Konkrét társadalmi mozgalmak

Ezek a mechanizmusok kényelmesen csoportosítva 5 pontot kapott: 1) Agita-jellegét; 2) fejlesztése kollégalitás 5; 3) erkölcsi fejlődését; 4) formában-TION ideológia *; 5) fejlesztése a munkaerő-taktika.

kampányolnak szerepet. A keverést elengedhetetlen sotsi-ügyi mozgás. Úgy játszik a legnagyobb szerepet a kezdő és a korai szakaszában a mozgás, bár lehet, hogy a jelenléte a tartályban, és a későbbiekben az életciklus mozgás. Amint az a legtöbb távon propaganda gerjeszti az emberek, és így teszi lehetővé mozgás támogatói. Alapvetően ez egy módja annak, hogy ösztönzik az embereket, és ébredés bennük az új impulzusok és ötletek, hogy tegyék nyugtalan és elégedetlen. Ezért célja gyengül a korábbi lojalitást, és aláássa a korábbi gondolkodás és cselekvés. Bizonyos mozgalom és lendületet a fejlődés, az szükséges, hogy az emberek eltávolodtak a szokásos gondolkodás- és felkelteni bennük az új impulzusok és vágyak. Ez az, amit a kampány célja. Ahhoz, hogy sikeres legyen, meg kell először is, hogy megnyerje az emberek figyelmét; másrészt gerjeszti őket, és felébreszti az érzelmeket és impulzusokat; és harmadszor, hogy ezek az impulzusok és érzelmek valamilyen irányba - révén ötletek, javaslatok, kritikák és ígéreteket. A keverést működik kétféle helyzetben.

Agitátorok, nyilván két csoportba sorolhatjuk, illetve stvuyuschie erről a két típusú helyzetekben.

Az egyik típusú keverőt izgatott, nyugtalan és agresszív ember. Dinamikus és energikus viselkedését felkeltette az emberek; hogy telt a gerjesztés-set és a szorongás. Ő hajlik arra, hogy cselekedni, folyamodik drámai gesztusok ég, és hogy kifejezzék gondolataikat, a színházi hatást. A megjelenés és a viselkedés táplálják fertőzés Trouble-CIÓ és stimuláció. Ez a fajta keverő használ, nyilvánvaló, hogy a legnagyobb sikert egy olyan helyzetben, ahol az emberek már izgatott, és kiszorították a rut; ilyen körülmények között, saját izgalom és élénk tevékenységet könnyen át más emberek, akik érzékenyek erre a fajta viselkedés, és már található az ingerlékenység.

Tudod, hogy egy rövid megjegyzést a taktikája izgatottság. Elég annyit mondani, hogy a kampány taktika szerint változik a helyzet, az emberek és a kultúra. Bármely eljárás, amely rendkívül sikeres az egyik helyzetből a másikba lehet egyszerűen nevetséges. Ez felveti azt a problémát, azonosítására a különböző helyzeteket és betartása mindegyikük megfelelő keverési forma. Gyakorlatilag nincs tanulmányok nem voltak beavatva, de ezt a problémát. Itt lehet megemlíteni néhány alapigazság: agitátor, hogy sikeres legyen, meg kell érezni a gondolatok, érdekeit és értékeit hallgatóját.

Kollégalitás lehet értelmezni, mint a folyamat szervezése érzelmek mellett a mozgás. Önmagában ez van értelme a soprinadlezhnosti és az emberi szolidaritást egymással valamilyen közös vállalkozás. Alapozása az állam a kapcsolatot. Fejlődő egyfajta intimitást és a tartozás, az embereknek szükségük van, hogy úgy érzi vannak közös élmények és a rajz, egy bizonyos fajta válogatott csoportja. Az egymás jelenlétében, akkor természetesen viselkedni, és úgy érzi, a csapattársak. Breaks személyes éberséget, elhalványul az érzés az idegenség, az elszigeteltség és az elidegenedés. Ilyen körülmények között, a kapcsolat közeledik együttműködés helyett interperszonális Hivatkozó Conca. Viselkedés az egyik célja, hogy megkönnyítse a kifejezés (release) mások viselkedését, felváltva a vágy, hogy ne ezt a viselkedést, vagy annak megakadályozására; Ebben az értelemben minden ember arra törekszik, hogy másokat is inspirálnak. Ilyen körülmények között a kölcsönös szimpátia és a társadalom egyértelműen hozzájárulnak az összehangolt magatartás.

Intra / vnegruppovye kapcsolatot. Természet vnut-rigruppovogo / vnegruppovogo kapcsolatok ismernie kell a kutató. Ez akkor fordul elő, ha két csoport kezd úgy egymást, mint ellenségek. Ebben a helyzetben minden csoport tartja magát a hordozója az erények és fejleszteni saját tagjai közül egyfajta önzetlenség, hűség és a hűség. Egy másik csoportot tekintik gátlástalan és rosszindulatú, megtámadják azokat az értékeket, amelyek a csoporton belüli úton. Az arc a külső csoport tagjainak belső csoport nem csak úgy érzik, hogy helyes és igaz, de úgy vélik, hogy teljes felelősséget vállal a védelmét és megőrzését annak értékeit.

Így kollégalitás lehet tekinteni, mint egy meghatározott szervezet csoportos érzés és susche-stvu bizonyos formái csoport lelkesedéssel. Ez nem olyasmi, amely tájékoztatja a mozgás az élet. De ahogy a kampány nem elég a fejlődés minden mozgást, és nem elég támaszkodás egyetlen kollégalitás. A mozgás teljes mértékben függ a csapatszellem, általában hasonló bármely boom, és általában szétesik, amikor szembesült a súlyos válság. Mivel az odaadás, amely inspirálja mozgása kizárólag a megnövekedett az en - azme, általában eltűnik a bukása ezt a lelkesedést. Így annak érdekében, hogy sikeres legyen, különösen a káros kellemes környezettudatosság kell következetesebben és támfal-Chivo inspirálja hűségét. Ezt segíti elő a fejlesztési erkölcs.

erkölcsi fejlődését. Mint láttuk, a csapatszellem egy kollektív érzés, amely tájékoztatja a mozgás az élet, lelkesedés és az energia. Az erkölcs lehet érteni valamit, ami megadja a mozgás állandósága és a jogbiztonságot; ez azt mutatja, hogy a kohéziós tud ellenállni kedvezőtlen körülmények között.

Ebben az értelemben a erkölcs lehet értelmezni, mint egy csoport vagy stabil kollektív cél.

Az első típus - a hit a helyességét és igazságát célzott mozgás. Ez kíséri a meggyőződés, hogy a célok a mozgás ajtónálló valami hasonló az ezredfordulón. Ha a mozgás céljai eléréséhez, minden rossz, igazságtalan, hamis és rossz lesz irtani. Ebben az értelemben, a cél mindig túlbecsülni. Azonban ezeket az ötleteket ad a mozgalom tagjainak világosan kifejezte bizalmát magukat.

A második fajta meggyőződés, amelyek szorosan kapcsolódnak az ilyen teljesítmény-ek - a hit a végső eredmény a mozgás célját. Úgy véljük, hogy van egy bizonyos elkerülhetetlen. Mivel a mozgás érzékelhető egyfajta szükséges ébredések-CIÓ tényező, a világ, úgy vélik, hogy megfeleljen a legmagasabb erkölcsi értékek az univerzum, és ebben az értelemben - a megállapítás-schimsya alatt isteni védelmet. Ennek következtében van egy hit az elkerülhetetlen siker, még ha ez csak egy hosszú és kemény harc.

Végül a harmadik része a komplex hiedelem az a meggyőződés, hogy a mozgás rendelve egy bizonyos szent küldetést.

Együttesen ezek ítéletek így stabil és változatlan természetét a cél a mozgás és a keménység - az ő erőfeszítéseit. Ven-következmény, késések visszavonulás jó alkalom egy új törekvés, hanem a frusztráció vagy a kétségbeesés, mert nem okoznak komoly kárt a hit és igazság az elkerülhetetlen siker.

Akkor szinte biztos, hogy az ideológia kettős természete van. Egyrészt, méghozzá az a tudományos és áltudományos. Ez az a forma, amely fejleszti értelmiségiek mozgását. Általános szabály, hogy áll egy jól megtervezett tudományos munkák elméleti és rendkívül logikus karaktert. Növekszik jellemzően válaszul kritika értelmiségi, kint a mozgás, és arra törekszik, hogy megnyerje a dogma és tiszteletreméltó-nek jó helyzetben a védelem a világon a felsőoktatási és a magasabb szellemi tulajdon. Ideológia, azonban van egy másik - egy népszerű - karaktert. Ebben a formában, hogy inkább vonzó a műveletlen és a tömegek. Az ő képében népszerű ideológia formájában érzelmi jellegű, akarat, (shibboleths), sztereotípiák, sima és élénk kifejezéseket és vulgáris érveket. Azt is tudja, dogma mozgalom, de bemutatja azokat olyan formában, amely megkönnyíti azok gyors megértését és az asszimiláció.

Az ideológia a mozgás lehet érteni valamit, ami biztosítja a mozgás maga a filozófia és a pszichológia. Ez egy sor értékek, hitek, kritikai ítéletek, érveket és védekező technikákat. Mint ilyen, ez biztosítja a menetirány, ürügy, egy fegyver támadás, védekezés fegyverek, a lelkesedés és a remény. Ahhoz, hogy hatékony legyen ebben a vonatkozásban, az ideológia kell egy tiszteletre és a presztízs - fene, mondd el neki az első helyen értelmiség mozgása. Azonban ez még fontosabb -, hogy szükség van, hogy válaszoljon az ideológia szenvedések, vágyak és remények az emberek. Ha ideológia nem felel meg ennek a követelménynek, hogy nem lesz egy mozgás nem érték.

Megállapíthatjuk a vita az öt mechanizmusok puszta ismétlés, amit a sikeres fejlesztés a mozgás függ tőlük. Éppen ezek a mechanizmusok program létrehozása, a politikai döntéshozók, kialakítása és fenntartása a fegyelem és az elkötelezettség, hogy felébressze.

Különbségek a pozíciók Reform és forradalmi mozgalmak hogy az egyik fontos különbség az átfogó stratégia (eljárás) és a taktika. A reformmozgalom igyekszik fejleszteni alkalmas céljaik közvélemény; ezért hajlamos tegyen semmilyen nyilvános-nek a problémát, és a beszélgetés folyamatát, amely már figyelembe venni. Reformista párt lehet tekinteni, mint egyfajta konfliktus csoportok ellenzik érdekcsoportok körülvéve közömbös tömeg a lakosság. A reformmozgalom kimondottan erre közömbös vagy érdektelen nyilvánosságra, hogy megpróbálja megnyerni a támogatását. Ezzel szemben a forradalom onnoe mozgás nem kísérlik meg befolyásolni a közvéleményt, hanem igyekszik felhívni a hitüket. Ebben az értelemben úgy viselkedik, inkább valamiféle vallás. Ez azt jelenti, egy kis különbség a csoportok, amelyek közül ezek a mozgások nyomon követni a propaganda és igyekszik nyerni hívei. A reformista-mechanikus mozgás, bár általában nevében jár el minden szenvedést vagy kihasználva csoportok, nem sokat érvényesíteni befolyását közöttük. Ehelyett arra törekszik, hogy nyerni állami támogatás a középosztály állt távol a mozgás, és ahelyett, felébreszti őt néhány együttérzését az elnyomott csoport. Ezért, mint általában, a felügyelt-CIÓ vagy tagság a reformista mozgalom ritkán jönnek a csoport, akiknek az érdekeit képviselik. A forradalmi mozgalom ebben az értelemben különbözik, hogy folytatjuk a keverést azok között, akik úgy szenvedés és eksplua-kabrió. Úgy próbál létrehozni magát, többek között ezek az emberek a soraik közé. Következésképpen a forradalmi mozgalom általában a mozgás az alsóbb osztályok, a jelenlegi a szegények között.

Kapcsolódó cikkek