Életrajz Chernishevsky
Chernyshevsky Nikolay Gavrilovich
Elutasítása erkölcsi nemesítő hatása művészeti, egyenlőségjelet meg ezt a kezet, hogy mindenféle más kellemes tárgyak, Charles látja javára art kapcsolatban szellemi és felismeri azt a fajta helyettesítőjeként tudomány. „A tudomány - mondja - kemény és csábító ebben a formában nem vonzza a tömeget. Sci igényel híveit sok előkészítő ismeretek és még ritkábban megtalálható a legtöbb - a szokás komoly gondolkodás. Ezért, annak érdekében, hogy behatoljon a tömeg, a tudomány kell lelép egyfajta tudomány. Erős gabonát őrlendő lisztté és vízzel hígítjuk, hogy legyen az élelmiszer ízletes és emészthető. Ezt úgy érjük el, amely meghatározta a népszerű tudomány. De népszerű könyvek még mindig nem teljesítette minden, ami szükséges terjesztésének fogalmát a tudomány a legtöbb nyilvános: az általuk kínált egy könnyen olvasható, de nem csábító, de a legtöbb olvasó szeretné, hogy a könyv, hogy egy édes desszert. Ez csábító olvasatban regényei, történetek, és így tovább. D.-től beszélgetés egy művelt ember kis oktatás mindig elviselni semmilyen új információt, még akkor is, ha a beszélgetés úgy tűnik, hogy, és nem ér semmit komolyan, és olvasás regények, legalább történelmi, sőt verseket, amelyek meg vannak írva az emberek, minden esetben állva felsőoktatásban, mint a legtöbb az olvasók, a tömeges közönség, nem olvasott semmit, kivéve ezek a regények, történetek, tanul sokat. Ha a könyv fikció vert érme jelenlegi nehéz aranyrúd smelted tudomány, költészet úszók kis ezüst pénz, hogy a fellebbezést, és van, ahol csak ritkán jön egy arany érme, és aki még a saját belső értéke. Költészet, mint rasprostranitelnitsa a tudás és az oktatás, kritikus az élet. „Fun” ez előnyös a szellemi fejlődését mulatott; mert miközben szórakoztató a tömegek az olvasók, a költészet súlyossá válik a szemében gondolkodók ".
Tehát, tekintettel C. kifejezve a dolgozatban, a művészet nem könnyű, hogy népszerűsítse a tudomány, hanem a valóságnak megfelelően, valamint a tudomány, amely épít megmagyarázni az élet számos képletek: a művészet segítségével a speciális alapok is megmagyarázza az élet. „Bármi, ami beszél a tudomány és a művészet, van az életben, és teljes, tökéletes formában, minden élő adatokat, amelyeket általában abban rejlik az igazi értelme a dolgok, amelyek gyakran nem értik a művészet és a tudomány egyre gyakrabban nem lehet őket magáévá ; a valós életben, ez így van, nincs felügyelet, van egy egyoldalú Tekintettel a szűk, ami minden emberi szenved munka - mint a tanítás, a tudomány, az élet teljes, igaz, még a művészi alkotások az összes tudósok és költők. De az élet nem gondoltam, hogy elmagyarázza nekünk a jelenség, nem aggódik a visszavonását az axiómák; A munkálatok a tudomány és a művészet, ami történik; azonban nem teljes következtetések, gondolatok egyoldalú ahhoz képest, amit az élet; de megtanulták zseni számunkra; segítségük nélkül, a következtetéseket lenne egyoldalú, még szegényebb. Tudomány és művészet (költészet) - Kézikönyv kezdőknek megtanulni az élet; értékük elkészíti olvasni a forrásokból, majd időről időre referenciaként használjuk. A tudomány nem gondolja, hogy elrejtse azt; Nem hiszem, hogy elrejtse, és ezért diffúz megfigyeléseket a természet műveik; Egy esztétikai továbbra is azt állítják, hogy a művészet fölött élet és a valóság. " Ahhoz, hogy közel a pont a művészet és a tudomány, Chernyshevsky egészen természetes jött létre párhuzamot a történelem és a művészet, mert a „művészet tárgya az élet ugyanúgy, mint a történet; A különbség a tartalmat, csak ebben a történetben mesél emberiség életében, a szakterületen - egy személy életének történetét - életéről a nyilvánosság, a szakterületen - az egyéni élet. Az első feladat, hogy reprodukálja a történelem az élet; Másodszor, nem minden énekelte történészek - megmagyarázni; nem kell aggódni, a második probléma, a történész is egyszerű krónikás, és az ő munkája csak az anyagot a jelen történész vagy olvasási kielégíteni kíváncsiságát; gondolkodni a második probléma, a történész válik gondolkodó, és az ő munkája révén ért ezen tudományos méltóságot. Pontosan ugyanezt kell mondani a művészet. "