Előkészítése a ima (1) - egy-Nisa - muszlim nő portál
1. Mielőtt az imádságra, hogy megbizonyosodjon arról, hogy minden kötelező (wajib) üzleti végezni. Ha egy személy nem kis ablutions, akkor meg kell tenni. Ha neki kell befejezni a mosást, majd hagyd, hogy csináld. Ha a teste vagy ruhát szennyezőket, akkor kell öblíteni. A hely, ahol imádkozni kell, és tisztának kell lennie. Amellett, hogy az arc, a kezek és a lábak, az egész testet kell fedezni, ruházat. Meg kell felkelni az irányt Kibla. A következő történik szándékosan elvégzésére namaz, amelyre elkezdi. Ima kell végrehajtani kezdete után az ő ideje. Ez az előkészítő intézkedések és feltételek, hogy az ima. Ha legalább az egyik a fenti feltételek nem teljesülnek, az ima nem lesznek érvényesek.
2. Nem szabad imádkozni egy nagyon vékony, átlátszó vagy csipke sál.
3. Ha egy nő namaz megnyílik egy negyede az alsó lábszár, a comb vagy a kar alatt az idő, mely azt lehet mondani, háromszor: „Subhaan Allaah” - az ima megtört, és azt újra kell olvasni. De ha csak bezárja a kitett testrész, akkor az ima nem zavarja. Ugyanez vonatkozik a negyede bármely testrész, hogy be kell zárni a imákat. Például, ha kap egy negyede a fül, fej, haj, a gyomor, a hát, nyak, mellkas, és így tovább, az ima megsértik.
4. Ha a fejét egy lány, aki még nem érte el a nagykorúságot, a folyamat alábbhagy imasálat feje van kitéve, az ő imája nem zavarja.
5. Ha a testére vagy ruhájára szennyezőket, de a víz sehol sem található, meg kell imádkozni, ahogy van.
6. Ha [nincs víz és] ruhák teljesen piszkos vagy szennyezett sokat belőle, hogy még mindig kevesebb, mint negyede nettó szövet, akkor imádkozhatunk a piszkos ruhát, vagy távolítsa el, és imádkozni ruha nélkül. Azonban jobb, ha imádkozni a ruhákat. Ha tartani tiszta ruhát vagy negyede több, imádkozni akkor nem lehet ruha nélkül. Kötelező (wajib) imádkozni ezeket a ruhákat.
7. Ha az a személy, imádkozás csomagolva egy ruhadarab, olyan nagy, hogy a rossz része nem mozog, ha valaki elkövet egy mozgalom namaz, akkor nem árt. Azt is meg kell tisztítani, és hogy az adott személy befogadására, imák, feltéve, hogy nem magától kapaszkodva ima. Például, imádkozás fogta a baba a karjában, és a gyermek nem egyedül mászott a karjaiba. Ebben az esetben az imádságra, hogy érvényes legyen, szükséges is, hogy a gyermek, és tiszta volt. Ha a gyermek ruhák (vagy teste) annyira elszennyeződött, hogy a szennyező anyagok mennyiségét nem lehet megbocsátani a namaz imát, hogy az a személy, akinél a baba is érvénytelen lenne. De ha a gyerek kapott (kapott) egy személy egyedül vagy ragadta meg, akkor nem törik az ima, mert a gyerek kapta rajta önállóan és saját. Ezért szennyeződések a gyermek kapcsolódnak a gyermek maga helyett imádkozott.
Hasonlóképpen, ha a személy a mol olyan szennyeződések, amelyek csak akkor keletkeznek, és még nem jött ki, nem árt az imákat. Például, ha egy kutya jött, és leült az imádkozó ember, és a szájából nyáladzik nem, akkor az ima nem törött. Ennek az az oka - az a tény, hogy a nyál még benne a kutyát, amelyben keletkezett. Ez hasonló a szennyeződések, amelyek az egyén gyomor: mielőtt namaz nem követeli meg, meg kell tisztítani.
Hasonlóképpen, ha az anyajegy a férfi - egy tojás sárgája, akinek már vérré, nem zavarja az imákat. Végtére is, a vér még mindig a helyén az oktatás és még nem jött a felszínre.
Azonban, ha a vizelet öntjük egy üveg, és tedd egy imádkozó ember, ima sérült, akkor is, ha a tartályt jól lezárva. Ennek az az oka - az a tény, hogy a vizelet nem képződik a palackban.
8. Helyezze az ima is tiszta legyen minden szennyezések (najis): vizelet, széklet, ondó, és így tovább. Azonban, ha a szám szennyvíz szennyezés kicsi és lehet megbocsátani, akkor nem árt. „A hely ima” kell tekinteni, ahol a lábak kerülnek ima, valamint a helyek, ahol az érintett személy levertség (sajdah), akkor vannak olyan helyek, amelyeket érint térd, kéz, homlok és az orr.
9. Ha van egy tiszta helyen az egyik lábát, csak a másik személy felveszi, akkor ez elég.
10. Ha egy személy imádkozik egy ruhadarab, még ha az érintett rész az anyag (mint már említettük, vannak olyan helyek a láb, a térd és így tovább. D.) tisztának kell lennie. Nem feltétlenül kell a teljes anyag tiszta volt. Nem számít, hogy egy nagy darab ronggyal vagy kicsi.
11. Ha a szövet fektetünk a tisztátalan helyre, az szükséges, hogy ezt a ruhát nem nagyon vékony, azaz meg kell sima, hogy mi van alatta.
12. Ha az ima ruhákat a szennyezett területek, amelyek már kiszáradt, akkor nem árt.
13. Ha egy személy nincs ruha egyáltalán, imádkozzon ruha nélkül. Azonban ez szükséges ahhoz, hogy egy ilyen ima olyan helyen, ahol senki sem fogja látni. Sőt, egy ilyen namaz nem bírja, és üljön, és a derék és a leborulás gesztusokat tenni (Ishara). De ha az emberek még mindig imádkozni ruha nélkül álló, és a namaz hogy leborulás (sajdah és kézzel), akkor az ima is érvényes. Azonban jobb, ha végre azt ül.
14. Ha egy személy nem visel ruhát a hiba néhány ember, akkor imádkozik ruha nélkül, és ő is azt alkotó ima, amikor a ruhákat fog megjelenni. Például, ha egy személy a börtönben, és az őrök elvették a ruháit. Vagy, ha az ellenség a kiválasztott ruhát. Vagy ha az ellenség azt mondta, hogy megöli, ha viselni a ruhákat. Minden ilyen esetben, az ima lesz pótolni. Azonban, ha ez nem volt a hiba az emberek, akik akár, hogy az ima nem szükséges. Például, ha egy személy nem rendelkezik ruhát egyáltalán.
15. Ha egy személy csak egy ruhadarabot, és szembesül a választás: kell zárni őket, vagy a teste ott feküdt a padlón, hogy olvassa el az imát, - hogy jobb zárni őket a testüket, és imádkozunk a tisztátalan helyre, ha nincs hely, tiszta.
A könyv "Beheshti Zavareh" ( "Paradicsom minták") Mawlana Ashraf Ali Sanwa
Az angol fordítása Malik Umm Yahya.