Oktatási értelmezése ember és a társadalom Voltaire
A diákok, egyetemi hallgatók, fiatal kutatók, a tudásbázis a tanulásban és a munka nagyon hálás lesz.
Rostov State Building University
A filozófia a témában:
Oktatási értelmezése ember és a társadalom Voltaire
Felvilágosodás - az egyik legfontosabb korszakok történetében az európai kultúra fejlesztésével kapcsolatos tudományos, filozófiai és társadalmi gondolkodás. Ennek alapján a szellemi mozgás feküdt a racionalizmus és szabadgondolkodó. Miután megkezdődött az Egyesült Királyságban hatása alatt a tudományos forradalom a XVII században, a mozgás átterjedt Franciaország, Németország, Oroszország és más európai országokban heveder. Különösen nagy befolyással volt a francia felvilágosodás, amelyek váltak „mesterek a végzet.” Felvilágosodás elveit kerültek be a bázis az amerikai Függetlenségi Nyilatkozat és a francia jogok nyilatkozata a Man.
Voltaire nem volt filozófus, előadott új filozófiai gondolatok, de ő egy pedagógus, aki sokat tett a filozófiai felvilágosodást a társadalom. A fő az összes munkái Voltaire - feudális központú szekularizmus.
Egész életében küzdött az egyház, vallási intolerancia és a fanatizmus. Filozófiai nézeteit Voltaire szorosan összefonódik a vallástalan nézeteit. Harca a templom megfogalmazott őket nagyon röviden: „Crush a férgek!” Munkáiban, Voltaire szerint a hiba a vallást, mint a rendszer. De maradt pozíciókat deizmusról, anélkül, hogy tagadná a teljes hit Istenben, mint a Teremtő világunk. Szerinte a forrása a vallás a tudatlanság és a megtévesztés. Úgy vélte, hogy a vallás volt, amikor találkoztak egy csaló és idióta. Ugyanakkor, azt hittem, hogy a vallás van szükség, mert a vallásos hit - az az erő, amely ellenőrzi az emberek viselkedése. Ez olvasható: „Ha Isten nem létezne, akkor jöttek fel.” Voltaire „Candide” bírálja az elmélet eleve megállapított harmónia Leibnitz, feltételezhető, hogy az emberek ne zavarja az életedben, hogy változtatni, és hozzanak létre egy igazságosabb sorrendben.
Mass közülük írásos bizonyíték a rendkívüli elme ereje Voltaire és a nagy sikert aratott műveit mutatja, hogy a hatása, amit ő évtizedek óta a társadalomra.
A rendkívüli sokfélesége az irodalmi tevékenység miatt széles encyclopedism. Voltaire a társadalomra sokoldalú és sokféle eszközzel, amint azt az irodalomban, mint a költő és regényíró, filozófus és népszerűsítője természettudományi ismeretek, moralista és esszéíró, irodalomkritikus és történész, így sok ódákat, versek, tragédiák, regények, novellák komoly értekezések, folyóiratcikkek, történeti művek, és így tovább. n. Bár ez volt a katonai természetű, nem lerombolni minden zsarnokság és fúj, vidd fel őket a toll Voltaire az ellenség egy új, „felvilágosodás” mozgalom, Yli különösen címkék és erős, és ezért különösen szörnyű.
Azonban a személyes jellegű, az erkölcsi tulajdonságok a „király a filozófusok a felvilágosodás” ez nagyon jelentős hiányosságok gyakran csökkenti az értékét, és összehangolt rosszul figyelemre méltó elme. Voltaire, mint az összes „oktatók”, inkább a fő célja a tevékenységét az emancipáció az emberi elme, az emberi méltóságra az ember, az ő szabadság jogát a zsarnokság. Általában, voltairianizmus nem volt több, mint egy az ésszerűség, kereső ragyogó kiviteli alaknál a zseni az egyén. Ugyanakkor az eredmények megvalósítása az oktatás és a Voltaire ötletek a forradalom után az 1789-es éles ellentétben a verbális célokat, hogy a filozófia a XVIII írta a banner. Franciaországban, nem vezet emancipáció, és szaporodnak a nagy ember elnyomása, nem szabad, és a példa nélküli a nemzet történetének zsarnokság, hogy nem tartják tiszteletben az emberi méltóságra és a gúnyolódó megaláztatását bandája nemi erőszakot elkövetők és a terroristák.
Mint támogatója a empirizmus az angol filozófus Locke, akinek tanításai Szorgalmazta az ő „Filozófiai levelek”, Voltaire volt ugyanakkor az ellenség a francia materialista filozófia, különösen a Holbach báró, akivel szemben irányította „Levél Cicero Memmius”; a kérdés, hogy a szellem Voltaire között ingadozott a negatív és a lélek halhatatlansága, a szabad akarat kérdése - határozatlanul eltolódott a nem-determinizmus a determinizmus.
Voltaire, mint egy képviselője a természetjogi iskola, elismeri, hogy minden egyéni lét elidegeníthetetlen természetes jogok: a szabadság, a tulajdon, a biztonság, az egyenlőség.
Együtt a természeti törvény filozófus megkülönbözteti a pozitív jog, amelynek szükségességét magyarázza az a tény, hogy „az emberek dühösek.” Pozitív törvények célja, hogy biztosítsák a természetes emberi jogokat. Sok pozitív törvényeket jelentése filozófia tisztességtelen megtestesítő csak az emberi tudatlanság.
Munkások, így nincs szükség a nevelés, „ha az emberek elkezdenek beszélni, mind meghaltak” (a Voltaire betű).
Voltaire, mint Rousseau, néha hajlamos, hogy megvédje az ötlet a „primitív állam” olyan játszik a „szkíták” vagy „Törvények Minos”, de ő „primitív társadalomban” (a szkíták és a Sídonbelieké) semmi köze a húzott Rousseau paradicsom kisebb tulajdonosok -hutoryan, és megtestesíti a politikai társadalom ellenségei önkényuralom és a vallási intolerancia. Voltaire örökség vallástalan
A szatirikus vers „The Virgin of Orleans”, ő kigúnyolja a lovagok és udvaroncok, de a vers „The Battle of Fontenoy” (1745) Voltaire dicséri a régi francia nemesség oly játszik a „seigniorage” és különösen az „NANINA” - hívja fel a FAD liberális elfogultságot a földesurak, még kész elvenni egy paraszt. Voltaire sokáig nem tudott megemészteni az invázió a színpadon nedvoryanskyh helyzetéről „hétköznapi emberek” (fr. Hommes du összeköttetés), mert ez „lekicsinyelni a tragédia» (avilir le cothurne).
Voltaire gyűlölte a zsidókat
Az ő „Filozófiai Dictionary,” Voltaire írta:”... akkor meg őket (a zsidók), csak egy tudatlan és barbár nép, akik hosszú egyesíti a legundorítóbb kapzsiság a legtöbb nyomorúságos babona és a leginkább legyőzhetetlen gyűlölet minden nemzet, hogy a szenvedés, miközben is gazdagítja ... Ennek ellenére nem kell égetni. " Louis de Bonald írta: „Ha azt mondom, hogy a filozófusok jól elhelyezve a zsidókkal szemben, egyikük ki kell zárni a fejét a filozófiai iskola a XVIII Voltaire, aki egész életében bebizonyította erős idegenkedés e nép ...”
Érdekes tények Voltaire
· Mivel a 80-as években a XVIII, és egészen a XX században, a papság az orosz ortodox egyház ellenségesen harcolt ötletek és könyvek a francia materialista filozófusok, felfedve a vallás lényegét. Különösen a szellemi tekintély a megjelent irodalom, amelyet sok bírálat ötleteket Voltaire, kérte a vagyonelkobzást és elégetése művét. [11]
· 1868-ban, az orosz szellemi cenzúra elpusztult könyv Voltaire „Philosophy of History”, amelyben a vallási cenzorok található „megcsúfolása a igazságok és cáfolata a Szentírás,” [11] [12].
· 1890-ben elpusztult „szatirikus és filozófiai párbeszédek” Voltaire, és 1893. költészet, amely talált „anti-vallási irányzatok” [11].
· Voltaire ivott 50 csésze kávé naponta.
Helyezni Allbest.ru