20. lecke
Mohamed Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „a tudás megszerzésére, mert ez - egy istenfélő, a vágy, a számukra - ez imádják (ibadah), megvitatják - Ez dicsőítése (Tasbih), megkérdőjelezi a velük kapcsolatos - a dzsihád képzésben, nem tudom - egy jótékonysági (sadaqah), átadják méltó - a jogszabály, hogy a közeli Allah TUDÁS megszabja a határokat a megengedett (halal), és tilos (Haram) - vannak. fény az úton a paradicsomba, játszik egyedül, mások idegen földön, a beszélgetőpartner, amikor egyedül a vezetőket az öröm és a bánat, fegyverek E ellenségeitekkel és díszítéséhez barátok között.
Nikah - ez aktus házasság szerint a saría, ami megengedett, miután a meghittség egy férfi és egy nő.
Vallás Iszlám nagy jelentőséget tulajdonít a család, az alapja, ami a Nikah. Amióta a nap első szüleink, Ádám (béke legyen vele), és Havva (Eve) legalizálja házastársi kapcsolatot Nikah. Család, épül alapján e nemes szerepel a Szent Kur`ane: Családi
Ibrahim próféta, próféta Musa család, a lánya a Próféta Shu'ayb (béke legyen velük).
Azt mondják, a Szent Kur`ane (értelmét).
وإن خفتم الا تقسطوا في اليتامى
فانكحوا ماطاب لكم من النساء مثنى و
ثلاث و رباع فان خفتم الا تعدلوا
فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادنى
Jelentése: „Marry nők, akik olyanok, mint te, kettő, három, négy. Ha félsz, hogy nem fogja, majd feleségül egy vagy akiket a jobb kezét rendelkeznek. Ez - a legközelebb módja nem az igazságszolgáltatás elkerülésében „(An-Nisa, 4/3).
Mohamed Próféta (sallyallahu'alyayhi wa sallam) azt mondta: „Ó, fiatalok! Bárki, aki az erőt és képességeket kell elvenni. "
1) A törvény a megállapodás (idzhab wa Kabul - Az ajánlat és elfogadása);
2) jelenlétében, a felek (a jegyesek vagy a gondozók);
Feltételek Intézet ikada (Nikah hatálybalépés):
1) közös megegyezéssel a felek;
2) cselekmény megállapodás egy és ugyanazon a helyen és időben;
3) hallás és a megértés a törvény, amennyiben a felek;
4) hiányában nem kínál javaslatokat a megállapodás elfogadásáról
5) oldalán, vagy a gondozók kell lennie mukallyafami;
6) hiányában akadályok házasság.
Szerint a madhhab Imám Abu Hanifa hiányában egy ponton Rukn Nikah vagy állapotok-ikada, Nikah tartják helytelen, és a feleknek meg kell oszlatnia. Ez az úgynevezett Nikah „batyl”.
Feltételei teljes Nikah:
1) tanúk jelenlétében (madhhab Imám Abu Hanifa: két férfi vagy egy férfi és két nő)
2) hiányában akadályok házasság.
Akadályok MARRIAGE
1. Nem lehet elvenni egy közeli hozzátartozó:
a) egy anya, a nagymama az apa vagy az anya, nagymama és az anya a fenti;
b) a lánya és unokája;
c) nővére és lánya és unokája; lánya és unokája, testvére; fiai, lányai és unokái testvér;
g) nagynénje, natív apai és anyai vagy apai őshonos csak.
2. Ne elvenni egy női rokon eredményeként Nikah:
a) az anya-in-law és az anyja;
b) anya lánya (felesége fia)
c) nevelt lánya és lánya fogadott fiai;
g) lánya lánya és unokája;
e) a mostoha anyja és a nagyanyja.
3. Nem lehet elvenni egy tejipari rokonok.
4. Mennyiségi korlátok:
b) nem lehet házas egyidejűleg két natív nővér, vagy egy nő, és a saját nagynénje.
5. A muszlim nem tudja elvenni a pogány, ateista vagy verootstupnitse.
6. hármas válás megelőzése megkötését újra Nikah ugyanazzal a nővel.
Ez az ígéret a férfiak a pénzátutalás, a dolgok, vagy bármi értéket a feleségének. Transfer Mahr felesége wajib.
Mahr van osztva két típusa van:
1) Mahr mu`adzhal - egy Mahr, hogy adják azonnal;
2) Mahr muadzhal - a Mahr kiadott válás vagy férje halála.
Hogyan kell elvégezni Nikah
Végzésekor Nikah szükséges felolvasni:
3) a nevét atyáik;
4) A tanúk nevének;
5) ha van vagyonkezelők, nevük;
6) a típusát és mennyiségét Terry.
Megkötése előtt Nikah gyűjteni és a jelen, a bûnbánat, olvassa el a khutba Nikah ez Sunnah.
Bárki, aki belép a házasságot, olvasni a névsort a jelenlévők arra utal, hogy a menyasszony:
- „Bismillyah Sunnat wa a`lya Rasulillyahi ...” Ön elfogadja a férj ilyen és ilyen az így és így, vagy Mahr mua`dzhal muadzhal tanúk előtt.
- Igen. Elfogadva. (Megfelel a 3-szor)
Ugyanezt kérte a vőlegény, és ő válaszol ugyanúgy, mint a menyasszony. Akkor olvassa Dua.
Sok különböző formái idzhab wa Kabul, a fő kérdés, hogy a menyasszony és a vőlegény és a válaszokat már a múlt.
Az iszlám, a válás történik tárgyalás nélkül, mert egy csomó titkot, és a szavak a tárgyaláson, megtévesztő lehet családi életükben. De bizonyos különleges esetekben, úgy döntött a bíróság. Allah azt mondta a Szent Kur`ane (értelmét).
لا جناح عليكم إن طلقتم النساء
Jelentése: „Nincs bűn, ha elválnak a feleségük” (Al-Baqarah 2/236).
Az iszlámban, a válás megengedett, de nem ösztönzik. Azt mondta, a Mohamed prófétát (sallyallahu'alyayhi wa sallam). "A leginkább kedvelt Allah megengedett (halal) - a válás (talaq)" (Abu Dawud "Talaaq" 3 Ibn Majah "Talaaq", 1).
A nők és a férfiak egyenlő jogokat a Nikah, de több jogot, hogy elváljon az ember. Lehetővé teszi, hogy az átadás a jogot, hogy elváljon a nő, közben vagy után Nikah. Ebben az esetben a férfiak és a nők egyenlő jogokat a házasság felbontását. Az iszlámban van joga, hogy jöjjön össze háromszor, és elváltak. Miután az első két válások ember visszanyerheti felesége nélkül Nikah alatt iddy (egy bizonyos időszak, amely során egy nő nem házasodott újra), és a harmadik után a válás, vannak más körülmények között.
1) Rigi - a válás, amely megadja a jogot, hogy visszatérjen a feleségéhez nélkül Nikah iddy időszak feltétel nélkül; megengedett megengedett az első és a második válása után a harmadik - tilos;
2) Bain - válás, amely megszakítja a házasság, és anélkül, hogy új aktus Nikah volt házastársak nem mehet vissza egymáshoz; Az ilyen típusú úgy működik, hogy elváljon az első és a második válása;
3) A három alkalommal válás - a válás adható egyszerre, mondván: „elváltak háromszor,” vagy „Ön elvált, elvált, elvált”; vagy három különálló csíkok.
Annak érdekében, hogy közelednek után három válás megköveteli Hull. Hull - ez azt jelenti, miután iddy után hármas válás elvenni egy másik ember, hogy tölteni nászéjszakán, és ha a házasság oldjuk halál vagy a válás, befejezése után is iddy
hogy visszatérjen az első férje, amelynek készült Nikah; akkor a férje ismét lesz jogosult a három válás.
1) gyűlölet egymással, erkölcstelenség házastárs;
2) hibát vagy képtelenséget egy férfi, hogy támogassa a családját;
3) súlyos betegség vagy Madness házastársa;
4) túlzott pontozási bűnök egyik házastárs, pazarlás, takarékosság, polyphagia, ami romló családi állapota;
5) meddőség egy pár;
6) megértésének hiánya egymást;
7) A rossz hozzáállás a férj és feleség feleségét a férj;
hátrányait a házastárs, megakadályozva a családi élet;
9) előfordulása akadályok a házasság; például: kiderül, hogy a menyasszony - a Foster-testvér;
10) zine (házasságtörés) házastárs;
11) nem felel meg a rendeletek a Mindenható Allah.
X C A D I N K T E M E D K P A C O O W A T E N S
قال رسول الله صلىالله عليه وسلم.
«فاتقوا الله فى النساء فانكم
أخذتموهن بامانة الله »
A Próféta (Sallallahu alayhi wa sallam) azt mondta:
"Légy istenfélő a kapcsolatokban a nők, mert ha megtette őket Amanat Allah" (Abu Dawud "manasika" 56; Ibn Maadzha "manasika" 84).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
«أبغض الحلال الى الله عز و جل
A Próféta (Sallallahu alayhi wa sallam) azt mondta:
"A leginkább kedvelt minden Allah hagyta őket - válás" (Abu Dawud "Talaaq" 3; Ibn Maadzha "Talaaq" 1).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
«لايفرك مؤمن مؤمنةان كره منها
خلقا رضي منها آخر »
A Próféta (Sallallahu alayhi wa sallam) azt mondta:
„Legyen a hívő nem haragszik rá hívő férje, mert ha nem tetszik neki semmilyen vonása a karaktere, mint a többi vonalon” (muzulmán, „Rada” 61; Ahmad ibn Hanbal „Musnad” II, 329).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
«أكمل المؤمنين ايمانا أحسنهم خلقا
وخياركم خياركم لنسائهم »
A Próféta (Sallallahu alayhi wa sallam) azt mondta:
„A legtökéletesebb hit az egyik ve-al, akik különböző indulat a legjobban, és a legjobb, ha azok, akik jók a feleségükkel” (At-Tirmidhi, „Rada” 11; Ibn Maadzha „Nikah” 50).
Ezt a bejegyzést már megtekintette 10845-szor.