes tragédia. Akik menekített reményeket lágyító a rendszer, a leginkább támaszkodott a pártvezetés. Kivételek ez alól a szabály csekély.
Között kevés kivételtől eltekintve voltak a leginkább kétségbeesett, azok, akik letették Berija amnesztia - politikai foglyot. Ezért először vitatták a rendszert, a papok Talis szervezni ellenállást fog. „Nem alkalmasság a Do-kah!” - így szerint Ryhor Berezkina válaszolt az ő felebarátját az emeletes, a pap, nézi a papírt, portréi árva Shih-tagok az Elnökség a Központi Bizottság a mauzóleum (2).
Az emberek által bejelentett rezsim „a nép ellenségei”, és marad-lennye ugyanabban a helyzetben az új vezetés, sőt istye kommunisták, miután elvesztette minden reményét, hogy visszatér a normális élet, voltak készen.
Berija letartóztatása és az utólagos nyilatkozata Malenko szigetek egy ígéretet, hogy etetni és ruházni az emberek a következő két-három évben megvalósított csökkenése Parasztház-vénás adó egyéni paraszti gazdaságokban, pórus-Dili, az új hullám a remény és feltéve, hogy a szovjet hüvelyek-dstvu bizonyos idő és a helyszíni a politikai és gazdasági-ügynökség manőverezést.
És azután, hogy az olvasó jön az ötödik kérdés a log-la „Új Világ” a történet Ehrenburg „Olvadás”. Újraolvasás most, nehéz megítélni, hogy miért okozott széles nyilvánosság választ majd. Igen, ez futólag említik az esetről az orvosok vagy az azt követő rehabilitáció. Igen, az utolsó előtti kupolájának végződik a mondat, amely képes nyomon követni Tov nagyon jól, ha szeretné: „A nagy nap tavasz meleg, és In-lodyu és Tanya, és a szerelmesek a nedves padra, és egy fekete pázsit, és minden izzyabshy a téli világot.” Ez minden. De mégis, az olvasó ezután kerestem és találtam ezt írta az RMS-Rui kezét, és természetesen időre van szükség, amit akart találni (10).
A találkozón a titkárság az SZKP Hruscsov felmondja emu „Terkin a világ”, amely leírja Twardowski, mint egy ember politikailag éretlen és pár-párt. Azonban úgy döntöttek, a „New World” no action nem vették, ami korlátozza az ajánlás, hogy kiadja TWARDOWSKI történik-ügynöki munka (11).
A kezelés Tény obkom vallotta, hogy az emberek még hittek a hatalom a párt és a szovjet kormány vezesse be egy másik módja, hogy menjen vissza, legalább a nap a NEP. Ez egy illúzió volt, de elváltak abban az időben sok a község-ists. De ahhoz, hogy néhány közülük már, és akkor vált világossá hiábavalóságát reményeket korszerűsítésére kapcsolatok társadalom és a demokrácia-CIÓ a párt maga.
„Abnormális érzés rendszer” megvalósítására, és Fazil Iskander. De a bizonyítékok az abszurd nem jelenti azt, megy-hajlandóság motiválni magad, hogy nyissa ki a tiltakozás, az ellenállás. A vers „Amikor a véres umerTorkvemada” írt az azonos 1955 Pavlychko elég találóan a then-nyuyu a helyzet, amikor az emberek „, és még titokban, miközben egy szomorú pillantást, nem mosolygott, mert tudták magukat, hogy a zsarnok halott, de a börtön száz-um „(15). Nézeteltérés ezek az emberek hosszú ideig volt a tisztán belügy, nem vált közkinccsé.
Egy hasonló légkör uralkodott a párt, és zokogás-raniyah ahol visszhangzott a jelentést (megvitatni nem kellett volna). Jöttek és elfoglalták a helyüket, hallgatta halálos csendben, sőt rózsa és szétszórt. És mégis, ez nem volt lehetséges, hogy elkerülje a forró diszkosz ruházza fel. Először fordult a személyes kapcsolat. SZKP Központi Bizottságának túlcsordult patak leveleket. Ezután a személyes ügyeit kommunisták látták az egyes pártszervezetek, „félreértette a párt sort a kérdés, hogy a személyi kultusz”. Lezuhanyozott figyelmeztetések és kizárták a párt egyidejű égetés a munka (17).
Azonban ezek előrelátó csoportok nem volt sok. Go-sokkal nagyobb, mint a környezet ugyanolyan értelmiségiek voltak, akik próbaidős, Tyva, például egy színházi rendező, GA BDT „egy érzés, elégedettség az igazság” (19).
Azt hitték, és még mindig úgy gondolta, hogy az egész párt, a középtávú és az expozíciós Sztálin-kultusz emberek vstre-Chenoa megértéssel és jóváhagyásra. Az egész politika az SZKP utáni fúj három évtizedben, és válaszoljon a „csendes többség” kétségessé érvényességét egy ilyen előzetes helyzetben. A közelmúltban végzett tanulmányok alapos ok, hogy egy teljesen más következtetésre, nevezetesen: nincs tömeges fél, sem a démon-party a többség nem érti, és nem hagyja jóvá egy ilyen éles kanyar imádata, szinte istenítése időre esküvő „nagy vezető és tanár.”
Ismertté vált, külföldön 1956 őszén, amikor a soraiban a művészi értelmiség életre beszélgetések és viták a bürokratikus elnyomás és a nagyobb fokú szabadságot. Vita az új Dudintsev „Nem csak kenyérrel” 22 oktyab kolostor 1956 K.Paustovsky író beszélt kasztok és osztályok a szovjet társadalomban, és a felvétel az ő beszédét többször perepechaty Wali és terjesztett az első „samizdatchiki”.
Miután a XXII kongresszus az SZKP és a munkaprogram elfogadását építésének-CIÓ kommunizmus ellenzéki hangulat a társadalomban jelentősen erősödött, fokozódott irónia kapcsolatban Hruscsov politikája. A legnépszerűbb történetei „örmény ra-dio”, soha nem fáradt, hogy válaszoljon a különböző kérdéseket a munkások. Például: Mi az a hozzájárulás, Hruscsov készült kommunizmus? - Helyezze a lágy jel után a „H” betű; Mi történne, ha a Szaharában építeni a kommunizmust? Sand kuponokat. Neobyk-kilenced lett népszerű dalciklus a Fehér Gárda Mikhail Zvezdinskogo. Egyszerűség és hevesség „Célok hadnagy tsyna” kinyilatkoztatás volt hamis a légkörben, a megfelelőség és az árulás beadni fél YCL, a KGB (28).
1962-ben volt egy lövés bemutató munkavállalók Novocserkasszk. Miután a szárazság 1963 nyarán követte Neurim-Zhi. A boltok eltűnik a fehér kenyér eltűnt búzadara és a tésztafélék. Ez lett a megszokott látvány vonalon mindenhol. In1963 bejáratánál a nagy gyárak kezdett terjedni róka előkészületek a forgatás egy működő demonstrációs Novocherkassk. A forgalmazók keresés vezetett a KGB, a General Grigorenko, aki adta POP együtt az ő fiai „Liga Struggle for vozrozh denie-leninizmus” (29).
Már jól ismert írók Arkagyij és Borisz Sztrugackij, régóta tervezett könyv sorsáról értelmiségiek egy totalitárius állam, kezdte írni első Polit idézésben orientált történet „Nehéz egy isten.” Proizosh-lo végén 1963 „amikor végül rájött, hogy van-up ravlyaetsya goons és gengszterek, hogy kilátástalan jövő” (30).
Új jelenség az idő posztsztálini volt helyezése szülés a közvéleményt. Ezt a véleményt alakított atmoszférában nyilvános nyilatkozatokat a személyi kultusz Sztálin és a kommunista párt sort a közelmúlt és a jelen, a harc a vezető a csúcson, és a helyzet az országban. Ezek a kijelentések de lalis Party és Komszomol üléseken vitatja a szám ment dolgozni az irodalmi és más kérdések megvitatására, vacsora utáni beszélgetés.
A Hruscsov „enyhülés” szervezett és a szélesebb ellenzéki nem volt a „top”, vagy a „alsóbb osztályok” (csoport Krasnopevtseva a MSU, kiemelkedik többek között a tudatosság szintje a szocialista valóság naschity tengely csak 9-10 fő). . De ez alkalommal, a hullám desztalinizációs, a megjelenése „akna” a vasfüggöny, a fejlesztési elégedetlenség születtek az erők, amelyek megmutatkoznak a jövőben a Diss-dentskom mozgás (31).
Az évek során a „pangás” ellenzéki először egy hosszú VRE-name igazán elterjedtté elég ahhoz, hogy a legtöbb grafikus kifejezést a disszidens mozgalom. 1970-es években. a „disszidens” ellentétben a hagyományos (nem állnak dissenter) kezdte megszerezni a konkrét jelentése: disszidensek vált ismertté, mint a képviselői társadalmi-sti, aki nyíltan nem ért egyet az általánosan elfogadott normák az élet az országban, és megismétli álláspontját meghatározott-lennymi intézkedéseket. Minden az ő hibájuk volt, hogy elhagyták kivetett totalitárius rendszer, és a hagyományos játékszabályok-kapcsolatok, igényes univerzális, egyhangú és szinte naponta visszaigazolást polgárokat a lo-yalnosti hatóságok mind a munkahelyen és otthon.
Eltérően más formái elégedetlenség, az ellenzék tanács ég rezsim elégedetlenség 60-80, az egyesült emberek, és rm és a Ro-nőtt már a szovjet rezsim, aki nem tudja Dru-Gogo érdekében. Vegyük tetteikért a „maradványai a múlt” lenne-lo lehetetlen. Nézeteltérés maga is ICI témája a társadalmi szervezet. A disszidens mozgás a 60 -70-es években. Ez lett az egyik legszembetűnőbb megnyilvánulása az állampolgárok társadalmi aktivitását, a szellemi, lelki és erkölcsi ellenállás a totalitárius rendszer (32).
Általában három fő területet lehet megkülönböztetni ezt a mozgást.
Vallási mozgalmak - Igaz és ingyenes adventisták, evangélikusok, baptisták, ortodox, pünkösdista, stb
Ukrán Nemzeti mozgás, litván, Letts, észt, örmény, grúz, krími tatár et al. (33).
Mert 1966-1968, a jellemző jelenség is vezetett számos levelet a Központi Bizottság a „lopakodó REST linizatsii”. Egy példa az újbóli Stalinization szolgálhat vyskazy, elérhetőségét titkára az SZKP D.Ustinova: „Sztálin, bármi govo-rilos, ez a mi történetünk. Nem ellenség hozta annyi baj, mint hozta nekünk Hruscsov politikája tekintetében a pro-shlogo a párt és az állam, valamint adott, a Száz-ling „(38).
A második felében a 60. kezd kialakíthatók a od a legkevésbé ismert formái elégedetlenség és tiltakozás őket EDI-nomyshlennikov - létrehozása alapjait anyagi támogatás öntözött rabok és családjuk (ADSakharov, AISolzhenitsyn et al. ) (40).
A kezdeményezés csoport az emberi jogok a Szovjetunióban - Május 28, 1969-ben a Szovjetunió, az első nyilvános egyesület által nem szabályozott hatóságok hozták létre. Ez magában foglalja: munka Borisov (Leningrád), kibernetika mérnök G. Altunian (Kharkiv), matematikus T.Velikanova (Moszkva), a költő N.Gorbanevskaya (Moszkva), agrármérnök M.Dzhemilev (Tashkent), biológus Kovaljov (Moszkva), közgazdász V.Krasin (Moszkva), matematikus A.Lavut (Moszkva), író A.Levitin piros (Moszkva), művészeti Yu.Maltsev (Moszkva), kibernetika L.Plyusch (Kijev), nyelvész T.Hodorovich (Moszkva), P.Yakir történész (Moszkva), író A.Yakobson (Moszkva) és mások. Tagjai a kezdeményezés nevében nyílt levelet intézett az ENSZ, melyek a legfontosabb az emberi jogok megsértése a Szovjetunióban. A gyakorlati létrehozásának eredményeként az IG a felismerés volt, a nyilvánosság a politikai elnyomás, a Szovjetunió adatok (45).
Együtt a nyitott a rezsim ellenzéke is, akik nem beszélt nyilvánosan a kormány ellen, hogy a kreativitás újraindult Proto ellenállni és megbirkózni a sztálinizmus. F. Abramov. V. Astafjevs-s, Belov, Raszputyin, B. Mozhaev, V. Shukshin alakos formában látható munkájuk következményeinek folyamatos száma kollektivizálás a sorsa az orosz vidéken. Vezetők "magnézium-tofonnoy forradalom" azokban az években vált bárdok Vysotsky, A. Ha Lich, Yu.Kim, B.Okudzhava, satirists M. Zhvanetsky, A.Arkanov és mások.
A vezérmotívum beavatkozások képviselői alkotó értelmiség közepén 60-as - közepes 80 „s nem voltak úgy, hogy a politikai tiltakozás társított a tudatos választás más ideológiai értékek, mint a harc a szabadság, a kreativitás és a kifejezés. Csak néhány közülük értetődik, hogy a láncra vonatkozó irányadó módszerek totalitárius rendszer hasonlít a szabad politikai veszélyt.
Ennek alapján a gyártása és forgalmazása szamizdat irodalom XYZ jelölt konszolidáció hívei, megpróbál létrehozni egy egységes ellenzéki front. Ebben az esetben a fő cél a mozgás megfogalmazta a másként gondolkodók „Democ-tizatsiyu az ország fejlődése révén az emberek a demokratikus és uchnyh-hit, a sztálinizmus ellenállás, önvédelem újbóli sajtó elleni küzdelmet, a szélsőségesség bármilyen 't (49).
Az alapja a sok földalatti szervezetek nem csak a munkavállalók, hanem a fiatal versenyző. A '70 -es évek elején, a TU-Apse mutattunk »Club a harc a demokráciáért«, amely on-olvasható 14 8. - 9. évfolyam iskola száma 3. A fő hangsúly a munkájuk volt a kritikus olvasás a szakirodalom a Sztálin-kultusz-Coy Meghallgatás nyugati „hangok”, megjelent-kézzel írott folyóirat, felhív, hogy a kormány megdöntésére. A diákok Ryazan iskola száma 42 Kulikov, Lytkin, Krivtsov, Rastyagaev cos adta a korai 1970-es évek, a földalatti csoport, közzétételére és szétbontja mögött alapvetõen szórólapok bírálta a kormányt és a hívó szervezni sztrájkok és tüntetések. Frondirovanie uchaschey Xia fiatalok zajlott Moszkva, Leningrád, Harkov, KIE-ve, Novoszibirszk, Szverdlovszk és más városokban.
A feltételeknek aktiválását a hatalom a disszidens mozgalom, mivel a '70 -es évek elején. Kénytelenek voltunk nyissa együtt újrafelhasználása prések és új formái harc elégedetlenség rd. Ez lényegében egy elemi KGB megfélemlítése disszidensek és szimpatizánsai. E személyek (beleértve a több elégedetlenség), aki beleegyezett, hogy együttműködik a SSC, vagy előkészített minimális büntetés (például Jakir Krassin) vagy az általános-felszabadult belőle. Ezzel kapcsolatban néhány a nemzeti emberi jogi intézmények (például „Amnesty Interna natív”), a KGB és a Külügyminisztérium azt javasolta, hogy „tartsák be az úgynevezett tic teljesen figyelmen kívül hagyja.” Az évek erőfeszítéseit, a használata pszichiátria politikai célokra. E célzó ex-vizsgálatok a Központi IMEI. Szerb-ég, a 1972-1976 kétéves. felismerték megháborodott 73% vádlott a 70. cikk értelmében a CC RSFSR és 70% vádlott cikk értelmében. 190-1 CC RSFSR (58).
Letartóztatásával 500 prominens ellenzéki vezetők a mozgás megfordult lefejezték és szervezetlen. És miután a száműzetés vezetők szellemi ellenzék észrevehetően „nyugodtabb”, és vált értelmiségi.