Salvation ABC - tisztaságát szem előtt tartva

Az elme tisztasága és a szív tisztasága

A másik az a tisztaság a tudat, és a többi - a tisztaság a szív. Az elme egyik szellemi érzékek és a szív ölel magában, és tartja a belső érzések hatalmában. Ez a gyökér. De ha a gyökér szent, az ágak is szentek, azaz, ha a szív hozta tisztaság, egyértelmű, hogy a takarítás és az összes érzék. Ha az elme teszi erőfeszítést olvasni az isteni Írásokat, sem zavarta néhány helyzetben, a virrasztásaik, csendben, aztán elfelejteni korábbi élete, és elérni a tisztaság, amint visszavonul a rossz viselkedés; hanem nem lesz állandó tisztaság, mert nemsokára törlődik, de hamarosan, és tisztátalanná. A szív tisztasága eléri sok megpróbáltatás, nehézség, eltávolítása kommunikál minden, ami világi a világon, és megöli magát mindezt. Ha elérte a tisztaság, a tisztaság nem mocskos, valami kicsi, nem fél a nagy, nyilvánvaló Bran - jelenti a szörnyű harc - mert a jelenleg szerzett egy erős gyomor, mely gyorsan megemészteni az ételt az emberek nesvarimuyu beteges. Az orvosok azt mondják, hogy minden húsevő emészthetetlen, de sok erő bejelentett szervek egészséges, ha elutasít egy erős gyomor. Szóval, minden tisztaság, szerzett hamarosan, rövid idő alatt, és a kis nehézség, hamar elvesztette és tisztátalanná. A tisztaságot elérni sok megpróbáltatás és szerzett egy hosszú idő, nem fél semmilyen intézkedés nem haladja prirazheniya amelyre bármely része a lélek, mert a lélek az Isten.

Válasz. Tiszta tudat nem az, aki nem tudja, a gonosz (mert ez bestiális), nem az, aki a természet még gyerekcipőben jár, nem az, aki formáját ölti tisztaság. De itt van a tisztaság a tudat - megvilágosodás az isteni, az aktív testmozgás erényeket. És nem merik mondani, hogy ezek a dolgok, akik nélkül szerzett gondolatok a kísértés, mert különben lett volna neoblechennym szervezetben. Mert nem mernek beszélni a természet haláláig nem volt Borima, és károsodást szenvedett. Temptation ugyanazokat a gondolatokat nem hívják engedelmeskedni nekik, de kezdeményezni a harcot velük.

Gregory mondja, „jól theologize az isten szerelmére, de ez jobb, hogy egy ember, hogy magát a tiszta az Isten.” Jobb, ha vigyáz, hogy a bukott lelkedben kívánja emelni fel az izgalom a gondolatok az az isteni, mint emelni a halott.

Azt mondják: „Mi az Isten, jön önmagában, és nem érzem.” Ez igaz, de csak akkor, ha az a hely, tiszta és nem szennyezett. Ha tisztátalan alma mentális szem a tiéd, akkor nem mernek a szemét a napenergia terén, annak érdekében, hogy ne veszítse el te és ez a kis fény, vagyis az egyszerű hit és az alázat, és a szív vallomás, és a kis kezelhető az ügyek, és nem lehet köpött egyetlen régió szellemi lények, amely a külső sötétségre, ami Isten és a hasonlóság a pokol, mint a hányás volt az, aki nem szégyelli, hogy jöjjön a házasság tisztátalan köpenyt.

Az elme tisztasága. Mint az mentésre és mi van törve

Érzések szemérmes és összegyűjtjük generál nyugalmat, és nem tűri, hogy belépjen (bevonása), hogy teszteljék a dolgokat. És amikor a lélek nem fogadja egyfajta dolgot, akkor a győzelem nélkül oldjuk meg a harcot. Ha egy személy elhanyagolása igen, és lehetővé teszi, hogy a hozzáférést meg prirazheniya (gondolatok), akkor majd kénytelen ellenállni a nyelvet. És höz az eredeti tisztaságot, ami nagyon könnyű és sima. Mert ennek megfelelően gondatlanság a legtöbb ember vagy az egész világ, és jön ki a természetes és tiszta állapotban. Ezért él a világban, szoros kapcsolata a világi emberek, nem lehet megtisztítani az elmét, azon egyszerű oknál fogva, hogy sokan megtanulták a gonoszt. Kevés is képes visszatérni az eredeti tisztaságát szem előtt tartva. Mivel minden ember mindig alaposan megfigyelni az érzéseidet és elme prirazheny.

Sok igények józanság, éber, előrelátás. Nagy egyszerűség szép.

Megszerezni tisztaság tetteikben, hogy világít a lelked ima és emlékezés halál fellángol öröm a fejedben.

Ha valaki eléri a tisztaság agya nem annyira megvilágosodott, hogy a láthatatlan.

Ha tiszta a benned - az ég, és akkor íme önmagában angyalok és a fény, és velük együtt, és közülük - a Lord of Angels.

Hit és a szeretet segít a személy gyorsan tisztítható.

Testi munkaerő és a tanulás az Isteni szentírások őr tisztaság.

Ami a testi szemek Velia távolságok egyértelmű ábrázolása látható dolgok, és nézte a megközelítés ad egyértelmű ismerete látható, valamint a szellemi szemlélődés, nem közelebb Istenhez, és nem csinálni egy álmodott esetben nem látja a munkálatok Isten szemében az elme tiszta.

Mi a tisztaság és tisztátalanság elme

Amikor az elme tiszta, akkor kap a koncepció a dolgok, nagyon izgatott, hogy a lelki szemlélődés a bővítmény; Tedd tehát tisztátalan razleneniyu, gondolatai más dolgok egyszerűen elképzeli, és észrevette, hogy minden ember, fordul a szégyenletes és a rossz gondolatokat.

Szennyeződés az elme, egyrészt a hamis tudás, másrészt, hogy tudatlan valami egyetemes, azért mondom ezeket illetően az emberi elme, mert az angyal szokatlan nem is tud semmit, és a magán-, és a harmadik, egy szenvedélyes gondolatok negyedszer, hogy rábólint a bűnt.

Ami a világ, a test a dolgokat, és a nyugalmat a gondolatok, és a test a házasságtörést a női test és a lélek a képzelet, akik paráználkodj feleségeivel a képzelet a testét, mert látja a mentális kép a testét, hogy illeszkedjen a nőkről alkotott kép. Egyenlő gondolatban, ő pleadeth az oka az utat testkép megsértődött. Ugyanez történik az egyéb bűnök, ami azt illeti a világ szervezet termel dolgokat, ez teszi az elme és a lélek a világon a gondolatokat.

tisztítása az elme

Folyamatos átalakulás magukat türelmi kihasználja az emberek fokozatosan felváltja a bűnöket és szenvedélyek egész lénye és minden szervek a tudás, és így gyógyít és meggyógyítja őket pusztító betegségek. Recovery testek tudás a bűntől és a szenvedély ugyanakkor van egy tisztító őket. Ebben az esetben a fő tudást - az elme - húzott külön figyelmet, mert szerepe van döntő szerepe a birodalmában az ember.

Semmi ilyen nem kell egy imát a fókusz és az éberség, mind a munka tisztítása az elme. Ebben a munkában az aszkéta hit mozgósítania kell minden erejüket, segítségével a kegyelem evangéliumi erényeket újjáépíteni és átalakítani a fejében. Erre a szent Isaac kínál nekünk rengeteg tapasztalattal.

Elmondása szerint, tisztátalanság, a durvaság az elme kilábalni kellemes hasa. Ezért utáni - első eszköze tisztítása az elme. A természet az elme vékony és érzékeny, durva - természetellenes alkalmazzák bűn, ima, elme vékonyodik válik tiszta, átlátható. Dolgozik egy ember dob őrült kéreg bűn, finomítja, és átlátszóvá.

Átalakítva magát tettekkel türelmi által az ember tisztaságát szem előtt, és a tiszta tudat része a látás az Isten titkainak. Body tisztító elért immunitást a testi szennyeződés. Lélek megtisztítása megtisztul titkolt szenvedélyek, melyek megjelennek az elmében. A tisztítás az elme válik kinyilatkoztatás titkok.

Csak azért, tisztítjuk kegyelem adhat egyértelmű, lelki tudás. „Mindaddig, amíg az elme mentes gondolatok és sok nem lesz teljesen tiszta, akkor nem fogékonyak a lelki tudás.” Az emberek ebben a világban „nem tiszta az elméd, már ismert egy csomó gonosz. Néhány azok közül, akik visszatérhet az eredeti tisztaságát szem előtt.”

Gondosság ima megtisztítja az elmét, megvilágosít őt, és kitölti az igazság fényét. Jótevők, predvodimye kegyelem, hogy nyugalmat és ragyogását. tisztítása az elme - ez nem egy dialektikus, diszkurzív, elméleti jellegű, és a kegyelem-tapasztalt és teljesen etikus. Az elme tisztítjuk böjt, virrasztásaik, csend, az ima és a többi hasznosítja.

? „Mi tisztaságát szem előtt tartva - tisztaságát szem előtt tartva - a megvilágosodás isteni, az aktív testmozgás erények jelenti: tisztaságát szem előtt tartva a gyümölcs gyakorlat erények Az aktív testmozgás erények szaporodik kedvet férfi, oblagodatstvovanie elménk kitisztul a tisztátalan gondolatok miatt kihasználják az elme ... St. lesz a tiszta, világos, átgondolt. „a tisztaság a lélek az eredeti ajándéka a természet. Amíg ő tisztára szenvedélyek, a lélek nem gyógyult meg a betegség a bűn és eléri a hírnevet, aki elvesztette eredményeként a bűnöket. Ha valaki még mindig kapott tisztító, azaz jó egészség a lélek, akkor az elméje valóban vesz egy szellemi értelemben az öröm, mert ez lesz Isten gyermeke és testvére Krisztus. "

Legyőzte szenvedélyek, az egyik eléri a tisztaság a lélek. mentális homályosodás származik a kutyaól és a lustaság. Erények - intelligencia szárnyak alá, amellyel felszáll az égbe. Krisztus elküldte a Szentlelket az apostoloknak, amelyet tisztított és tökéletesítették a fejükben, tényleg meghalt a korábbi emberi szenvedélyek, és felélesztette egy új szellemi ember.

Elszórtan bűnös és tisztátalan gondolatok. az elme fog ima, a csend és a dolgai. Amikor az elme megszabadul a bűnbánat a rabságból a szenvedély, kezdetben hasonlít egy szárnyatlan madár, amely igyekszik ima fölé emelkedik a földi dolgok, de nem tud, és mászik a földön. Ez úgy érhető el, ha hosszabb gyakorlat az erények, mert gyűjt maga és inspirálja keresztül erényeket.

Isten szeretete - az az erő, amely összegyűjti az intelligencia. Olvasás troparia és Kathisma, a memória a halál és a remény a jövőbeli élet összegyűjteni intelligencia, és ne hagyd, hogy figyelmetlen. Kinevezése előtt tartva -, hogy királyotok legyen a szenvedélyek uralják az érzékeket, hogy a kormányos az érzékeket.

A cél az összes törvények és Isten parancsolatait - a szív tisztaságát. Isten testet öltött, hogy megtisztítsák a szív és a lélek a gonosztól, hogy vissza őket az eredeti állapot. De között a szív tisztasága és tisztaságát szem előtt van egy bizonyos különbség. Szent Isaac írja: „A tisztaság a tudat eltér a tisztaság a szív - tisztaságát szem előtt tartva - ez, és a szív tisztasága - Semmit az elme - ez az egyik az érzékek a lélek és a szív egyesül belső érzések és uralja őket, ez - a gyökér Ap ... ha a gyökér szent, az ágak is szentek, vagyis, ha a szív megtisztul, akkor egyértelmű, hogy a takarítás és az összes érzék. "

Szív kap tisztasága sok fájdalommal. nyomor, könnyek és az áldozat is, hogy világi. Sírás tisztítja a szív tisztátalanság. Arra a kérdésre, Mik a jelei, amellyel meg tudjuk határozni, hogy valaki elérte a szív tisztasága, a szent Isaac reagál, amikor látja, hogy jó minden ember, és senki sem tűnik neki, tisztátalan és tisztátalanná.

Szív tisztaságát és tisztaságát szem előtt elért aszkézis. „Aszkétizmus - az anya a szentség.” „A szilárd erény csendben megtisztítja a testet a benne levő anyag.” De a „testi munka nélkül tisztaságát szem előtt tartva - ugyanaz, mint a meddő méhet és kiszáradt mellek nem tudják hozni az Isten ismerete, ezek gumiabroncs a testet, de nem érdekel, hogyan lehet kiirtani a szenvedély a fejedben, így semmi nem fog aratni ...”

jele tisztaság - örvendezni az örülőkkel és sírjatok a sírókkal, boleznovat a fájó és szomorú a bűnösökkel, örüljetek bűnbánó, bűnrészesség a szenvedés mártírok, senki, hogy ki, és tisztítsa meg a tudat, hogy minden ember jó és szent.

Az elme nem világos, se sproslavitsya Krisztussal. Ha a szervezet nem szenved Krisztus, a dicsőség a test egy robusztus, intelligens Isten iránti engedelmesség és a dicsőség az elme - az igazi szemlélődés Isten. Beauty zdravoumiya férfi találja böjt, az imádság és a könnyek. Tisztaság szív és elme, javítása az elme és más szervek tudat - ez az eredménye a hosszú gyakorlat a kegyelem isteni-emberi bravúrokat. A tiszta elme aszkéta hit egy fényforrás, amely édes kitölti az élet misztériumát és a fény.