A materializmus és az idealizmus, a történelmi formák
Filozófia, tárgyát és szerepe a társadalomban.
Filozófia ( „bölcsesség szeretete”) - a lényege duhovnoi # 774; élet gondolkodás az emberiség.
Az ember mindig aggódik kérdésre: Mi a világ egészére, mi annak lényege, hogy van-e értelme és ésszerű cél, hogy minden áron az életünk és a tetteink, mi a természete jó és a rossz, stb Ezek a kérdések a tudomány nincs válasz, ő teszi őket, és nem tudja megoldani. a megoldás abban rejlik terén filozófiai gondolkodás. Szóval, minden tudomány - egyfajta darab a tudás, és az összes tudományok az egyszerű túlmenően - az az összeg maradékot. Filozófia egy rendszert is biztosít a tudás a világ egészére.
Filozófia a következő filozófiai tudomány témák:
· Ontológia - elmélet, hogy az egész világ, az anyag (mint történt - az anyagi részecskék vagy az egyetemes elme, az lesz a világon);
· Ismeretelmélet - elmélete a tudás (formák, módszerek a kognitív tevékenység, amely megismerhető, „O” és „S”) + ismeretelmélet (a tudományos ismeretek);
· Logic - az elvek, formák és törvények racionális gondolkodás;
· Etikai - erkölcs, az emberi kapcsolatok;
· Esztétika - a jogszabályok művészi és esztétikai;
· Filozófiai antropológia - egy személy;
· Axiology - értékek (lelkiismeret, igazság, jóság) - prizmán keresztül érdekek és célok, fejezzük ki hozzáállás, hogy a világ, mi összefüggésbe az összes elem a mi eszmények, amelyek felszívódnak, és kikristályosodik, oktatás, a média és mások.
Filozófia - a tudomány.
A téma a filozófia - minden dolog vsei # 774; teljességének annak tartalmát és jelentését.
A téma - általában a világ, egyetemes törvényei ezen a világon.
Filozófia tartja a társadalom és a természet és az ember.
Outlook és történelmi típusok: mítosz, a vallás, a filozófia.
A filozófia az elméleti alapja a filozófia.
Outlook - a rendszer általános kilátás nyílik a világ egészére, az a hely, az ember ebben a világban, és természet viszonyának, az emberek és magának.
· Attitude - magát a világban;
· Megítélése a világban - a világ az érzékek játszanak a rendszerben, képek és érzetek;
· Megértése a világ -, hogy játsszon a világ befolyása alatt a tudomány (a szellemi szint).
· A értékrend (szellemi). Az értékorientáció olyan rendszer, az anyagi és szellemi javak, amelyek az ember és a társadalom felismeri, mint a parancsolt hatalmat SOBO # 774;, meghatározó gondolatok, akciók, és a kapcsolatok lyudei # 774 ;;
· A rendszer etikai és cselekvési programok.
1. mitológia (kép a világ - Eliade, Homer, Hésziodosz)
· Szinkretizmus - osztatlan integritás (minden mindennel összefügg, hogy minden ember nem különül el magát a természet, nincs „S” és „O”);
· Animizmus - az egyetemes animáció természet (a lélek egyáltalán);
· Gelozoizm (összes - élő).
Mitológia - a gyermekkor az emberi faj.
à Egyre több tudást a valós világ (empericheskogo tudás), elkezd vita, rendelés mítoszok, a racionalizálás, allegorikus értelmezés. Mítosz és valóság eltérnek.
a szimbolikus felfogás gondolkodás à A vallás (figyelembe véve a világ egészére, de egyetlen alapvetően egyetlen pervosubstantsiya), a hit alapján. A speciális formája a világ tudata, beleértve egy sor erkölcsi normák és viselkedés, akciók, és összehozza az embereket.
à Filozófia (általánosítás tudás és logikai myshenie) a mítoszok logók.
à Art (nincs outlook) tudatában egy kitalált karakter, egy allegorikus ábrás gondolkodás.
A materializmus és az idealizmus, a történeti formákat.
A fő kérdés, hogy a filozófia - közötti kapcsolat az anyag és az ideális, anyag és szellem, lét és gondolkodás.
Filozófia vizsgálja a kérdést prizmáján keresztül az emberi érzékelés:
èepisztemológiai oldala (akár a világ megismerhető?):
àAgnoszticizmus (tagadja a megismerés a világon).
è antológia fél (mi jut először - a szellem vagy a természet):
à materializmus (olyan anyag alapvető földi lét - anyag és a szellem és a tudat - a tulajdonságok az agy);
à idealista irányban (igaz lény tartozik a lelki kezdet - az elme, akarat):
-> Cél -> szubjektív (George Berkeley.).
Materializmus. Történelmi formák:
1) az ősi kérdés elsőbbsége anyag vagy a szellem nem voltam kiemelkedő, de milétoszi iskola (Thalész, Anaximandrosz, Anaximenes) -Van primitív kérdés, különböző kombinációk és variációk képező létre az összes egyéb anyagok (víz, Apeiron, levegő). Az eredmény az összes dolog az, hogy visszatérjen a primitív ügyet;
2) atomisták (Demokrit) - atom - oszthatatlan részecske nem pusztul, és nem fordul elő;
3) A mechanisztikus / metafizikai (Hobbes, Diderot, MV Lomonoszov) jelenlétében apró részecskék teszik ki mindent - részecskéken. Feltétele, hogy a mechanika törvényeit. Köztük van minden, ami létezik (beleértve a mentális jelenségek), akkor mindent meg lehet magyarázni a mechanika törvényeit.
4) antropológiai (Feuerbach) egy teljes humán lényegességi. A szellemi oldala a létezés teljesen származhatnak természetes (természetes) entitás.
5) dialektikája (Marx és Engels) - ügy - az egyetlen a világ alapítása; gondolkodás - a jellemző tulajdonsága számít; mozgás és fejlődés a világ - az eredmény a leküzdésében a belső ellentmondásokat.
6) a történelmi materializmus - a hajtóereje a történelmi fejlődés - a belső ellentmondások az ipari ágazatban à az osztályharc.
7) A modern materializmus a XX században, amely a modern tudomány.
Idealizmus. Történelmi formák:
1) Plato. Eidos - az eszmék világa. Ellenezte a dolgokat. Testetlen lényege egy dolog, ami létezik függetlenül a dolgok. Ötletek idealny.Telo - kripta a lélek. körülbelül
2) Scholastic realizmus (Thomas) - a világ - egy sor anyagok, ezek létezése függ Istent. körülbelül
. 3.) George Berkeley - a fizikai világ létezik, csak az elme, vagy a fejében a gondolatok, és az anyag csupán figyelemelterelés. Ő nelzyapripisyvat független valóság. a
4) Az idealizmus az angol School (Mill, Hume) nem ismeri fel lelki anyagokat, és nem önálló tantárgyként vagy közepes pszichés jelenségek; minden, ami létezik, itt csökken egy sor kapcsolódó ötleteket. körülbelül
5) SHK Őt idealista. Kant - Ez a világ nem csak ott, hanem rendelkezik a teljességet tartalom, amely azonban továbbra is ismeretlen számunkra, ha szükséges. Fichte - külső valóság válik egy eszméletlen külföldön, nyomja a „I” fokozatos megteremtése az ő, az ideális világ. -substantsiya a Schelling, ami sem alany sem tárgy, és a személyazonosságát mindkettő. Gegel- abszolút ötlet. körülbelül