A machinációk ördögök (a kívánatos és a veszély - otchitok -)
”... néhány ... ördögűző, átvette azokat, akik a gonosz szellemeket, az Úr Jézus nevét, mondván Kényszerítünk meg Jézust, akit Pál hirdet ... De a gonosz lélek, monda: A Jézust ismerem, Pálról is tudok, de ki vagy te, és dobja őket az emberek? akiben a gonosz lélek, és legyőzte őket, és érvényesült ellenük, úgy, hogy meztelenül és sebesült ki abból a házból „(ApCsel 19: 13-16).
Beszéljen az úgynevezett „otchitkah” nem könnyű. Miután zatronesh ezt a témát, ha egyszer hallja válaszként: „Nem hiszek a ördöngösség és ördögűzés?!” Természetesen úgy gondoljuk, együtt az egész Egyház. St. John Kronstadt, például azt mondta, hogy „makacs hitetlenség gonosz szellemek igazi őrület.” [1]. Azt mondják, hogy meggyógyult magát birtokában van ... ez csak soha nem „fenyítés”.
Mi, ortodoxok hinni, hogy létezik a ördöngős, és amit az Úr valóban adta tanítványainak: „a tisztátalan lelkek felett, hogy kiűzzék azokat.” (Mf.10: 1), olvassuk az evangéliumban minden szolgáltatást. De érdemes felkeresni az igazi „otchitke”, hogy az emberek viselkedése során kántáló ima, hallani a pletykákat, és meséket terjesztett ezekben plébániákon, és nem tudott segíteni, hogy kétséges, hogy ez valóban a leginkább ördögűzés, ami le van írva a Gospel, vagy dolgunk valamilyen más jelenség?
Csak egy módja annak, hogy megoldja ezt a problémát: összehasonlítani, amit tudni a ördöngős, és űzött ki démonokat az evangélium és a hagyomány az egyház és mit látunk istentiszteleteken a megszabadulni a tisztátalan lelkeknek.
Az első furcsaság megragadja a szemet. Mint tudjuk, a Gospel, őrület - a legnagyobb megnyilvánulása az ördög hatalma az ember felett. Madness mindig kifejezetten, ez a jelentését. A megszállott leírt St. Biblia démonok maguk mindig nyitva vannak. "Possessed ördögökkel, jön ki a sírok meghaladó erős." (Mf.8: 28), ".. Canaan kiáltott neki, lányom súlyosan egy démon" (Mf.15: 22). Még azokban az esetekben az őrület nem volt agresszív természet, még mindig világos például, nyilvánul meg a vakság és a némaság, azonnal eltűnnek az ördögűzés (Mf.12: 22). A másik út, hogy ez nem lehet, mert a megszállottság egy bemutató a hatalom a démonok az ember felett.
Között a látogató „otchitki” Gyakran hallani egy ilyen történet: egy közönséges hívő templomba járt és imádkozott. Hirtelen elment a szent helyeken, és megérintette a relikviákat, vagy jön „otchitku”, és beszélt az ördög. Mit jelent ez a történet? Egy személy érintkezik a szentély, így az Isten kegyelméből kezd mutatkozni a démoni. Kiderült, hogy sem az a személy érintkezésbe kerülő kegyelem lett rendelkeztek ördögök, vagy a megszállottság volt rejtve, láthatatlan vagy mások, illetve önmagát, és hirtelen nyilvánvalóvá vált. De sem egyik, sem a másik magyarázat nem felel meg a jelentését a démoni találunk a Szentírásban. Az evangélium által birtokolt találkozó Isten meggyógyított. A „jámbor” apokrif, hívők, megérintette a szentély, a démoni.
Gyógyítás a Lord férfi egy démon süketség és némaság. ikon
„Az egyik ember, monda: Mester, ide hoztam hozzád az én fiamat, a kiben néma lélek hol csak megragadja őt, dob neki a földre, és ő habok és fogát csikorgatja, és megmerevedik megkérdeztem a tanítványait. öntött ki, és nem tudtak válaszolni neki, és monda: Óh hitetlen nemzetség, meddig leszek még veletek meddig leszek szenvedni hozd hozzám, és odavitte neki, amint démoni látta, a szellem megrángatá;.!? .. .? ő a földre esett, és élvezte, habzó szájjal és Jézus megkérdezte az apját, hogy milyen régen jött neki azt mondta, a gyermekkor, És ofttimes azt vetette őt a tűz és a víz, hogy elpusztítsa őt, ha te tudod csinálni semmit, könyörülj, segíteni, Jézus pedig monda néki: Ha hiheted azt, minden lehetséges a hívőnek Azonnal a fiú apja felkiáltott .. könnyek: Hiszem, Uram, segíts hitetlenségemet Jézus, látva, hogy az emberek futva össze, ráparancsolt a tisztátalan lelket, mondván néki.! néma és siket lélek, én parancsolom néked, menj ki belőle és többé belé, és kiáltozott, és vonaglott. ez jött ki; és ő lett a halottak közül, hogy sokan azt, hogy meghalt. Jézus azonban megfogta a kezét, fölemelé; és felkele „(Mk 9 :. 17-27).
Tovább képtelenség: a ördöngösség - megnyilvánulása a sátán hatalma az ember felett, a korai keresztények teljesen nyilvánvaló volt, hogy a ördöngösség jele lehet csak pogány, aki nem ismeri az igaz Istent, de nem keresztény. Tertullianus, apologéta a III században írt, utalva a pogányok: „Aki megszabadítja önt a démonoktól, amit öntött el önzetlenül, és ingyenes.?”. Ugyanazt mondja, és Justin Martyr, aki élt még korábban: „A keresztények sok démonok és neistselennyh minden varázshasználóknak, összeesküvők és bűvészek a világ minden tájáról, és a városban, meggyógyult még most gyógyul, megidézve a Jézus Krisztus nevében, és a vereség, és kiutasítani elsajátította. démon ember „[2]. Ahhoz, hogy ezeket a szavakat egyértelmű, hogy a Sátán hatalma az ember felett nyilvánul kapcsolatban a hit hiánya a Megváltó. A hit az a személy megszabadul a démonok, mint ahogy az a magdalai Mária és még sokan mások. A Krisztusba vetett hit és az őrület - összeegyeztethetetlen. Nem meglepő, ha a IV században a világ egyre keresztény, valamint a szükséges démonokat száműzetés fokozatosan eltűnik, és a minisztérium ördögűző, görgő eltűnik az ortodox egyház. Abszurd démonokat kiűzni a keresztényektől, akik a keresztség által mentes erejüket. A keresztények, akik elszakadtak Istentől, ezért ismét esik a Sátán hatalmát, van egy másik visszatérő jelenti - bűnbánat bűneiket, ami azt eredményezte, hogy az ilyen hitehagyás tette a keresztény ördögök zsákmány. Ugyanakkor, sok látogató „otchitki” csendben továbbra is tartják magukat a jámbor keresztények demoniacs és ugyanabban az időben.
És még egy kérdés. Miért ördögök kiabálni „otchitkah”, ha rendelkezett, hogy még mindig nem hagyja? Egyszer az egyik görgő nem hajt, így nincs hatásköre a parancs őket, hogy miért sikoltozni és vonaglani? És ebben a kérdésben meg fogjuk találni a választ ST. apák. Ven. John Cassian írta: „Ember, szentelt kifejezetten satu lehet olykor csodálatos fellépés, és ezért tisztelik szentek és Isten szolgája, és aki bízik abban, hogy az ajándékot a gyógyulás, a gőgös büszkeség a szív, tapasztalható súlyos esik ez történik .. milyen démonok, sikoltozva hívja az embereket, akik nem rendelkeznek semmilyen tulajdonságot a szentség és nem lelki gyümölcsöt, azt mutatják, a forma, az életszentség elégeti őket, és kénytelenek elmenekülni a megszállott velük”. [3]
Következő furcsaság. . Aranyszájú Szent János írta a megnyilvánulása az erő a Megváltó: „A Krisztus nem nyúlt rúd, mint Mózes, nem emelte fel a kezét az égre, nem volt szükség az imádság, hanem az Úr parancsolja a szolga és a Teremtő a teremtés, egy szót, és a parancs azt megszelídített és megbékélt a tenger. „[4]. Krisztus tanítványai űzöm ki az ördögöket folytán hatóság a démonok felett, és nem azért, mert bármi érdemben, vagy a munkálatok egy speciális titkos tudás. Ezért Kelemen Római levelében, „On szüzesség” ír varázshasználóknak ördögöket. „Nem piros szavakat, szelektív és kifinomult, de a férfi, aki Istentől kapott ajándéka a gyógyulás.” Ortodox szentek mindenkor űzöm ki az ördögöket, parancsoló őket, anélkül, hogy bármilyen különleges varázslatok és rituálék.
A plébániák is, ha elkövetett „otchitki”, van egy általános meggyőződés, hogy a démonok félnek különlegessé „erős” ima rögzíthető valamilyen titokzatos könyveket. Prot. Alexander Schmemann azt mondja, hogy ezt az utat: „pogányság egy szétválasztása formáját és tartalmát Ez - a visszatérés a hit a képlet, egy ünnepségen a ...” kegyhely „tekintet nélkül azok tartalmát és lelki értelemben.”
Mint ilyen, különösen kegyes imádságai breviáriumi használt rite áll Petro Mohyla. Kevesen tudják, hogy a Fővárosi Péter szerepel a breviárium néhány katolikus egymásutánban használt idejét a liturgikus gyakorlat. Különösen rangot ördögűzés pontos transzfer római rítus (Rituale Romanum), egy útmutató katolikus papok elkövetni ördögűzés (exorcizmus). A szertartás első alkalommal összeállított 1614-ben a megrendelések V. Pál pápa [5]. Valószínűleg összefüggésben áll a használatát, nem jellemző, hogy az ortodoxia rítus, szertartás és kapott széles körű elterjedése és az elismerés az ortodox egyház [6], de a mai napig tiszteletben babonás emberek.
Szólva a rangot ördögűzés a breviárium Peter Graves, figyelembe kell vennünk, hogy ez generálja ugyanazt a lelki hagyomány, hogy nemrég szült „Hammer of Witches”. Ezért hallani furcsa ortodox tulajdonítják ezt a katolikus szertartás „különleges kegyelem”.
De még ha elfelejtjük a boszorkányüldözése, és elképzelhető, hogy a katolikus szertartás ördögűzés alapul szilárd alapja az evangélium megnyitásával szertartás maga, azt látjuk, hogy a jelenlegi „otchitki” néhány alapvető pontot nem felel meg neki. Például a rangot ördögűzés során egyéni ima alatt démoni, a hatalmas „otchitkah” rite általában nem kérdés.
Lásd még a témával kapcsolatban:
A Book of igényeinek Peter Graves egyértelműen jelezte, hogy a görgő nem érdekelt démonok, a dolgok a jövőben és titokzatos, de meg kell mondani nekik, hogy csendben: „görgő, de nem törölte mnogoglagolanem vagy felesleges kíváncsi vizsgálatára, elég jól a jövőben, és a rejtett dolgok vzyskuya, amely kiontatik soraiban, hogy ne preslushayut : igen, de a parancs a tisztátalan lelkek hallgatnak.”. Tény, hogy a „otchitkah” történik az ellenkezője. A pap kérdezi a megszállott, a gyülekezet fogja megítélni alapján a válaszok. Démoni szó nyomtatott ortodox újságok, népszerű könyvek cím alatt a „The Possessed mondani.” Ezek a démoni kinyilatkoztatások zavart és zavar a fejében a hallgatók és az olvasók.
Bizalom a szavak démonok okozza, hogy mások látják a megszállott nem véletlen, elvesztette az arcát, megfosztva az emberek a hit, és majdnem a próféták, akik hozzáférhetnek a titokzatos tudás forrása. És ez a tévhit nem új. Az Apostolok Cselekedetei leírja a fajta „leány rendelkezett szellemében jóslás, ami által szállított jóslás ő urainak nagy hasznot” (ApCsel. 16,16), úgy, hogy a tulajdonosok nagyon elkeserítette a Pál apostol, mert kizárták őt démon. By the way, ő megjövendölte az igazság az apostolok, de nem volt elegendő indítéka keresztények hallgatni rá.
Még ha az összes démoni kinyilatkoztatások igaz lenne, akkor kiben a szó, hogy valaki, akinek a természet - egy hazugság? Ezt írja Joseph Athos: „Van egy egyértelmű a mi Urunk bizonyságtételét, amikor a démon, csak beszél, azt mondta:” Tudjuk, hogy ki vagy te”, bár az igazat megvallva, hanem Isten tette, hogy csendes, és adott nekünk egy példát nem hallgatja szavait rendelkezett, hogyan lehet úgy tűnhet, igaz ember szájának mondja az ördög, és bár most az igazat, de aztán - .. megint hazudnak, mert az elejétől ő - egy hazug, és soha nem áll meg az igazságban, és ha a lejtőn ember azt hiszi, hamar nevetség, és. játék démonok. Így jönnek maguk, és dobja ezeket a szavakat az eszed.”[7]
És egy másik, sokkal fontosabb vényköteles breviárium Peter Graves, soha végre „otchitkah”. Mielőtt imádkozunk ördögök száműzetés, a görgő köteles ellenőrizni, hogy az adott személy valóban dúl, és nem a „más betegség” beteg. Egy ilyen ellenőrzés nem volt szubjektív, vannak bizonyos jelek a rítus misekönyv. „Jelek rendelkezett: a beszélő megérti, vagy beszél egy ismeretlen nyelven, beszél a hely messze van, vagy teljesen ismeretlen események, amely a nagyobb teljesítményű, mint az életkor és az izomzatban őt és egyéb jellemzőit.” [8] Church tanúskodik: „A Szent Atyák különbséget a betegségek kifejlesztett” természet „és a betegségeinket okozta ördögi hatás összhangban ez a megkülönböztetés, akkor indokolható, hogy csökkentse a mentális betegségek megnyilvánulása megszállottság vezet indokolatlan ördögűzés a gonosz szellemek ...” [9]. Erre azért volt szükség, hogy beszéljen inkább, mivel találóan ismert kutatója az orosz nyelv és a népi babona, Vladimir Dal, a”köznép szokatlan neki a jelenség a férfi, mint például az epilepszia, a tánc a Szent Vitus, bénulás különböző fajtájú, kukává, shake tagjai maloumie, némítás, stb hívások sérült vagy izurochenem. ismerete nélkül az oka az ilyen támadások, nem megérteni őket, és nézte a természetes impulzust, a legfontosabb, hogy a rejtélyt, az emberek ezeket a tulajdonságokat az gonosz lelkek befolyása vagy rossz emberek. " Rite misekönyv Peter Graves feltétlenül szükséges, hogy felismerjük a jeleket démonikus, mert értelmetlen és káros dolog űzött ki démonokat egy ember, aki nem szenved a démonok, és előírja orvoshoz.
Tény, hogy a „otchitkah” soha (!) Nem találkoztam, hogy a görgő legalább ismerik az emberek, akik jöttek az ima, de még inkább keresett jelei említette könyvében igényeinek Peter Graves.
Amellett, hogy a betegek fizikai és neuro-pszichiátriai betegségek nem kapcsolódik a démoni, hogy „otchitkah” is gyakran csak trónkövetelők. Úgy tűnik, hogy a hívő lesz félni, hogy úgy tesznek, mintha démoni. Vannak dolgok, amiket nem vicc. De ez a szimuláció van a karakter nem teljesen tudatos, a mechanizmus annak pontosan megragadni, és megfogalmazta Vladimir Dahl: „A betegséget egy nő a másikra, mert irigy pillantást az alázatos része, és sajnálom az embereket körülvevő hisztérikus, és gyakran szolgáltatott könyörületbõl pénz . amíg a vidék egyetlen hisztérikus nő maradhat néma, mert ez egy nő epilepsziás, de hamarosan lesz egy másik, és egy másik, szükséges, hogy azokat együtt szombaton, mielőtt a nyaralás, és korbácsolták a rúd. a kétszeres tapasztalat meggyőzött nekem tökéletes eszköz működése: hogyan karban lift "
A gyakorlat azt mutatja, hogy a támogatást az egyházközség babona, nem felszámolására, fejleszti a pánik félelem démonok és varázslók, beteges félelem, hogy megérintse, vagy nézd meg a testvérek a hitben, hogy vegye fel valaki másnak a dolgokat. Mivel a találmány olyan vadság Church? Íme néhány véleményt. Tiszteletreméltó. Anatolij a Optina (Zertsalov) írja: „Ami a gyerekek félelem uralja az ördög keresztül valamiféle boszorkány, akkor ez csak azt bizonyítja, hogy a koncepció a kereszténység, Isten, az ördög lényege az a vidéki nők Mindez ködös erő semmit. nem jelenti azt, és nem csinál semmit. csak ahogy megijeszti a gyerekek. a sertéseket a légió nem mertek hozzányúlni, látod, Isten kezdők érintse? " St. Tikhon a Zadonsk mondja, és ezek a szavak különösen fontos :. „Amikor Isten ments nekem baj - tettem neki minuyu Ha nem hoschet Ő hiába, bár mindnyájan az ördög, és mind ti gonosz emberek, és az egész világ felkél, semmi rám ők nem csinál. Okayanen és a szegények, akik nem félnek az Isten, mert fél mindent. "
Igor Sawa. Priest,
rektor a kórház kápolna
a neve St. ICC. Hit, Remény és Szeretet és anyjuk Sophia
Zaporozhye egyházmegye UOC-MP
Irodalom
3. Prep. John Cassian. Szentírás. -M. 1892 -C. 440.
8. Misekönyv Peter Graves.