Kultúra, vallás, mi történik a templomban
Mit jelent a katolikus egyház szerepe?
Egyházak nem csak a szórakozás a turistákat. Közvetlen célja -, hogy a hívő egy hely, hogy küldjön ima, azaz kommunikálni Istennel.
Katolikusok lehetnek jelen ebben a fejezetben tűnhet egy kicsit naiv, de meg van írva a nem hívő, igyekszik egyesíteni igazi katolikusok. Mi lenne valaki, aki hajlandó lenne, hogy menjen a barátaival a lengyelek az egyházban, tudtam, hogy mi történik. Ugyanakkor szeretném felhívni a figyelmet a hitetlenek, hogy az emberek teljesen távol vallás meglehetősen korlátozott ellenőrzést az egyház, amikor nincs szolgáltatás.
Tehát, belépett a templomba, egy katolikus köteles térdel (állvány egy térd) és a keresztet. Térd íjak közötti résen keresztül a belső ajtót, és az utolsó sorban a templom, néha egy kicsit közelebb a folyosón; azonban bement a templomba, meg tudod csinálni ezeket a műveleteket már, mielőtt leül a padra.
Megkeresztelt katolikusok, ellentétben az ortodox, balról jobbra, és nem zárják be ugyanazt a három ujjal, ortodox, és folyamatosan nyitott tenyér. Meg kell mondani, hogy „A Fiú nevében, és oytsa schventego szellem”, majd összekulcsolta a kezét maga előtt mondani, hogy „ámen”.
Kimondott szó címzett Isten, nem másoknak, így hangsúlyos és suttogva, és még magának. A legfontosabb dolog -, hogy gondoljon a jelentését annak, amit beszélnek. Bár tartja magát nem-hívők, és ez olyan, mint egy játék, meg kell próbálnia, hogy megszokja a szerepe, hogy megpróbálja megérteni, hogy ez csak úgy érzi, igazi katolikus.
Természetesen a bejáratnál, hogy a templom, el kell távolítania a fejrész.
Megérkezett a szolgáltatást kell csak üljön le egy üres székre, és várni rá kezdet.
Egy speciális polcon, és szeretné, hogy tegye a lábát a jobb nem tenni. Mert valójában az a célja, hogy álljon a térdén.
Néha üzlet szórólapok szövegekkel imákat. Ők lehet és kell használni (különösen azért, mert nem tudja a szöveget), de nem tud velük.
Miután elolvasta az ima legyen a határokon, és akkor általában leülni és gondolkodni, hogy mit gondoljak a templomban.
Ha ebben az időben szolgált - be kell tartaniuk a szabályokat. Ie ha minden ebben az időben, akkor furcsa, ha ül.
De az ima alatt olvasható a térdemen nem tud figyelni, hogy mi történik körülötted.
Ha a kimenet legyen megint, mint a bejáratnál, forduljon szembe az oltár, térdel, és át magát (ha ez nem történt meg a végén az olvasás az ima).
A bejáratnál van is egy tál szentelt vizet, akkor nedvesítsük ezt vízzel ujjak, valamint a határokon.
Katolikus szolgáltatás rendelkezik a kialakult rendet. Tehát látogató számos szolgáltatást nem nehéz megjegyezni a szabályokat.
Általában a turisták jobb, ha nem adja meg a templom, ahol vannak olyan szolgáltatások, de ha úgy dönt, hogy „egyesíti a társadalom”, akkor csak mechanikusan megismételni, amit mások csinálnak.
Készülj fel, hogy a szolgáltatást tart körülbelül egy óra, amely alatt nem lehet csak úgy felkelni és sétálni a templom.
Pillanatok, amikor meg kell, hogy álljon fel, vagy térdel hagyja nehéz. De helyzetek, amikor szükség van, hogy megkeresztelkedik, szorosan ellenőrizni kell.
A szöveg akkor minden bizonnyal nem egy gyors megjegyzés, hogy a fül, de végül csendben áll. Amellett, hogy hosszú imákat, hogy a környező fejből tudja, a legtöbb gyakran ejtik „ámen” [ámen], „wysl'uchaj nas Panie” [Pan vysluhay us] (a süket „l”), „iz duchem twoim” [és Duhem meg] és a "modli sie za nas" [Modle rés számunkra].
Egy másik pont a tudatlanság is hiányzik - „a vágy, a béke.” A pap azt kéri, hogy nyújtson be egy másik „jel a béke”. Ebben az esetben, akkor sem köszönnek egymásnak egy bólintás vagy kezet a mellette álló (ez különösen szereti a gyerekeket).
By the way, a szentség nem tudja elfogadni. Ha megnézzük a többiek - sokan még mindig a helyükön. És csak akkor, ha jön a lengyel barátainkkal, és tudják, hogy te hívő, főleg ne csináld.
Röviddel azután, hogy figyelembe Úrvacsora szolgáltatás véget ér. Hívek elhagyja a templomot.
Amikor belép a biztos jele a kereszt.