Army lelket - oktatás a katona - a könyv „”

Egy csomó ember leszállt és szekerek a szakadékban, de nem kap belőle, mert a hozzáférést a falu beépült japán. Azonnal volt egy csoport, egy zászló. Az emberek teljesen elveszíti a szív és laikus kedvetlenül, menedéket lejtőin a szakadék a golyókat. Volt néhány elszórt próbálkozások voltak, de megosztottak a tűz a japán. Nem a meggyőzés és a parancs nem működött. De aztán valaki úgy tűnik, altiszt, ugrott gyorsan a csúcsra.

A kezében villant ragyogó nagy kereszt. Hol volt ez a kereszt, nehéz megmondani. Valószínűleg tartozott egy kemping a templom.

Az őrmester kiáltott ki: „Brothers, menjünk egy kereszt. A zászló! "

- Banner! Követelmény! A banner eltűnik!

És volt valami rendkívüli: egy csomó ember levette kalapok és keresztet vetettek gyorsan rohant az emeletre, húzás mögött.

Kiabálás nélkül éljen, csendben, tömeg rohant kerítések és fák által elfoglalt japán. Hallatszott csak a hangját futó tömeg engedte nehéz légzés.

A japánok elképedt, és megállt a forgatás, rohant vissza. Azt mondták, hogy a mi őrület megtörni a japán géppuskák kézzel.

Egy perc hatalmas oszlop a csúszó szabadon szikla víznyelő. [21]

Mi tette a katonák és a milícia 1812 úgy, hogy a előestéjén a halál harc által énekelt egy istentiszteleten az arcukon „villant kifejezése tudat jön ünnepélyesség perc”, és hogy „komolyan, monoton mohón nézte” a csodával ikon „?

Mi tette a katonák 1905-ben úgy, hogy amikor nincs intelmek és megparancsolja nekik, hogy nem jár el, hogy megmutassa nekik a kereszt, felkiáltott: „Testvérek! megy a kereszt, a zászló! „- rohant harcolni és meghalni, mint egy férfi?

Nem tanult az Isten törvényének, mivel a többségük nem tudja. Nem a vallás tanulmányozása a vallási és filozófiai közösségek, mert nem létezik, és még ha voltak, az emberek ott nem fog megtörténni, de elültették a hit a mi egész életmódot orosz élet.

Ez a mély, szenvedélyes hit abban az időben keletkezett, amikor eszméletlen volt csecsemő a bölcsőben, és imádkozott felettük anyjuk, amikor először ki a sötét, füstös kunyhóban jöttek a templomba, az arany fénye ikonok és gyertyák fényét. Úgy ölelt hit ima, a keresztet, és imádságos ének, a böjt és rozgovenami, a gyónás és a közösség, a utihshey vágyakozva sírjánál egy szeretett. Ezek felszívódik a hitet, mint egy szivacs, hogy a nedvesség a több ezer apró, gyakran észrevehetetlen részleteit az élet. Mivel a testgyakorlatok, így ők hozták le az életét, és fejlődött ez a hit.

Ez a munka az őseink, hogy több mint ezer éve a mi igazság, nagyapáink létre, kimondhatatlan szépség az ortodox egyház, meg kell védenünk, nem kímélve az élet, és továbbra is fejleszteni - ez az első orosz adósság.

Terjed a hadsereg vallásos érzés benne katonák, meg kell egyszerre fejleszteni bennük hazaszeretet, hazaszeretet és a nemzeti büszkeség. Meg kell, hogy azok teljesítésében adó a magasabb feszültség - akár kész feláldozni mindent: a karrier, és a tulajdon, és az élet maga a nevét adó. Meg kell fejleszteni bennük a legnagyobb katonai erényeket - bátorság és bátorság!

És ez a fejlődés a katona egy katona erényei ne csak szóbeli utasításokat, de ahogy a vallásos nevelés az ember - minden élet, minden élet, minden rituális katonai szolgálat, mely nélkül néhány órát egy tanító soha nem fogunk létrehozni egy bátor, vitéz harcos ..

Sötét folyosó régi napló laktanyát. Késő este. A dob éppen ütött este a tetoválás. Chadyaschie petróleumlámpa alig eloszlassa a homályt. Annak fényében, hogy a nehéz és durva soraiban tűnik elnyúlt az névsort a katonák. Catherine unalmas csillogó bronz sisakot. Ott lesz, hogy a váll kabátja, ahol a szélén egy nagy csomagtartó. Az emberek belefáradtak a nap ekzertsitsy, fúró és őr ember fagyott az orosz hideg. Vesko, lassan és erősen, mint például kalapácsütés az üllőn, verte a beszéd, csökkent per dombornyomás ütéseket. Az proofreads tiszt Suvorovsky parancsára. Tizedes tartja éjjeli át a levél a sorrendben. Ezek a szavak proofreads után minden nagy tudós, miután minden manővert, és az éjszaka előtt egy imát:

- alárendeltség, ekzertsitsiya ... fegyelem ... Tiszta ... egészség ... ápoltság ... elevenség ... bátorság ... bátorság ... Nyertes ... dicsőség! Dicsőség! Glory.

Tehát kalapált katonák agyát alapján a katonai szolgálat lett erős, mint egy imát.

Alárendelés ... fegyelem ... nemcsak alapszabály: a belső élet bekezdések főnökök és a vének, mintegy tisztelegve és a hazai katonai rend, fegyelmi szabályzata, és annak katonai bűncselekmények és büntetések, valamint a charter őrszolgálat - nem kicsinyes, hogy tanulmányozza őket, de kicsinyes azok végrehajtás az emberi lélek és kihozza egy férfi - egy katona.

Alárendelés ... A modern hadsereg toboroz párt különböző emberek jönnek. Ugyan az egyszerű, őszinte és hűséges emberek. De jöjjön és a szocialisták, és saját nevelésű politikák és lemorzsolódás, felvette újságok, röpiratok penny penny bölcsesség. Tolkien ezen katona feladatait katonai kötelességét! Ő a saját tudományos szem előtt tartva. Azt hiszi, hogy mindent tud, és ő használt szavak nem mászni. Próbálja elkezdi magyarázni, és meggyőzni - néha tudod magyarázni, hogy nem azonnal megtalálni, hogyan reagáljon. Itt a támogatás a katonai rend, hogy az alárendelés, ami még a környező tömeg megnyugtat.

Csapat: figyelem. Csendes beszélgetések. Az emberek kezdtek figyelmet ... még felemelve.

Soraiban vett egy szép harmóniát. Kicsinyes igazítja a tiszthelyettesi. Ismét a csapat:

- Figyelem! Szem jobb!

Felemelt fejjel, jobbra. Az alábbiakban a bal fül, áll fel. Minden szem a főnök.

Mi ez? Tisztelegve a tiszt? Felmagasztalva a fiatal, „becsületbeli” a „szürke skotinkoy”?

Nem ... Ez az elején a parancsnoki lánc, amely fokozatosan adja meg a lélek a katona. Egyes, ez teszi az összetévesztés tűnik megfélemlíteni őket, üsd ki őket büszke Posey CIÓ, ahol úgy érezte, „istenek”, hogy mindent szabad, mások súlyos pillantást az egyik, talán túl elnyomott „I” és minden együtt, hogy érzik maguktól nem, de néhány kollektív „I” - „szakasz”, és úgy érzi, egy általános, egy erős lélek, így a javaslat a főnök, tudni magukat a katonák.

Minél magasabb a főnök - az a benyomás az általuk termelt a rendszer, erősebbnek kell lennie. Zenészek és dobosok elő, és átöblítjük eszközöket. Minden életre. Csapatok kövesse az utasításokat. Az emberek rendezi, nyúlik, próbálja meg. Szigorú hadnagyok és hadnagyok forgalmazott egy homokszem, amely táplálja a padlóra lábujjak előre, arccal lefelé, egy kicsit korábban. Formidable századparancsnok megfagyott a helyükön. Senior törzstiszt aggódik. Végül - az utolsó parancsot:

Simán zenekar rázendített az ezred felvonulás, és előtte az ezred jelenik ezredparancsnok.

Ez nem csak egy ember. Nem Jegor Stepanovich, verte az utolsó híd, nem egy kövér öreg, amely egy rendezett otthon megszünteti a csizmát, mert a lába nem hajlik, nem a mester, nem polgári, nem „az ellenség a dolgozó nép”, de - a parancsnok az ezred. A férfi, aki mindezt súlya bármit akarsz. Halálhoz vezethet, lehet a dísztér felhajtani a verejték, adományozhat, takarmány, víz, és lehet, hogy elviselni a hideg és az éhség.

Ez a tudat az alárendelt parancsnokok összeolvad a hangokat az ezred felvonulás, a jelentés ünnepélyes törzstiszt barátságos válasz a üdvözlés az első zászlóalj. Ez szertartás egy rituális amely felveti hullámokat gerjesztett minden érzés, és általában, inspirálja a hit a tömegben főnök, a fejét a bizalmat az emberek. Távolítsuk el ezeket a kis dolgokat, egyszerűsíteni a szertartás -, és soha nem lesz a parancsnok és az ezred. Suvorov ellensége volt túlzott fúró és felvonulás. Suvorov támogatója volt könnyű a tanulás. Azonban tudta, milyen vékony a rituális látogató vezetője a katonák!

Kapcsolódó cikkek