Látja kapcsolata Krishna és ápolja azt

Krishna nem pazarolja az energiát, és azt használja helyesen

Sríla Prabhupáda. Mi lehet imádják őt, imádjátok az energia, amely a szikla. De nem lehet imádni kövek a Krisna. Nem tudjuk imádják ezt padon, mint Krisna. De mi is imádjuk, mert mindent érzékelni mindent Krisna energiáját. Ez a fa is méltó az istentisztelet, és Krishna és energiáját méltó az istentisztelet, de ez nem jelenti azt, hogy tiszteljük a fát, valamint az istenség Krisna a templomban.

Mint egy gyerek, a szüleim tanítottak, hogy soha ne pazarolja Krisna energiát. Arra tanítottak, hogy ha rizsvetőmag beleesett a crack között a padló, azt kell, hogy vegye fel, érintse meg a homlokát, és edd meg, hogy nem volt hiábavaló. Arra tanítottak, hogyan kell látni mindent kapcsolata Krisna. Ez a Krisna-tudat. Ezért nem szeretem, ha valami elveszik, vagy visszaélnek. Megtanítjuk a diákok, hogyan kell használni mindent Krisna és hogyan kell érteni, hogy Krisna minden. Krishna mondja a „Bhagavad Gita” [06:30] „Aki lát engem mindenhol, és mindent lát bennem, soha nem fogja elveszíteni, és nem vész el nekem.” (Life származik az élet, 10. fejezet)

- Mi az a hozzáállás szentelt a környezetet?

(Lehetséges, hogy egy előadást, mint a folytatása az előzőnek)

Az arca környezeti kihívások mindannyian találjuk magunkat ugyanabban a helyzetben. Chief Seattle azt mondta, „egy csomag ágyában, emlékszel, hogy akkor aludni benne.” Föld a mi ágyban. Ez mindig volt és lesz, amíg ember él a földön. Ez a teremtés, mint egy tükör, amely tükrözi az állam a szívünket és elménket. Ha elménket és szívünket él a vágy, hogy kihasználják és a kapzsiság, ha nem vagyunk elégedettek az életükkel összhangban a természetes adottságok, amit Isten ad nekünk, akkor nem számít, hogy mennyire lesz politikai találkozók és egyezmények, mert mi mindig mutatják ezt a mentalitást műveletet a pusztítás a környezetet. Tehát a probléma a légszennyezést, a víz, az egész környezet valójában egy megnyilvánulása az emberek fejében a környezetszennyezés ... A probléma szennyezett szív. Nem válik a megoldás része, még mindig része a problémának. Ezért, ha azt szeretné, hogy megvitassák a feltételeket a békés és természetes élet a földön, és a kérdés a környezet megóvása, bár a kongresszusok és tüntetések, nem kétséges, hatékony, sőt, kell, hogy „tart ülést” önmagában. Belül a saját szívünkben kell kezdeni a felszabadító háború. Meg kell valahogy legyőzze a negatív benyomások vetik szívünkben időtlen idők óta. Más szavakkal, vissza kell térnünk a tudatunkat, amely természeténél fogva tiszta, egyenes és ferde szeretni, ez az ő természetes állapot. (Előadás az egyik vezető tanítványai Sríla Prabhupáda)

- Hogyan lehet törődnek a környezettel?

(Lehetőség van a folytatása az előadás)

Élő egyszerű és természetes élet

Meg kell felelni a környezeti tudatosság

Gondolatban és annyi szenny. És emiatt, és a mai világban szennyezés éri. Szerint a környezetvédők, a bolygó van az összeomlás szélén. A gleccserek a pólusok olvadnak a globális felmelegedés miatt, és ez annak köszönhető, hogy az sérti a természet törvényeit. Vezetett kielégíthetetlen vágyak, az emberek kimerítik a Föld belseje, függetlenül az övé. Amikor az európaiak Amerikába érkezett, már létezik az indiánok éltek. Az európaiak kezdték építeni házakat maguknak, és hozzon létre a kényelem nem kell aggódni a biztonsági és tisztasági a víz és a föld. Aztán az egyik vezetője az indiánok, Seattle, azt mondta, „Föld - egy ágy, ahol alszol. Ha tisztátalanná az ágyban, akkor még aludni rajta. "

Szennyezés éri, az emberek elkezdtek gondolkodni egészség: Próbálj meg enni csak bio élelmiszerek, hogy több időt töltenek a szabadban, megy a hegyekbe vagy a tengerre. Az jár a természet tisztaságának. De amíg nem teszünk lépéseket, hogy állítsa le a környezetszennyezés az elme, soha nem fogjuk megérteni a természet az egészség. A Szentírás szerint, az élet célja -, hogy törölje az elme okozta szennyeződés számtalan vágyak és élni teljes életet, nyugodt és boldog. De arra gondolok, hogy a boldogság valami kívülről, de nem belül van, és hogy akkor „vegye belül” az érzékek révén, mint a kábítószer. Azonban az igazi boldogságot - a tudatállapot. Az igazi béke nem szavakkal leírni, senki nem fog befektetni a kezét a szívedben, akkor meg kell tapasztalni első kézből. Meg kell végrehajtani, csak a tapasztalat az „íz” az igazi békét.

- Hogyan képviselnek közösség hívei az országban?

. (Ez lehet párban vagy csoportban kérte a hívőket, hogy képzeljék el, hogy a közösségben élő országban Hogyan képzeljük el ezt a közösséget -. Úgy néz ki, mit és hol ez, hogyan élet élt ott bhakták (mi a menetrend, stb .D. Kérdezd megmutatni képzelet. Rajzolj egy tervet a közösség.)

- ISKCON általában, és különösen tudja mutatni képest az anyagi világ (az életemben)? Ideértve a bírságokat.

(Lehet kérni, hogy egy intézkedések listáját, stb Ez lehet párban. Akkor be / megvitatása)

- Mint hívő valamennyi élőlény?

A istenimádatát a templomban - ez szerves része az élet egy hívő. Minden nap, eljön a templomba, hogy az istenség, öltözött, elegáns ruhákat. Tisztelettel megérinti lótuszlábánál az Urat és imádják Őt, mely gyümölcsök, virágok és imádkozott. Ahhoz azonban, hogy a magasabb szintű odaadó szolgálat, az egyik meg kell nézni a többi élőlényt lelki szikrák a Legfelsőbb Úr. Azt kell hez képest minden élőlény, amely valamilyen módon kapcsolódik az Úrral. És mivel minden élőlény, amely szerves részét képezi az Úr, amely eredetileg vele kapcsolatban, az egyik meg kell próbálnia, hogy a lelki egyenlőségét minden élőlényt. Amint az a „Bhagavad Gita”, Pandit, a személy abban a tudatban, nem tesz különbséget a tudós bráhmin egy Sudra, sertés, kutya és tehén. Ő nem figyel a test, amely csak a külső héj. Ő nem látja a külső héj egy bráhmin egy tehén vagy egy disznó, és a lelki szikra, egy részecske a Legfelsőbb Úr. Aki nem látja a minden élőlény a Legfelsőbb Úr, az úgynevezett prakrit-bhakta, materialista hívőnek. Az ilyen hű még nem érte el a szellemi és tárolni az alsó szinti odaadás. Ez azonban nem akadályozza meg őt főhajtás az Istenségnek a templomban. (Srímad Bahagavatam 3.29.16)

Állatok, rovarok és még fák és a fű, ezek minden gyermek azonos Isten, mint mi. Ezek a test, van, a saját. Ha tudjuk megkülönböztetni élőlények, nem látjuk Istent bárhol máshol, de nekünk. De Isten mindenütt jelen van, Ő minden atom. Ha felosztja az embereket a férfiak és nők, feketék, fehér bőrű, vörös bőrű és sárga bőrű, indiai, pakisztáni, orosz, iráni, izraeli, vagy az amerikaiak, tanult vagy tanulatlan, gazdag vagy hajléktalanok, és más személyek, kutyák, macskák, majmok vagy szitakötők és szúnyogok, akkor mindig szem előtt tartani, hogy minden ilyen élőlények, akik örömet és boldogságot az életben, az ugyanúgy része az Istennek, mint veletek vagyunk, és ugyanaz a jogot arra, hogy megtalálja a boldogságot. mint mi. ... Ha úgy gondolja, hogy a fenti bármely élőlény, amely megfosztja magát egy kiváló lehetőség, hogy Istennek a szívükben. (Előadás az egyik vezető tanítványai Sríla Prabhupáda)

- Hogyan nyilvánul megvetését?

(Ask, hogy az ügyeket az élet, amikor a bhakták nem mutatott kellő tiszteletet mások. És hogy ez mit jelent.)

Igaz ahimsa megköveteli, hogy a személy nem akadályozza a fejlődését más élőlények. Az állatoknak is mászni az evolúciós létrán, mozgó egyik formája az állatvilág a másikra, és megöli az állatot, akkor megakadályozza annak fejlődését. Ha az állat testében egy bizonyos számú napon, vagy évig, de aztán megölték, volna, hogy ugyanazt a szervezet annak érdekében, hogy teljes az előírt időtartamon marad, és csak akkor lépni egy másik formája az élet. (Gita 16,1-3)

- Hogyan lehet tiszteletet és gondozása minden élőlény?

(Akkor általában ötletroham vázlat néhány példát, hogy néhány szót.)

- Mint hívő mutatja iránti tiszteletét, amikor a energiákat az Isten?

(Akkor feltenni egy kérdést, majd adja látása)

Következő Rupa Goswami ismerteti az attribútumok a téma, hogy fejlesszék az elragadtatott szeretet Krishna. Ezek a funkciók a következők:

1. Arra törekszik, hogy fordítson minden idejét az odaadó szolgálat. Ő nem szereti a semmittevés. Mindig azt akarja, hogy szolgálja, és nem zavarja, hogy bármi mást, éjjel és nappal.

... ötvözetlen bhakta, aki kifejlesztett egy transzcendentális szeretet Krishna, mindig kínál imákat az Úrnak. Gondolatai mindig felszívódik gondolatai Krishna, és a test és orr előtt az Úr múrti vagy elfoglalt bármely más szolgáltató. Követik ezt eksztatikus tevékenységek néha sír. Tehát az egész életét teljes egészében az Úr szolgálatában, ő nem kiad egy pillanatra minden más szakma. (Nektár Odaadás, 18. fejezet)

Az idő jelentősége nehéz túlbecsülni. A király Parikshittől csak hét nappal a halála előtt, és amelyet ő szentelt hét napig? Mint uralkodó, aki megengedheti magának, hogy belevetette magát minden anyagi élvezetet, amit akar. Csinálj, amit akarsz, de az egyetlen alkalom - hét napig. Tudott megy egy csodálatos utazás bárhol. Engedhették meg maguknak olyan szórakoztató, hívja fel a szereplők, és mondd el nekik, hogy énekelni és játszani vele napokig. De Maharaja Pariksit a hét nap, hogy törekedjen közösségben a szentek szádhu-sanga. Tudta, hogy most, több mint valaha, hogy létre kell hozni az elveszett kapcsolatot az Úrral, és meg lehet csinálni csak a társadalom nagy megvalósult lelkek. Tehát meg kell keresni a társadalom hallgatni a szájukat az Úr kedvteléseit, és tanulni tőlük az Isten szeretetét. Ez a tudomány kommunikál Istennel. Maharaja Parikshittől figyelmesen hallgatta az üzenetet „Srímad Bhágavatam”, és töltötte az elmúlt hét nap az élet egy tudatos meditáció Isten szenteli kizárólagos szellemi gyakorlatot. Idő rendkívül drága. (Előadás az egyik vezető tanítványai Sríla Prabhupáda)

Olvasd hivatkozások ezt a leckét.

Készíts egy tervet - hogyan lehetne jobb kihasználása idejüket szolgálatában Krishna? Opcionális - Journal, amely megállapítja, hogyan tölti minden órában -, mit csinálsz.

6. lecke: Tisztelet a társadalom:

Abhaktákkal és ASAT-sanga