Hogyan lehet megtalálni, és ne veszítse el az Isten kegyelmét

Hogyan lehet megtalálni, és ne veszítse el az Isten kegyelmét

A Máté evangéliumának 3. fejezet, verseket 13-17

A hét múlva karácsony. Righteous József jegyese, Dávid király, és James, a testvér, az Úr test szerint

Aztán jön Jézus Galileából a Jordán mellé Jánoshoz, hogy megkeresztelte őt. De John megtiltotta neki, mondván: Úgy kell megkeresztelkedik az Ön által, és nem jössz velem? Jézus így válaszolt neki: Hagyjuk most, mert így illik nekünk minden igazságot betöltenünk. Aztán hagyjuk Őt. Ő volt megkeresztelkedett, és Jézus jött azonnal a víz, - és ímé az egek megnyilatkozának néki, és látta az Isten Lelke csökkenő mint egy galamb és a világítás rajta. És ímé egy égi hang, mondván: Ez az én szeretett Fiam, akiben kedvem.

Az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek!

A nap a szent nap, majd eljön a nap, a különleges emberi munkaerő. És általában az emberek hajlandóak elfogadni bizonyos funkciók ki a közös munkát. Nos, például azok az emberek, akik magukat hívőknek, de nem sok munka Istenem, ne menjen a templomba, egy nyaralás magad úgy, hogy: „Nem, ez még mindig tart ma.”

És ez az ember volt könnyű eldönteni, hogy ebben a kérdésben, az egyház rendezett számos további oka lehet. Itt egy tipikus nap, vasárnap a férfi nem megy, de a keresztség az Úr megy, miért? Mert javasolt további oka: „A víz dial up". És az emberek szívesen elfogadja. Ezután bármely más ünnep is néhány további ok arra, hogy: a színeváltozás alma kigyullad a Trinity - seprű, Húsvét - sár pite ... és az emberek gyakran úgy gondolják, hogy ez a kiegészítő munkát, amely az általuk tett az Isten, szükséges és elégséges. Nagyon naiv azt hinni, azért is, mert az Úr azt akarja, hogy dolgozott folyamatosan, és még dolgozott az ünnepek, különösen, hogy megértse a jelentését, hogy mi történik.

Ha megnézzük alaposan, ma itt velünk a keresztségben az Úr az evangéliumban, amelyben az egyházi énekeket, amit hallunk kevés említést vizet. Ha azt mondják, hogy ezek a furcsa szavak: „tengeri formában és fuss, Jordan visszatér a fordított ...”. Ezek a szavak a szent víz - ez fontos, nem. Természetesen, amikor a víz megy, nem lesz szó, és a vizet, de az egyház azt akarja, hogy viszont a figyelmet a valami mást más, mint a víz.

Aki tegnap este szolgáltatás, hallotta, hogy az egyház nagy figyelmet fordít, például az ilyen részleteket (mi és az ikonok ábrázolják, és a dal - a kánon, például gyakran azt mondta): Krisztus eljön, hogy a Jordán folyó és kitéve, ő leveszi a ruháit, és akkor talán ebben a pillanatban János megállt, és azt mondta: „várj várj! Nos, ez az emberek - bűnös, meg kell vetkőzni, mosás, de valami mást „És az Úr, mint minden bűnös ember, ki van téve a Jordán folyó belép, mondja, miközben John:” Szükséges tehát, hogy megvalósítsuk!”. Mi! És azt mondom magamnak, és John, és általában, mindannyian azt mondja: „Így kell minden igazságot betöltenünk.” És ez volt az Urat, anélkül, hogy piszkos, anélkül, hogy gonosz, nincs szükség tisztításra ment át magukat mindez -, akkor az ég megnyílt, és a Szentlélek leszállt, mint egy galamb. Akkor az emberek nyitottak - igen, persze, aki akart, és tudott felfogni, - Ő az egyik Szentháromság felfedi magát, mint egy ember teljes alázattal és az Ő teljes alázat szükséges megnyilvánulása az isteni méltóságot.

Amit az emberek általában úgy vélik, hogy igaz legyen? Igaz - ez: „Ha nem vagyok bűnös, semmi sem hibáztatni engem.” Itt van egy ember szereti mentegetőzni.

amikor küzdünk az ő igazságát a mindennapi életben, nem vesszük észre, milyen az Isten Lelke indul tőlünk.

Isten igazsága - Nem ez a lényeg. Krisztus Isten nem csinál semmit, és úgy viselkedik, mintha az én hibám! Miután az ilyen szabályozás nem keresztény emberek szem előtt tartva nem lesz benne, és ez - a fontosabb szent vizet! Az a tény, hogy Krisztus eljött, az emberek szolgálnak, erősen kedvelt őket, etetni, tanított, feltámasztotta a halottakat, és átkozta meg - miért csinálta ezt az egészet? Ahhoz, hogy te, ha azt szeretné, hogy elkerülje, tudtam: ez az, amit tettél egy jó cselekedet. Ha nem lángolt, hogy - ha megy más módon, nem a mód, ahogyan Krisztus járt! És nem csak szidtam őt, és még megölték. És ő támadt.

Lásd az alázat Isten és elkezdik utánozni őt - nagyon fontos. Hogy nem szidtam, nem ez a cél, de annak érdekében, hogy megtudja az igazságot, hogy Isten az Isten kegyelme volt ránk. Mert amikor küzdünk az ő igazságát a mindennapi életben, nem vesszük észre, milyen az Isten Lelke indul tőlünk.

Nemcsak az evangélium, hanem az életét a szentek legszembetűnőbb példa a szentek tettek szert, és hogyan tartjuk a Szentlélek. A legtöbb intuitív, nagyon szemléltető példa: szeráfjai Sarov halálra kövezték ok nélkül nincs ok, ezek a banditák fogott igazság azokat megfelelően kell büntetni. Azt mondja, nem szükséges, hogy megbünteti őket, ez lesz az emberi igazság, és a Szentlélek tőlem térni. Inkább lennék nyomorék, de be kell fektetni a Krisztusban, és fürödni a kegyelem a Szentlélek. Inkább sértett nyomorék, mint bármely van igazságosság fog uralkodni, és a Szentlélek távozzék el tőlem!

Itt mutatott egy példát. Miért van ilyen világos példát? Nem Seraphim, de az Úr velünk, mint John azt mondja: „Te és én meg minden igazságot betöltenünk. Játszom az igazság, megalázni magam, mint egy ember szenved, amit Isten nem tűri, és az ilyesmit fontos, megyünk, hogy ezt együtt. " Keresztelő János volt esélye, hogy szenved, és sokat szenvednek, ezért nem szurok a vállát. De meg kell, hogy növekszik az életedben! Itt van egy gyermek és a szülő, férj és feleség ... Akkor biztosan azt állítják: „Be kell tartania engem.” És ez még mindig valamit bizonyítani. De mi is próbáltam! Itt bizonyul, bizonyítani, bizonyítani, majd megragadta - ha a kegyelem a Szentlélek? Nem! Üres. Úgy tűnik, hogy a férj szereti a feleségét, de ő obdokazyvalsya valami -, és nincs szeretet.

Ma ünnepeljük az? Ünnepeljük az Isten Lelke volt az Atya, a Fiú és a Fiú tanúja a szépség az isteni nyilvánul alázat. És ez alázata abszolút azonossága ő felsége. Képviseli Krisztus meztelen férfi lement a vízbe, és megérteni és látni minden dicsőségében: hogy ő nem tűnt el a vízben, és megtisztítja mindent! Azt akarja, hogy mindannyian fel ezt a magasságot. Olyan magasságig, hogy az emberi elme nem világos. Az emberi elme nem érti: „Hogy lehet az - elviselni, hogy bocsásson meg, összeegyeztetni. Ez egy teljes káosz történni a földön! „Általában ez fog történni. Az a tény, hogy Krisztust megfeszítették -, hogy az eljárás, vagy mi? Ez egy teljes káosz. De csak ezen keresztül, hogy volt néhány a földön érdekében semmit az emberek elkezdték megérteni. Ahogy a százados Longinus, aki átszúrta a Megváltó a kereszten, egy lándzsát, ez volt a durva harcos, majd kezdett alakulni egy ember.

Lord elégedett az isteni rend a földön egy csodálatos módon. És Vízkereszt rend és szükség van az emberek, hogy megtanulják.

Az emberek nem lenne szükség rá. Tegnap szentelt vizet. Mondván: „Ne nyomja a vizet” használhatatlan. Az emberek nem értik, hogy ha felkel a sorban, és felállni, ha megszerzi több, mint ha ő kúszott előre - és végül nalilas teljes kád. Senki sem érti! Még azok is, akik járnak templomba. Meg kell építeni a beléptető kapu, fel a férfiak, úgy, hogy „nem elengedni”, hogy „ki az egyik ablakot.” Ez hogyan hagyja el a font - körül, nyüzsögtek, és nyomja.

Most tavasszal megy - ugyanaz lesz. Tudod, van egy kis probléma, legfeljebb egy rugó: van ott most csak egy csepegtető most a víz folyik. Ott szokott lenni három cső, egy legalább három azonnal tárcsázza, és most minden egy és áramlások, az úton, csak éppen hogy. Itt elérni ott, és onnan a menet vissza a templomba, hogy Istennek hála, a kereszt, hogy megcsókolja, és aztán megy a vizet meríteni - Nem tudom, ki lenne erre. Ez az, ahol a menet megy, és visszatér csak azok, akik talán Grace szüksége, és akik igénylik a víz - ez lesz ott toborozni.

Nos, az Úr tenne? Itt van ez a víz-éhes emberek megbánni. Ez a víz számára, amit olyan erővel, hogy nem rontja el egy év, talán két, talán három, és ha betegek lesznek a vodichku inni, és az Úr segíteni fog nekik. Mivel az Úr megkímélte bennünket ostoba, esetlen ...

Fogalmad sincs, hogy mi a Szentháromság, nincs vágy, hogy jöjjön közösség, nincs vágy, hogy belevetette magát az Isten kegyelmét! Van egy vágy, hogy belevetette magát a vízbe ... Nos, ez jó! Más vasárnap ünnepek valahogy nem veszi fel az Istenhez, és most az Istenért és a víz jött. Gee lesz, ha jön csak a kedvéért maga Isten! Nem Istenért és a víz, de csak a kedvéért maga Isten! Nem Istenért és a színes tojások, nem Istenért és seprű, nem Istenért és az alma, nem Istenért, mézet, és csak - a kedvéért maga Isten. Ha ez nem, akkor kezd válni egy keresztény.

Közben - ha a víz mossa ... És lesz egy keresztény -, természetesen, ez véres, az utat Krisztus menni nehéz. De furcsa módon, mindig vannak olyan emberek, hogy ez az, ami szükséges.

Ez beteg - jönnek a templomba, „Uram, meggyógyít a betegség! ? Apa, mi voltam beteg, „Egy ember beteg, beteg, majd egy bizonyos ponton előfordulhat, hogy egy ember hirtelen rájön:” Nem az egészség legyen, mert Isten kegyelme van szükség: „Nos, az Úr adott neked egészségügyi újabb egy évre, vagy akár öt, majd - még mindig beteg, még mindig haldoklik. Anélkül Grace beteg - meg lehet mászni a hurok. A kegyelem az Istennek, mint Pál apostol mondja: „Meg tudom csinálni mind a Krisztusban, aki megerősít engem”! [1]

Ami azt jelenti, „meg tudom csinálni az összes”? Ez kell, hogy legyen egy nyelvet Pál apostol lefordítani a nyelvet: tudok felkelni reggel és esti ima, ezek a rokonok is szenved, a szeretet, a megbocsátás, meg tudom csinálni minden mást legyőzni. Nem én, hanem az Isten kegyelme, amely meglepően lábam emel, és már az egyik úgy érzi: „Még nem. Mi vagyok én? Egy darab a beteg testén, és egy darab rothadt idegeket. " Minden ember, az öregedés, fáradt. Ez nagyon hasznos, hogy megértsék: ha vetkőzik mindent - a soraiban, attól odyozhki hord (mert odyozhki sokat jelent nekünk!) - ami maradt neked? Man feltétlenül otthon lóg egy tükör, nem azért, mert, hogy ellenőrizze, hogy az álmot a szeméből (és természetesen ellenőrzi), és úgy néz ki, „Hogy nézek ki? És ez nekem beszél, vagy nem beszél? Itt fogom öltöztetni gazdagabb valami - különböző érzést: „Ha minden e az, hogy ki, és hagyja meg, mint te, - egy darab a beteg testébe, és egy darab korhadt idegek - ez az, amit te. De az Úr annak érdekében, hogy egy embert te is átesett egy ilyen jóindulatú, meztelenség, fürdés. Minden úgy ment -, és kiderült, hogy megmutatta a méltóságát! És nekünk rohadt holmin, az Úr azt akarja, hogy ez minden itt. De ez a vagyonát. És mi - megértését, hogy kik vagyunk.

Lord kitéve a Jordán-folyó - és te, ember, gyerünk, eltávolítás, menjünk ki magukat a bűneikért. Itt volt kényelmetlen, zavarba akkor magáról a gondolatot ... de a nyaralás, hogy kiásták a belsejét, elárulta, Isten hozta, és hogy az Úr az embert belőled. Vízkereszt - az emberek megbánják bűneiket.

A víz - ez természetesen nagy. Ami csupasz lelke megmosta az Isten kegyelme és a kép a több szent vizet, mossuk, ivott, vagy meghintjük akkor - és ez minden, a személyzet - a belső és a külső - egyértelmű ebben a kérdésben! Itt van - egy ünnep!

Ezért jött Krisztusban, Isten kedvéért a munka, nem csak a lábak beletaposott a forrás, és gyűjtsük össze egy kis vizet, majd ezt a súlyt, hogy a haza, de meg kell tölteni az Isten kegyelmét. Mentse az Úr minden!

[1] Filippibeliek, 4. fejezet, 13. vers.