kérdés pap
Jó estét! Kérem, segítsen nekem, én mindig mászni a rossz gondolatokat Istenről, de én magam nem hiszem, magam folyamatosan izvozhu hogyan lehetne azt hiszem. És az utóbbi időben nem volt teljesen szörnyű, még írni erről a szörnyű, azt gondoltam, „Isten verje”, ha valami történik. Aztán imádkozott, de ezek a gondolatok nem megy ki a fejemből, és úszik a szörnyű kifejezést, amikor csak lehetséges. Jómagam már kimerítette az összes segíteni. Én tényleg nem hiszem, de ezt a kifejezést, amikor csak lehetséges újra felbukkan a fejemben.
Priest Alexander Beloslyudov
Napot, uram! A lányom (ey20let) találkozik egy muszlim férfi (apa üzbég, orosz anya, hanem az iszlámra) már 4 éve. Bár egy jó srác, de én ellenzem, mondjuk, a legjobb hite, az ortodox, de ő szereti őt, sír. Hadd erősen gátolják ezt a kapcsolatot, vagy hagyjuk őket egyedül? Mentsd meg, Uram!
Szia, Svetlana. Erre azért volt szükség, hogy erőteljesen gátolják négy évvel ezelőtt, és az ortodox hit oltásra korábban. Most, megalázza magát, és imádkozni. Semmit sem lehet tenni.
Priest Alexander Beloslyudov
Lehetséges, hogy a keresztény festett és kikészített íze? Én 22 éves, az ember még mindig nincs, srácok, és nem néz felém, én nem festék egyáltalán, kopás, hosszú szoknya, laza haj vagy viselni a felni, a fej vagy viselni „copf” - a név a farok a fejét. Minden az én osztálytársaim már rég megvan fiúk, férjek, gyerekek, még egy pár van, és én és két osztálytársam nem ortodox második felében. Úgy, mint én, a ruha, mint egy öregasszony, hosszú szoknya, egy csepp smink az arcán, kopás Ponytails haj. Elegem megtörni karjukat a fiatalok, akik a személy, és még inkább a nők, nagyon kevés, elég idős mindenkinek bőséget a sír, de a fiatalok nem fog visszatérni. Öld meg a szépség és fiatalság, a fiatalok, hogy bekerüljön egy szürke táska, úgy tűnik számomra, hogy ez a fanatizmus. Természetesen a legfontosabb dolog - a lélek, de ez nem jelenti azt, hogy nem kell mosni évekig, séta a szürke és piszkos ruhát, nyalogatja mosatlan haj lófarokba, és mind azt mutatják, hogy foltok az arcon, „- Nézd, én ortodox!”. Mostantól kezdve, elkezdtem helyezték magát annak érdekében, hogy kenje az arcra tonalniki, vigyázni a köröm és festeni őket, nem világos rúzs rúzs. Ortodoxia ortodoxia, és mégis így lehetséges, hogy „vénlány” roll. Ez szörnyű nézni, mint az ortodox nők, különösen a lányok, véget az ő megjelenése, ifjúkorában. Nem azt mondom, hogy meg kell járni félmeztelenül és kartusok mint papagájok. De a bűn, ha egy intézkedés ellenőrzésére magukat, és a ruha íz, a fiatalok, és nem egy öregasszony? Miután évekig tart fiatalok legfeljebb 30, már ott és a futamidő, és az első ráncok. Ortodox nők kép egy kép egy szürke, nem nélküli, megkínzott lény? Az ortodox nők az egyházközségben, az.
Szia, Lisa. Meg megfelelően jár el a lelkiismeret, a templom akkor mint nem határértékeket. Te csak figyelmeztetett - „Nem illik, ölj!” Parancsolat - ez nem tilalom, egy figyelmeztetés. Bíró józanul: mit akarok, a boldogság és a szeretet a sírba, vagy hogy én szexuálisan megkívánta után? Mi áthaladó ez a világ. Nincs semmi mi van. Csak az úton és az út menti szálloda. Ne öld meg a lélek kedvéért kényelmes utazást rovására a végső cél. A törvény szerint a lelkiismeret, és a lelkiismeret nevelése kényszer szerint élni az evangéliumot. Hogy nem élnek „a nagymamák és a Krisztus életében. Nincs semmi baj, hogy kövesse nyomon a megjelenése, hanem egy ésszerű intézkedést. És a cél határozza meg: Meg akarom nézni rendesen, vagy akar vonzani a férfiak? Kényeztesse tekintetében az Isten képe, ami van. A példák, amit adott, gyenge. Nem értem ezeket a szörnyeket. Azt azonban minden nő aluli negyven láthatók iskolás és női hallgatók annyira szép, hogy fel semmit, nem fogja elrontani. Meg kell tartani magukat tiszta és rendezett, szépen és ízlésesen, de nem kihívóan öltözött. Azt fogja mondani neked egy titkot: a férfiak vonzódnak a tisztaság és a vágy a férfiaknál. Minél több meztelen test, annál hangosabb a hívást a genetikai szinten - „kész vagyok paráznaság”. És ez a hívás állományban alanyok egy bizonyos minőséget. Gyönyörű népi bölcsesség: vigyázni a becsület ifjúkori, könny, nem soshesh. Az egyik tanár azt mondja nekünk: „A pap szaga, mint a szappan.” Nevettünk. És most már értem, hogy ő akarta mondani. Ez csak egy jele mértékletesség és józanság. Nem izzad, és a szennyeződéseket, nem szeszes italok és vodka, és a tisztaság. De maga a Lélek teremt formában. Tiszta lélek nem tűri él tisztátalannak és tisztátalan hajó, elkerülhetetlenül vezet neki egy tisztességes kilátás magukat. Így az intézkedés a lelkiismeret, a lelkiismeret hozta a parancsolatokat és tanításait az evangélium és a Szent Atyák. Nincs merev keret, mindegyiknek megvan a saját lelkiismerete, és ez ráadásul változhat, mindkét irányba, attól függően, hogy mi vigyázok rá.
Priest Alexander Beloslyudov
Hello, kedves apa! Én egy színésznő az oktatásban. Ritmikus szó - olvasható a klasszikus gyerekek az általuk választott és íz - Pushkin, Krilov a Harms, Majakovszkij. És Bunin és Shmelev és Dickens, és Malo, stb Azt akartam, hogy a gyermek memóriája, olvassa el a gyerekek „Tale of Malchishe- Kibalchish”, és általában olvasni Gaidar. De elolvasása után, haboztam. Bár emlékszem, hogy a gyermek azt gondoltam, hogy érdekes volt, és még chelovekoobrazuyuschim. Mit gondol?
Szia, Mary. Azt hiszem, igen. De magyarázatokkal. Szükség esetén - kiegészítése történelmi adatok, és ez a kihagyás.
Priest Alexander Beloslyudov
Priest Vladimir Shlikov
Jó napot, van egy kérdés: lehetséges, hogy menjen dolgozni a különböző egyházak? Ez az, ami történik velem. Itt, a színeváltozása mentem a kis templom. Van nekik két. Egy kis egyáltalán, van egy csomó ember szolgálatában az ünnepek alatt, nagyon fülledt, de közelebb haza. És van egy másik templom, új, kényelmes, hogy ott legyek, elmegyek egy távoli templomba gyónni és a közösség, megszokták. De talán nem így van? Köszönöm a válaszokat.
Anastasia, menj imádkozni a különböző templomok, mint lehetséges, ha úgy tetszik. De vallomás lehetővé kell tenni, hogy egy pap, ez több hasznos a lelki fejlődés. Te jól csinálom.
Priest Vladimir Shlikov