Yevtushenko versek átok század
Curse of the Century - rohanás
és az ember, letörölte az izzadságot,
Az élet rohan, mint egy gyalogot,
Miután megkapta a vadásznak időben baj.
Sietve inni gyorsan szeretik
és csökkentette a lelket.
Sietve verte, gyorsan tönkreteszi,
majd bűnbánatot, lassan.
De legalább az egyik alkalmazott a világon,
mikor alszik, vagy kelések,
megáll, mint egy ló a habot,
érzékeljük a mélységbe a pata.
A susogását levelek szuvas,
alatt a mozdony rekedt kiáltás
Megértem; fut - szerencsétlen,
maradni - nagy.
nyüzsgés a por seprés hiúságról,
emlékszik örökre végre
és a határozatlanság szent
csatlakozik a lába, mint vezető.
Ott bizonytalan erő
ha a rossz pálya
továbbítja a hamisan
nem mer menni.
Taposás, mint a levelek, a másik szemébe,
állj! Te vak, mint a Wii.
És az esélyt, hogy hagyja abba
őrület rohanás Ne ölj.
Amikor a lépést, hogy a cél okosan
mint a lépcsőn, a szervek,
stop, elfeledett isten -
rálép a saját maga!
Ha nyomja a düh
az elhanyagolása a saját lelkét,
Hogy meggyalázzák lövések és a szavak,
ne siess, nem történik!
Állj megvakul,
A világ lakosságának!
Freeze repülő Colt golyó,
És egy bombát a levegőben, állni!
Ó ember, akinek a neve a szent,
felnézett az imádságban felfelé,
között bomlás és a korrupció
Állj, állj!
Él Klepiki öreg tanár O.I.Nosovich. Ő már régóta visszavonult, és bár ez volt a második felében a kilencedik átutalás minden tíz, még vidám és fáradhatatlan. Olga nem lehet megunni, hogy tanulmányozza szülőföldjüket, a történelem. Ő nem csak olvasni, hanem a vezető ásatások és az ülés során megmutatta a cselekmény, ami az Ryazan Tájmúzeum néhány régiségek.
Egy magas hegy, ahol egykor az erdőben, a parton egy kis tó állandó kastély Shakhmatovo nyitott szemmel határtalan szerény kiterjedésű Közép-Oroszország. Gyors, akkor bujkál a sűrű fonott komló bozótos éger, fűz, lát teret rétek jeges folyóba Lutosnya valahol a távolban elveszett a sötét erdőben.
A magány - ez szerint Bunin, az elkerülhetetlen sorsa a személy, aki úgy látja, hogy valaki másnak a környező és a távoli, vagy legjobb, idegen a lelkét. Csak a szeretet boldogságot kommunikációs zuhany, de ez a boldogság rövid életű és romlandó. Ez a fő gondolata kifejezve a történet „Párizsban”.