A gazdám yamudrost igaz szerelem
Saját guru, minden élőlény.
A tanítvány létrehozza a mester. Net tanuló szándék teljesen Dep
Varázslók nem léteznek. Mert ha valóban ez a mester, majd a mester, mindent és minden készség. És van, hogy a háttérben van egy készség. Ügyességi - csak egy címke lógott a Mester, akik osztoznak a „képesség” és a „nem egy képesség.” Miért a mester játék, hogy ő a mester? Mester született a megítélése az a személy, aki azt hiszi magáról nem mester.
Szív tanuló amely tükrözi mesteri, amit úgy véli, a mester varázsló létrehoz. A születési ez annak köszönhető, hogy a vetítés a potenciális tanulók készségeket elsajátítani. Vagy más szóval, a diák a hatást tükrözi a készség a tiszta tükör Masters tökéletesség. Önzetlen szeretet született meg a tanuló és mastery.
Ez a szeretet nem csak az élet és a sors egy újoncot, de mester diák.
A mester tanítványa ugyanaz a tanár, mint a hallgató mester. mester kivitelezés - egy olyan folyamat, ami nem létezik abszolút értelemben, és van egy olyan folyamat, amely született illuzórikus különbség a mester és az a tény, hogy a varázsló. A különbség által létrehozott diák teszi a diák tanár a mester. Mert kivitelezés - és a tökéletesség a visszajelzéseket, ez a képesség a tanulás minden gondolkodás és / vagy aki kívánja magát „nem-mester” szakképzettsége önmegvalósítás bármilyen samorazlicheniya. Ügyességi mester modell samorazlichenie generál különbség, hogy lesz egy mester, Mester és Guru a Masters.
Ellenkező esetben, ha a Mester látja a tanuló csak hallgatói, a mester elkezd játszani a különbség, majd dominancia, az önzés és leküzdhetetlen határokat, ezáltal elveszíti egységét, integritását, a kiválóság és a kivitelezés. Egy ilyen „nedomastera” azok, akik a jobb és rosszabb, mint ő, akik számára, és azokkal szemben, akik úgy neki a mester, és azokkal szemben, akik segítenek, és akadályozzák. Ez a fajta kölcsönhatás alakulhat önző használat „nedomasterom” azok az emberek, akik bíztak benne az életemmel. Pride „nedomastera” - az első lépés ápolása kisebbrendűségi érzések a hallgatók körében, ami szintén hasznos csökkenő büszkeség, nagyképű levegõ és odafigyelés „büszke” a diákok az irányt a visszajelzést a felfogás a béke és az egység vele. De a jövőben, „tanulás”, hogy bizonyos mértékig, hogy visszajelzést a világ, és figyelembe veszi a „tanulságok”, a diák tovább ellenőrzi azok meredeksége és a fölénye. Úgy tűnik, mintha ő tehet, hogy lehet, míg mások nem. Pride a mester szorozva egy mértani minden új generációs diákok. Most már csak hideg, mint a mester!
Büszkeség hallgató (vagy nedomastera), mint jelenség, gyakran alakult a teljes elfogadását magát, mint egy tökéletes (és gyakran fájdalmas), ami védi a belső félelmek, belső fájdalmat és illúzió kisebbrendűségi bemutatásával külföldi „meredeksége”. Büszkeség akkor keletkezik, ha van valaki, akinek szüksége van a büszkeség, hogy van, aki tartotta magát, vagy alacsonyabb a többinél, vagy azok, akiknek volt egy hátránya. Az illúzió hiánya lehet mind a saját samoneprinyatiya, és a hiba a szüleiket vagy másokat, vagy bizonyos jelenségek a világon, hogy végső soron tükrözi a személyes kudarc is. Például, anélkül, hogy valamit az intézkedések a szülők, a gyermek úgy dönt, hogy különbözik tőlük, hogy más. És miután a maguk igazolására, hogy ez nem így van, ez más, a személy kezd büszke lehet. Pride (önzés, önhittség, fölénye) - oly módon, hogy erősítse és támogassa a határ között én és a világ. Mi történik, ha ez a határ az ego eltűnik, ha a büszkeség és a fölénye nem lenne? Az ember úgy érzi, közvetlenül minden élőlény, közvetlenül érezzük a fájdalom és az öröm, a szeretet és a bánat, mint a saját, közvetlenül felismerni és befogadni az igazi self szenvedés, szerelem, halál, félelem, kétségbeesés, értelmetlensége és csendes. Egy személy volna, hogy közvetlenül és nyíltan szemébe nézünk minden egyes ember, őszintén és nyíltan, hogy a dolgokat, ahogy vannak.
Ha a varázsló nem büszkeség, hanem éppen ellenkezőleg, úgy érzi, egyre kevésbé jelentős, mint minden élőlény. Egyrészt úgy tűnhet, hogy ez a szerénység, nincs ego és az elfogadás.
Akadályozása ego és termesztése érdemtelenséget mint például célszerű lehet kompenzálni a túlzott büszkeség, vagy gőg egy bizonyos védőoltásokat.
Másrészt, ez csak erősíti az ego, ha valaki annyira félt, hogy nyissa meg és halnak meg a szemét, és az emberek szívét, hogy ő is félnek, hogy megmutassák a büszkeség. A félelem, hogy megverték, félelem, hogy elutasították, és egyedül a források a elvesztésétől való félelem, a félelem, a fájdalom a saját és mások, vagy más módon, egy személy lehet álcázni a védelmet (ego határainak és korlátok közte és az emberek) eltérés alapján maga a játék méltatlan, szegény, kis, tudatlan. Az ilyen ember, mint a pusztító maga néha kiváltó zavar és rémület az ő samoneprinyatiem mások. Senki sem a fejét, és nem tudnak megalázni a személy, aki állandóan nyomorúságos és megalázza magát. És az évek során a képzés „szinte a mester,” lehet tanulni, hogyan kell ügyesen álcázzák nemcsak mások, hanem, és elsősorban a saját maga kudarc és a félelem. De nem a valódi énjét, nem csak az Abszolút, nem csak a halál.
A személyes kiválóság, valamint megalázkodás „szinte Wizard” támogatja a határ között, és a diákok. És ez a játék létrehoz egy illuzórikus önálló emelő „szinte mester” és az Abszolút, és a diákoktól. Heart „majdnem mester” rejtve marad a diákok, zárva a teljes egységet.
Abszolút egyenlőség minden egyes eleme a világegyetem és a világ - lehet a kulcs az egységhez, az örökkévalóságot és a boldogság. Ha a varázsló és a világra nyitott, ez igaz, akkor kiderül, ez is lefordítani a játékot a „egyenlőtlenség”? De ha a mester nem marad vágyak - amit ő nem, vagy nem? A válasz abban rejlik a készítményben. Szerető hallgató, a mester a tér és a mester ad magának a leckét. Mester, hogy a tanítvány és a hallgatói érzékeli magát az egyik, ám a szándék a diákok, akik még tartják magukat, külön megnyilvánuló különleges szerepet. Azt akarja, a tanuló a Mester teste. Mester megtestesíti vágyait diákok. Többdimenziós holografikus egység Masters egy vetülete az igazság a mi kettős világban.
Lehet egy diák lesz a mester mester nélkül, nincs guru, nincs Sage megtestesíti a True Self?
Lehet egy diák lesz a mester, anélkül, hogy tükrözze az ideális, hogy törekedjen rá, motiválja őket.
Ha egy személy a „kezdet” nyilvánul meg a világban, és a mért (sleep), teljesen samoosoznavaya magát, mint egy mester, az Abszolút nyilvánul meg a világban. Abszolút tisztában bármilyen formájú önálló, a béke, az alvás, a tudatlanság, a szennyeződés és a felejtés, mint ő maga, az abszolút tökéletes a születendő. Ebben az esetben az a varázsló világban, az egész világegyetem - Mester. Az ilyen ember nem volt a kezdet, ez a „személy” közvetlen megnyilvánulása az isteni. Az ilyen ember az Isten. hogy képesek vagyunk érezni, tudni, hogy a jelenléte egy ilyen személy körül? Merge ezt a személyt, hogy ő?
Ha figyelembe vesszük, hogy minden játék a hallgató nem csak fekszik az abszolút ura, de Mester, ebből a szempontból, a hallgató nem tükrözik a Mester semmit.
Ha különbségek vannak, ahogy az egyre tanítvány a mester tanítványnevelés egymást, és valami mást, ezek a különbségek a potenciálisan felhalmozódik a jó és / vagy nem olyan tökéletes, és / vagy nem, mint az abszolút és nem. Akkor szüksége van egy referenciapontot, hogy van, Mester, megtestesíti a természet abszolút tökéletességet.
Ki lehet a szerepe a mester? Inkább kérdezni, hogy ki és / vagy mi?
Mi történik, ha egy diák nem veszi az abszolút ura, vagyis minden dolog Master és guru? Mi van, ha a tanuló készen áll érzékelni csak az, aki „majdnem mester”?
Ki lehet mester szemében a diák? Ki és / vagy amit akarsz. A master lehet egy élő lény, és a kép, és a testetlen entitás, és kimondhatatlan forma, és a karakter, és a hegy, stb Attól függően, hogy kinek és milyen egy diák tükröződik a tökéletességet. Előfordul, hogy a válás útján mester, ez tükrözi képességek különböző, és sok lény. Minden teremtmény különösen fontos lehet egy bizonyos életszakaszban, vagy az összes őket, hogy a tanárok. Előfordul, hogy az egyik tanár, legyen halál, az Isten, az Abszolút, stb
A tudás a teljes felelősséget a tanuló saját készség, ő rendelkezik azzal a potenciállal, hogy megkapjuk az abszolút ura, igazi önmagát, és a tanulás is, lesz is.
Útban a tanuló rendelkezik azzal a potenciállal, hogy megkapjuk az abszolút ura, igazi önmagát, és a tanulás is, lesz is. Lehet egy diák választhat ezek a „mesterek”, hogy „hosszú” és „nehéz”, hogy megy egy találkozót az abszolút ura? Lehet egy diák választhat ezek a „mesterek”, hogy gyorsítsák fel az ülésen, és összefonódó magukat az igazi mester? A szempontból az egyes tanuló - és miért ne. A tér a többdimenziós egységét a mester, még a kifejezést, hogy „hazugság, hogy a szabad akarat nem létezik, és van” - csak egy illúzió. Szemszögéből a hallgató - ahogy akar, hát legyen. Elmondhatjuk, hogy a tisztaságától függően, integritását, egységét minden szándék tanuló kap tér sorsa döntéseket. Míg az összes ezeket a kifejezéseket egy értéket csak a szempontból a hallgató.
Bármikor, a hallgató kívánunk felelni az abszolút ura, az Abszolút Igazság, hogy tudja, és lesz is. Vagy legalábbis megfelel a személy, akinek a jelenlétében a tanítvány legtöbb „legjobb” módszer, hogy adja át a készség. A legjobb idézetek, mert a megértés milyen módon, és a cél utat, és a minőség is sokat változhat a különböző hallgatói.
A többdimenziós személyiség az Abszolút Igazság lehetséges módja az önmegvalósítás - végtelen. Játék Abszolút Masters magadban, megfeledkezik magáról, hogy megszületett egy tanítvány, majd emlékezni magam a mester, már csak névlegesen. Amikor a Mester a tudatos, mint egy varázsló, ismeri magát, mint egy örök, születendő samoosozannie, ahol volt egy tanítvány, és nem volt varázsló, de csak a hiánya egyaránt (mint a mester), végtelen potenciál minden formája (Masters hallgató, és így tovább. d.), amely egyidejűleg a mester. Örök kimondhatatlan lehetségesség leegyszerűsítve érthető számunkra, mint a True Self, snyaschego magukat, köztük formájában a világegyetem, elképzelhetetlen. Igaz Önmagunk teljes egészében, egy álom minden eleme, minden dimenzióban, az egész világ, minden ember. Beleértve a tanuló személyiségét. Az azonosító a diák - nem része a Self, és minden ya és csak a szempontból a hallgató, aki elkülönül a True Self, amit úgy tűnik, abszolút lehetségesség kimondhatatlan True Self
Potenciálisan igaz én mutatkoztak egy vágy / szándékról magát, mint egy tanítvány a mester, mint a True Self
Kívül az örökkévalóság, megismerhetetlen szavak, érzések, képek, jelentése van, túl időn és téren túl, a születés és a halál, ahol a legmagasabb szintű ecstasy teljes csendben, amely befejezte a legmagasabb fokú igaz szerelem és az abszolút szépség, ahol a mérhetetlen boldogság az Abszolút akár itt és most, az örök megvalósítása tökéletesség, az örök igazság - az el nem mondott tiszta tudat - Bliss megismerhetetlen, ott ya