Kert Szűz Mária - a történelem, a Szent Rózsafüzér
A történelem a rózsafüzér évszázadokra visszanyúló és elveszik ott, mint egy vékony szál az isteni fény ragyogása -, mert a rózsafüzér nincs eltérő forrásból isteni szeretet és irgalom. Ennek egyik formája a rózsafüzér helyébe másik, és minden új rózsafüzér békét hozott több fényt, több szeretetet - felmagasztalva az isteni fény minden emberi lény és a test a föld maga. Egyéb formák alkottak; mások kaptak a Szent Szűz a jelenséget, vagy a Szentlélek. De kétségtelen, hogy minden új ajándék volt egy nagy megnyilvánulása az Úr irgalma, megnyitva ezzel az a hívők szívét és tiszta utat az üdvösségre.
Stage One - katolikus rózsafüzért
Az első hasonlóság katolikus rózsafüzért megjelent Írország a kilencedik században. Monks kántálta napi 150 Zsoltárok Dávid. Írástudatlan parasztok, akik csatlakozni kívántak az istentiszteleten, helyettesítheti az egyes zsoltár A Miatyánk ( „Mi Atyánk ...”). Nagy jelentőségű volt a vételi és az „Isten Anyja” * - tisztelgés és a dicséret, hogy Mary, Isten Anyja lett a Szűzanya a keresztény világban, miközben égi testvér Durga és Kuan Yin áldja spirituális keresők Keleten.
Hívei Mária szívét adta imáikat, mint a koszorúk rózsa, rózsakert. A jelenség vált legendává fiatal szerzetes, olvassa el a rózsafüzért, „Üdvözlégy Mária”, a Virgin helyezni a vállára koszorú rózsa ragyog. Lehet, hogy ez azóta ima rituális a „Miatyánk” és „Isten Anyja” nevezték „rózsafüzér” (a latin rosarium - Rose Garden).
Az új formái jelentek meg rózsafüzér idővel. Tehát, a tizenharmadik században készült „Dicsőség Jézus” és a „Mary of Praise” - százötven ismétlései imák, zsoltárok vonatkozó életében a Fiú és az Anya. „Rosarium” ismételt ötvenszer úgynevezett „dicsérete Mary” idején.
Ebben az időszakban a kereszténység gyakorolt négy rózsafüzért formában: (1) 150 "Mi Atyánk", (2) 150 "Üdvözlégy Mária", (3) 150 "dicséretet Jézus" és a (4) 150 vagy 50 „Glory Mária." A tizennegyedik században készült az első kísérlet ezek kombinációja négy formája: Henri de Kalker, karthauzi szerzetes, használt 150 „Üdvözlégy Mária” együtt a „Mi Atyánk”; elolvasása után az ima tíz „Üdvözlégy Mária” követte egy „Miatyánk”.
Később, a korai tizenötödik században, minden ima „Üdvözlégy Mária” előzte szemelvények életét Mária és Jézus. Minden tíz ima „Üdvözlégy Mária” kíséri az olvasó a „Mi Atyánk”. Ez egy nagyon népszerű formája az imádság alapja a bibliai rózsafüzér.
Az Advent a nyomtatás és a kép jött rózsafüzért. Ahhoz, hogy a gyártási folyamat egyszerűsítésére 150 lekicsinyíti, hogy 15 a képre, minden ima, „Mi Atyánk”. Azt is csökken, és a számát bibliai részeket. Ezek tizenöt fő eseménye a Jézus életét és a Szűz Mária volt „Mysteries a rózsafüzér”, a gondolkodás, amely általában megelőzi az olvasás imát. Minden szentség a katolikus rózsafüzért felel meg a „Miatyánk” tíz „szűz” és megkötésére az ima „Dicsőség az Atyának.”
Katolikus rózsafüzért magában foglalja a 20 események, vagy a „szentségek”, amelyből 5 boldogok - a gyermekkori Jézus Krisztus, 5 szomorú - kapcsolatos a szenvedés és a halál, 5 szép - emlékeztet az örök dicsőség Jézus és Mária a mennyben, és az 5. fény - mesélt nekünk az utat az Isten országa. Az utolsó öt szertartások által bevezetett János Pál pápa, aki arra bátorította az olvasás és elosztása a Szent Rózsafüzér.
Második lépés - Rózsafüzér a New Age
De a katolikus rózsafüzért legmagasabb formája ennek a szent ima? És legyen vele, amikor a katolikus forma „szűz” lehet vitatkozni jelenlétében mol nem igazságban és szentségben a Szentlélek, hanem hívja a bűnös, aki nem lesz feltámadás és az örök élet, de a halál? 15 az összes szentségeket, mit tanulhatunk az Úrban, és ez csak fokozza a magunk módján az isteni tökéletesség?
Egy őszi reggelen 1972-ben Szűz Mária megjelent Elizabeth prófétának tartja magát ebben az időben a imádságos magány, és megígérte, hogy ad neki egy új rítus a rózsafüzér. Az előzőekhez hasonlóan, ez a rózsafüzér alapul részeket a Bibliában, de azt tanítja nekünk, különben Szentségi: Szentségi Krisztushoz, Christhood, amikor a szív és a lélek temploma vagytok az Igazság Lelke, a jelenléte az Élő Krisztus és a szerelem az ő anyja. Az első megjelenése a Mary Elizabeth kinyitotta hét rózsafüzért, lényeges szempont a hét szentség a Szentlélek: Mysteries of the Tanítás, szeretet, öröm, gyógyítás, beavatás, és az Úr dicsősége a Csodák.
Mi ez az új formája a Rózsafüzér eltér a korábbi, kivéve azokat, amelyekben még? Ők már nem csak egy szerény kínálata a trónt a Virgin és a fia, hanem egy erős mondja az Úr hatalma az életünk felett, és lény. Az utolsó sor a „Szűzanya” most hangzott nem „körülbelül bűnösökért, most és a halálunk óráján”, de „a fiai és leányai, most és az óra a mi győzött a bűn, a betegség és a halál.” És a „Miatyánk” is vált a jóváhagyó hatóság az Isten felett lényünk, ami mindig jóváhagyta a minőség az ő: „Én vagyok a Királyság a látogatók, én vagyok a te lesz Megvalósult, én vagyok a világon, mint én a mennyben”. Neve az Úr kinyilatkoztatta Mózesnek - „Vagyok aki vagyok” dicséri, mint a mi mennyei forrásból.
A második megjelenése a Szűz megnyílt öt szentségek nevezzük szentségei titkos szempontból a Szentlélek (szentsége Inspiráció, Activity, a kinyilatkoztatás és a kiáltványt a kézikönyv), és egy speciális rózsakert Mastery, ami a korona az első hét rózsafüzért. Az egyes Rosaries szánt időt a hét folyamán, és a rendszeres olvasás híveik lépésről lépésre, felkészülés megkezdését a szentségben, a Szentlélek a Heart of Mary.
Emellett Tizennégy Szentségi az ilyen jelenségek Virgin nyújtott hatvankét Gyermekek a rózsafüzért, amely azonban nagyon hasznosak a felnőttkori lelki növekedés. Olvasás őket kevesebb időt vesz igénybe, és a használt bibliai szakasz rendszerint hozzák az apostoloktól üzeneteket.
Virgin megnyitott és egyéb Miracle Rózsafüzér: Kelet és Nyugat, Mira, hála, megbocsátás, Unity, elfogadás, a feltétel nélküli szeretet ... Ezek rózsafüzért sokkal több fényt, mint a régi, és a világ a remény és a gyógyulás. Minden rózsafüzér köré bizonyos szempontból a világ lét és amely mind a személyes és planetáris szinten. Tehát, olvasás Rózsafüzér Miracle megbocsátás és megszabadulni a régi gyűlölet, a harag és a bosszúvágy, mi ugyanakkor lehetővé teszi az angyalok, hogy feloldja a felhalmozási a gyűlölet és harag a kollektív tudat az emberiség és a lelki test a föld, az imádság (ami több, mint egy imát - mert a Miracle rózsafüzér nem csak megkérdezni, hogy hány megerősítik Isten ereje, a szabad akaratát, amelyben Isten angyalai most kell cselekednie, és kötelezze a tökéletlenségek a fény) cseppen felhívjuk az óceán sötét óceán fény amíg kéreg IT várt Aranykor és a Föld nem emelkedik a szintje Isten országát.
A folyamatos kinyilatkoztatás nem szakadt meg, és nem szakad meg, amíg legalább egy ember a világon, azt akarja, hogy össze kell egyeztetni a Krisztus - Jézus Krisztussal és az Universal a Krisztus világossága magukat - és az Isteni Anya, a lángok a amely elvezet minket a Maria. Amint igazsága erősödik a szív, a Boldogságos Szűz nyit új rózsafüzért, amelyben imákat és a fellebbezések a Szent Család (Jézus, Mária és Szent József, akit ismerünk, mint Saint-Germain), Mihály arkangyal és a Magasabb Én, a személyes Isten jelenléte együtt a nyilatkozatokat a Krisztus igazsága minden emberi lényben.
Ami az olvasó a Miracle rózsafüzér Virgin kinyitotta különleges kedvezmények által adott olvasata minden a rózsafüzér, és nagy szeretettel és hálával neki Szeplőtelen Szíve sürgette őket, hogy folytassák a napi olvasás, mert „erőfeszítései révén egy pár, sok mentésre kerül.”