Családi hagyományok Mari
Hagyományos pogány vallás, a szomszédok, a törökök, kereszténnyé, - rengeteg események és jelenségek, amelyek befolyásolták a kialakulását családi értékek Mari. Ezen túlmenően, az életében Mary évszázadok fontos szerepet játszott a társadalomban. Legfontosabb személyi döntések Mari vett egy szem a véleménye a vének és a szomszédok.
A születéstől a halálig
Érdekes információkat az életét az egyszerű Mari gyűjtöttünk a XVII században GF Miller és JG Georgi - német utazók és tudósok és lexikográfus, akik részt vettek a Nagy szibériai expedíció. A kutatók szerint, a Mari család patriarchális. Történt a tizenhetedik században, és az esetek többnejűség azonban lényegesen kisebb, mint a környező népek: udmurt és csuvas.Érdekes megfigyelés kap a könyvben a Miller áram a Mari hagyomány elnevezési gyerekek újszülött kapta a nevét, aki először jött be a házba a szülés után. Ha a vendég nem egyezik a padló a padló baba, volt joga, hogy válasszon egy nevet a gyermek édesanyja volt. A nagy becsben Mari volt elsődlegesen nemzeti nevek.
Speciális nemzeti színű évszázadok maradt a temetés és a temetési szertartás. Tehát, amíg a XIX században, néhány Maris módjuk halott a sírban két tábla, amely a tetején egy nagy tábla, és csak utána elalszik a test földet. Együtt a halottakat eltemették, és az ágak luc vagy fenyő: ez az egyéni kapcsolódik az emberek gondolatai az isteni erő a fák, amelyek a Maris istentisztelet mostanáig.
Válás a Kálvárián
Családi élet Mari engedelmeskedett elfogadta a közösség érdekében. Ebben az esetben, a vének a közösség megmaradt a szerepe a „őrei” elvek és a béke, a béke minden otthonban. És járnak ezek tisztességes emberek néha nagyon nehéz. Például egy elvált férj és feleség is csak egyetértését követően a hat választott képviselői a közösség.
Ebben az esetben a válás kísérte markáns társadalmi megrovás, sőt nevetségessé: válást emberek kötve háttal, és tartott a Kálvárián bejelentése előtt a döntést a megválasztott képviselők.
A nő úgy döntött, hogy elhagyja férjét, ha akarja, hogy ugyanaz a vágás zsinórra, hogy ezentúl nem tudott sapkában házasok. Nem meglepő, hogy a válás Marie rendkívül ritka.
Racionálisan, de egy nagyszabású
Ezzel szemben a képviselők a szomszédos török népek, Mari fiatalok mindig szabadon kommunikálni egymással, és megfelelnek konvergálnak a közös érdek. De az ünnepség alatt a hold - ez az egyik, és a család - egészen más! Ezért a végső szót adja meg a menyasszony és a vőlegény bal szülők számára. Mivel feleslegben női kéz a házban mindig szükség van, a fiatal férfi megpróbálta elvenni a lehető leghamarabb: felesége a fia a szülők kezdte meg abban az időben, amikor betölti a 14-15. Azért választottuk a lányok a szomszédos falvakból, akik a legjövedelmezőbb játék az anyagi síkon.A szülők a lányok nők munkások nem sietett elhagyni, viszont így Marika általában elfogadott öt vagy hét évvel idősebb, mint a szűkült.
Esküvői ciklus kezdődött Smotrin (udyr onchymash), amelynek során koordinálja az összes részletet a szövetség, köztük a napon a hivatalos partnerkereső. A menyasszony vőlegény apja általában közel járt kíséri képest, például egy testvér vagy kísérleti kerítő.
Azon a napon, partnerkereső az menyasszony házához ment a vőlegény egy házasságszerző és házasságszerző. Vendégeket vár, a lány apja az asztalra frissen sült kenyér és egy kis tálka olvasztott vajat. Bekent vajat egy darab kenyeret átadták a lánc a vőlegény - menyasszony - az apa - a menyasszony - a vőlegény, mindenki részt vesz ebben a kicsit le egy kis darabot. Így minden résztvevő megerősítette a keménység szándékaikról. Végül a családi megállapodás megerősítése a menyasszony anyja, figyelembe véve a jövő vő „díj tej” - egy kis érme. visszavonja hozzájárulását a házasság lehetetlen ezentúl.
Udvarlás folyamán megtárgyalt és olyn - összege menyasszony ára, hozomány, finom részleteit és formátumát az esküvőt. A hivatalos befejezése a partnerkereső tekinthető megkerülve a fiatalok minden a szomszédokat egy meghívást az esküvőre.
Ezen kívül Smotrin és partnerkereső, szintén egy összeesküvés - punchal. Ezen a napon az ünnepen a házban a menyasszony meghívott nem csak matchmakers a menyasszony, hanem a falubeliek. Alatt ülések leendő férje teljes magasztalta a menyasszony és az ő új családja, aztán adta apja eljegyzett váltságdíjat.
Társul egy törülközőt
Népviselet Mari-vőlegény állt egy hosszú, fehér inget díszített mellkasi hímzés és a hagyományos kalapok ívelt élek és egy kakas toll. Esküvői ruha Marika sokkal gazdagabb: a hosszú, fehér lenvászon ruha hímzett szegélyét laza érmék, a tetején a lány ruhát viselt két réteg (fehér és zöld) és a kapcsolt széles, hímzett kötény. Felszereltsége egészíti luxus nyaklánc.
Sÿan - Mari esküvő - jelmez akció zajos a zene és a vidám táncok irányítása alatt savusha - vidám TOASTMASTER.
A házban a menyasszony a vőlegény megérkezett az esküvő vonat vele váltságul hozott bódító italt. A vendégek köszöntötte kenyeret, sót és a mézet. A vőlegény rokonai - és még ajándékokat: saját térhálós menyasszony ruhát. Miután egy kis lakoma vőlegény a menyasszony szorosan kötődik kéztörlő, így szimbolikusan ragasztás kötvények a házasság - és a lakodalmas menet, most együtt a menyasszony, mentem vissza a férje házában.
Esküvői asztal Mari nem tett anélkül, hogy a hagyományos kenyérhez Kindi díszített Tuar - kis „torta” a sajt, ami a boldogság és a jó közérzet, beragadt ezüst érméket. Más hagyományos lakodalmas - sült kakas, tojás, palacsinta, méz, tej és kuvasz.
Ceremoniamester-savush rendszeresen megszakadt étkezés, megszervezése táncokat.
Táncosok alakított kör közepén, amelynek kérték savush zenei tempó, lengő nagy bőr ostor, díszített színes szalagokkal.
A látogatók figyelmét a táncparketten készült a fiatal: a szórakoztató és provokatívan táncaikat, annál becsület és a tisztelet, hogy egy új család.
Echoes ősi rítusok Mari továbbra is fennállnak az országban eddig. Például a reggeli után a lakodalom menyasszony feltétlenül most süt palacsintát törvényes férje. Nem semmi nem mondják, hogy az út egy férfi szívéhez a gyomrán át!